ma: & nullius unꝗͣ ediſerta eloq̄ntia? Nam his quicūqꝫ uoluerint de laudibus cærei dicere: pleniſqꝫ ut aiunt uentis ingenii ſui intendere uela: & quaſi quædam pelagi alta penetrantes: uicina abſcondęre littora: ſtatim in orationis foribus renidet clamor foꝝ: pratorūqꝫ deſcriptio: & in modum ſonantis aurę molliter uerba cadētia: dum deſcribunt̉ apes: ꝙ ſine coitu generant̉: & generant: qd̓ ſolæ a concubitu liberæ natos ore legunt: arte cōponunt: &quadam ratione uitali: aīas apiculis: non de ſuis inſerunt. Præterea Virgilij totus Georgicoꝝ liber profert̉ in medium. Rex aduolans agmē inducit: tantoqꝫ ſtrepitu diuerſa narrant̉ munia: ut militaribus caſtris intereſſe te credas. Sed cū hæc audieris: ſiue legeris laudabis oratoris eloq̄ntiam: & ut breuiter ſignem: puta te Quintiliani cōtrouerſiam recordari in qua pauper cauſat̉: dolens ob interitū apum: flores ab impotētiſſimo diuitie uenenatosEſto hæc iocunda ſint: & aurē compoſito pede mulceant: ꝗd addico? Nunquid ad eccleſiæ ſacramenta? Nunꝗdad tempus paſchæ: cū agnus occiditur? Cum accinctis lūbis carnes cū oſſibus deuorant̉? Cum tacente epiſcopo-& preſbyteris in plæbeiū quodāmodo cultū redactis leuita loquit̉? docetqꝫ qd̓ penenon didicit? & feſtiſſimoprædicans tēpore: toto dehinc anno iuſtitiū uocis eius indicit̉. Vides ne ꝗͣ grandia ſint? Intelligis te difficilia poſtulare? In eodem ꝗppe momento: & prædicanda cōſcribere: & cur ita prædicta ſint docere: oīum difficillimū ē.Nam illud qd̓ pene me præteriit: diuinis magis ꝗͣ humanis uocibus diſſerendū eſt: lege Pentateucū: inſtrumertū uetus percurre. Nuſꝗͣ in dei ſacrificiis mella: nuſꝗͣ cæræ uiſum: ſed lucernaꝝ lumina: & oleo fotos uidebis igniculos. Quid cauſer de ueteri teſtamento? Nouos percurre libros. hi ut opinor: ſunt euangelia quatuor: apoſto-loꝝ actus epiſtolæ Ioannis. Apocalypſis. Nihil præter iſta: nunꝗd alicubi cæreus? Nōne in fine euangelii deto-nantis inter ſeptem candelabra: & lucernas aureas ſponſus reuelat̉ in cælis? Ad hæc reſpondebis: & ego a te icci-co fieri poſtulaui quia ſciui eſſe difficile: qd̓ petebā. Breuiter oīs ſoluit̉ quæſtio: & par pari refert̉ ſentētia: & egome iccirco facere debere non putabo: quia rem difficillimā poſtulaſti: attamen ne cauſando differā: ſi coram pariter fuerimus. audies uniuerſa quæ ſentiā: ut ſiquid forte neſcimus: in tua aure moriat̉. Nam qui ſcribit: multosſumit iudices: alius in alterius liuet ac craſſat̉ ingenium: ille ſi unus ſermo defuerit: quaſi claudam oratiunculādiffugiet. Alius ſi paululū ſe eloquentis cōthurnus extulerit: non preſbyterū latrabit eſſe: ſed rhetorē. itaqꝫ ſi uiste mihi hoc obligari munere: placentinas delitias deſere: ſectare Abrahæ habitū: relinque natale ſolum ſpretiſꝗurbibus ad deſerta ſecede: ut poſſis orare cū Chriſto: erit ꝗdem durus? & mucidus: & hordeacius forte panis. ſeddelicatū militem rex non amat. Hieruſalem Quæ ſimilā: & mella: oleū manducauit: fornicationis arguit̉: nonꝙ mali ſint cibi: quos paterna indulget clæmentia ſed ꝙ mollis præliator ad primā ſtatim aciem cōcidat: & poſtumbrā ſolem ferre neq̄ant: poſt ſudariū galeā oneri potius reputet: quā tutamini: ꝙ ſi exire cupienti mater obſi-ſtit in limine: loq̄re ei uerbis domini: mater mea & fratres mei hi ſunt: qui faciunt uoluntatem patris mei: qui incælis eſt. Si uernaculæ: cū quibus nutritus es: flere. & paterni ruris memoria: ipſius quoqꝫ domus anguli: & ſecre-ta retinere te cœperit: in quibus infans uolūtatus es: Iuſiſti puer: adoleſcentulus laſciuiſti: recordare omnes ꝗ nūcaccolæ heremi ſunt cæleſtes illos choros: per eoſdem erupiſſe tramites: iiſdem inſtitiſſe ueſtigiis: & ut longā ora-tionem compendio breuiem: epiſtola quippe librū redolere non debet aut parua aut magna ſunt: quæ tibi deferenda ſuademus. ſi parua non difficile putes parua contēnere. ſi magna maiora miagis præmia præparant̉: ſeddicis: Volo prius paternū rus uendere: & exiguis ſumptibus congregatis: ſiue uiaticū uiæ ſternere: ſiue in pauperum uſus me alimoniā præparare. & hic euangelicā audi ſententiam. Si uis perfectus eſſe uade uende oīa quahabes: & da pauperibus: & ueni & ſeq̄re me. Plures iā anni ſunt quo cœpiſti ſeruire deo: mens Chriſtū ſeq̄ns nōdiu ſæculi ſuſtinet onus: nec ſe patit̉ iſtius mundi uinculis alligari: ꝗn potius eſt timendū ne dum occaſio diſtribuendi patrimonii prætendit̉: dū nō uis rem maioris præcii minoris uēdere: ſit impedimētū in ꝓpoſito tuo. Decem aliꝗd emptū eſt nūmulis uel unū libenter accipiā: dū me ad præliū feſtinantē nullæ præpediant moræ Maithæus ſedēs ad telonæū audit. ſeq̄re me. nunquid prius ratiocinia ſupputauit: & reuerſus domū ſuoꝝ paſſus eſtlachrymas: prædiorūqꝫ actione licita: nequaꝗͣ potuit domini ſeꝗ ueſtigia niſi mūdi ſe prius onere liberaret? Illediſcipulus qui renunciare parētibus ante cupiebat: uoce Saluatoris arguitur. Et certe multū eſt inter eum: cuiusbreuis ad domū recurſus ſtatim uēturi: reprehendit̉: & te: qui tanto iam tēpore aut nō uendis tua: qd̓ cito potesfacere: aut nō facile cōtēnis: ſed uides multa tibi impedimēto eſſe ne facias. Cū hæc legeris: ad aſylū Romuli fu-giens: & cōmœdiæ conſcendens arā uerbere domini ſæuientis eludis eccleſiā. Totū deſerere nō poſſum. Vereorne incurram ſacrilegiū: ſi altaria derelinꝗͣ. Euge meus plus de te exacturus ſum: ſi ad uitā monachi clerici aliꝗddignitatis accedit: ſi in apoſtolico ſtans ordine: quotidie Chriſti corpus pia plæbi famulatione diſtribuis. Sed cōſidera obſecro: ſatis eſſe difficile locū Stephani implere: uel Pauli: in angelico ſtare miniſterio: & populos ſubiacentes candenti deſuper ueſte deſpicere. Præcioſum eſt margaritū ſed cito frangit̉: fractūqꝫ non poteſt inſtau-rari. Nauis ꝗͣuis ſit rudis: & ſolidis confixa clauis tumentes fluctus tabulata non ſentiant: cito tamen ſi periculo-ſe nauigat: perforat̉: & licet plenis uentis lucroſius ad optata perueniat: tamen magis ſecuræ ſunt aquæ trāquil-ſæ: & ut apertius loquar: plus te ꝗdem dicis habere mercedis: ſi in media urbe cōſiſtens: monachoꝝ uitā uictiteshæc ſunt uera: quæ dicis: ſed non tā facile explent̉ opere: ꝗͣ dicto. Vt .n. cætera prætermittā quæ nos ab auſteriori uita retrahunt: illud inferā: ad cuius comparationē: etiā quæ diſſimulauerim: īmo timuerim dicere: intelliges.Alius barba cædit æqualiter & hilaritatē frontis nitenti deſuper coma ꝓtegit. Tu ſi paululū ut nos ſolemus fa-cere ruſticant capillū uſqꝫ ad cutem perſequeris: riſum præbebis oībus. Quod ſi pulla fuerit tunica: etiam præteruntium digitis denotaberis. Caue inꝗͣ: ut nō ſtrictæ ſint caligæ: ne crura non cadeant. niſi formoſus fueris: ſanctus eſſe non poteris. Aliquis inuitat de optimatibus ad prandiū: omnes uotiuis pergunt feriis: certe aut eundbtibi eſt: aut negandū. Si ieris: aut eiſdem cibis ueſceris: aut aliis. Si aliis conuiuarum offendentur oculi. Si ijſde: perit abſtinentia.