rint ſuperata uictorē. Adeſt deniqꝫ præda: in ipſo cōflictu congruēs qualitati cretami nis merito deſtinata ui-ctoris. Numero caſtrēſi pondera pro uiribus Reges īponūt: medici pro cauſis medelas impendūt. Qui curardus ē: nō dicit medico qua lege curetur: nec miles eligit quo mittat̉: nec ſeruus quo uerbere caſtigetur. Quodenī ex maioris pendet arbitrio: nō ē in poteſtate ſubiecti. Ergo qui ſuꝑna regimur poteſtate & inter mundi mi-ſerias mille formes corrigendi uerſamur: nec noſtꝝ ē de poteſtate domini: aut plagas eligere: aut alia certamīaquæ ferendo uincamus: ſicut nec ſeruoꝝ ē eligere de dominis genera flagelloꝝ. Nunꝗͣ .n. ex arbitrio pēdētis pēdet licentia uerberantis: Poteſtatis eſt emēdare: cōditionis ē ſubiacere. Regis ē onus īponere: & militis ē ſuſtinere. Quippe cū & ab ipſo Rege nihil gerat̉ iniuſtū: ꝗ ſuis legionibus pro uiriū qualitate bellicos ſudores imponens: fortes mittit ad fortia: inferioribus cōpetentia iubet: ut nec inferior cōtra proprias uires certamine potentioris arceat̉: nec potentior inferioris certamine degradatis meritis humiliet̉. & dū hoc agit̉: ut nullus in alienominoret̉: aut certe ſuccūbat: oēs cupit eē uictores: nec inimicus eſt medicus ꝗ ferit ut ꝑiculum tollat & uulner-uulnus excludat. Nec aduerſat̉ pr̄nus affectus ſi liberos doceat āplexibus flagelloꝝ. Paterna enī flagella exercitia ſunt innoxie pietatis: ergo quoniā caſtigatio cōrrigētis: amoris eſt cauſa: cū de pietate deſcendat: ama medicū percuſſorē: cuius plaga mater eſt medicinæ. Nihil enī impiū pietas parit: ut uirtutibus amplexis: fructū pi-tatis ſpiritaliter curatus includat. Ego inquit dominus necabo: & uiuere faciā. percutiā & ego ſanabo. INFIRSed aiſti ergo ferit pietas? HIE. Ferit utiqꝫ ne impietas iudicet̉: ſi non corrigat delinquentē. Cū enī nō deſit ī homine: qd̓ curet̉: ferit ut curet: ut ſunt manus medici: quæ multa lædendo conferunt ſanitatem: nō ſine murmure patiētis: hoc mō & nos ſub cura ictus medentis inter ipſas mœroris anguſtias: ſic in dominum murmuramusut in medicū uulnerati qui curant̉ & dolēt. Aggredere igitur frater: aggredere ſuſtinētiæ remediū tuū quo ua-leas grauidā tentationibus ſarcinam leuigare: & pericula dum pateris ſuperare. lacentia membra animus rigi-dus conſolet̉̉ & curet. Regnum teneat uirtus intra corpus anxietatibus captiuatum. ut anima incluſa periculisuigeat ipſius libertate uirtutis quæ in conflictu tentationis uariæ legalibus tubis iam dudum uiſa eſt præpar-ri: & in ipſo ueſtibulo dominicæ ſeruitutis contra infeſtas calamitates armari. Fili inquit acceridens ad ſeruitutēdei: ſta in iuſticia & timore: & præpara animā tuam ad tentationē. Ergo cū tentatio noſtris utilitatibus præro-getur: nō ē mirandū ſi nobis eius ardor accidat: ſicut beatiſſimus Petrus in epiſtola ſua monet: ac dicit. Nolitemirari ardorē accidentem uobis: qui ad tentationem ueſtrā fit. ne excidatis inter uarios ſæculi fluctus. Frequertibus procellis chriſtiana uita ouatitur atqꝫ tentator: & præſſuris innumeris lætatur & creſcit. Quod Salomobeatiſſimus propheta: & ſatis illuſtris teſtat̉ & probat. Cōiungere inꝗt domino: & ſuſtine ut creſcat in nouiſſi-mo uita tua. Nauigium uitæ noſtræ agitationibus gaudet ſola tranquillitate turbatur: Stupet. n. curſus ceſſattibus uentis. ꝑiclitatur: ſi periculis non probet̉. Incertum eſt enim utrum ad dominū ꝑtineat quē præſſura mater gloriæ uentilando non purgat præmēdo nō nutrit: caſtigādo nō probat: cædendo nō curat. nā cum uerberanobis atqꝫ uaria tentamēta amor diuinus impēdat. ac ſicut medicus cōferat remediū de cōtrariis: & torquendoſuccurrat: non ſe probat ad amorem pertinere domini ꝗ plagis medicinalibus non meruit ſubiacere: Sed forſi-tan dicis. Si meus eſt amator deus cur me igit̉ amatoris mei flagella graui laceratione mœſtificant: & lædēdocōturbāt? Si me amplexibus flagelloꝝ torquet: ꝗ amat: iā partes odii falſus amor exercet: iā malo oderit ne torqueat. īmo caue ne oderit: roga ut amare dignet̉. Amor .n. emendat: odium uero ſuppliciū cōminat̉. Amor diſciplinā cōſueuit īpēdere: odiū uero dictāte ſentētia reatū recitare. Quod odiū natiuitate humani generis ex decī hoīem ꝓpagat̉. Et ideo eſt hoīs ꝙ odit: aut iraſcit̉ deus: odit dum offendit̉: iraſcitur dū nō rogatur offenſus: Irodium enī ſui ꝓuocat dominū: ꝗ factis odibilibus ſe odibilē facit: & offenſum rogare contēnit. Cæteꝝ amat deus hoīem: ut artifex fabricā: ſed odit mala opera quibus fabrica uergetur in lapſum: & cogitur in labinam. Et-mala opera odit: malorum operum nō poteſt amare factorem: ſicut Salomon ſanctiſſimus protulit: Odiū ſūtinquit deo impius & impietas eius. Ergo melius eſt in hoc mundo annis uergentibus perituro: cuius ſenectutem præmit ac ſorbet occaſus eſt amore domini medicinalia ſuſtinere uerbera: ꝗͣ exodio expectare inſanabilēplagam & ſub fulmine ſentētiæ ducere damnabilem uitam. Melius eſt inter manus medici tranſiturum ac medicum ſuſtinere tormentum: ꝗͣ renunciare medico: & incurrere ſupplicium æternis tortoribus uexaturū. Aut ſadhuc miraris amatoris noſtri medicinam per flagella conſtare: illud quoqꝫ debes mirari: ꝙ torqueant reme-dia: quos medicus amat: qui nocendo quod nocet excludit. Vtiqꝫ qui nocentia quærit excludere: non poteſt nōnocere: & ideo nocendo curat: ut carior ſit ſanitas præparata mœroribus. Si enim medicina non laceraret ſanadum meritum ſanitatis ire ſemper delectaret in uoluntarium uulnus. Si non mordacibus adiumentis nocentiūmedelarum cura præcioſa conſtaret: curandum cauſa non cogeret in mœrorem. Et ideo remediis nocētibus cūra ꝑficit̉: ut meroris precio redēpta ſanitas carior habeat̉ & grata. Ergo qui amandus eſt: quolibet examine nōpōt nō emendari. Qui corrigendus ē: nō pōt nō flagellari amatoris uerbere. qui curandus ē medētis mordacitate nō pōt nō noceri. Quid miraculo ſtupes? de periculis expectat auxiliū quē curat ignis & ferꝝ. Multa ſuntenī quæ nō niſi percuſſa ſanant̉. Multi ſunt quos medici ſine ferro curare non poſſunt. Qui ſanitatē diuerſaꝑ tormenta rogati cōcedūt: amariſſima pocula exigēte morbo remedii cā nō ſitiētibus ſæpe propināt: quæ nōſine frontis rugoſitate ſorbent̉. Nā ſi uultū bibentis attēdas: triſtis & anxius bibit: ut lætus & incolumis uiuatO rationabilis & incōmodis cōmoda ſatis peruerſitas medicīæ. Vrget̉ homo bibere qd̓ nō ſitit: cui remediuēaliquando qd̓ ſitit. Nā ꝗa īterdū ciboꝝ abſtinētiā præcipiūt: in dicta ieiunitate corpus exonerāt ut de ipſa la-ſitudine refectū atqꝫ fortiſſimū reddāt. Repentina uulnera quæ caſus in caſtris aduexit: fouent: ligant: ſarci-unt: curant: mœſtificando lætificant: fatigando confortant: lædendo medent̉. nam dum patulo uulneri: con-tinuata partiū