ſe. Neqꝫ .n. laudaui in ea unꝗͣ antiquitatem generis diuitiarum: & potentiæ magnitudinem uiro uiuēte uel mor-tuo. quæ alibi forſitan mercennaria oratione laudauerunt. Mihi propoſitum eſt ſtilo eccleſiaſtico laudare auiāuirginis meæ: & gratias agere. ꝙ uoluntatem eius ſua adiuuerit uolūtate. Alioquin cellula monaſterii: uilis cibusueſtiſqꝫ contempta: & ætas uicina iam morti: breuiſqꝫ temporis uiaticum: carent omni aſſentationis infamia. Deniqꝫ in reliquis partibus omnis mihi ſermo ad uirginem dirigetur: & uirginem noͣbilem: & nobilem: non minusſanctitate ꝗͣ genere. Cuius quanto ſublimis magis aſcenſus eſt: tanto lapſus periculoſior.Illud tibi nata deo: præ omnibus unum.Prædicam: & repetens: iterūqꝫ iterūqꝫ monebo.Vt animum tuum ſacræ lectionis amore occupes: nec in bona terra pectoris tui ſementem Iolii auenarūqꝫ ſuſci-pias: ne dormiente patrefamilias qui eſt voiς ideſt animus deo ſemper adhærens inimicus homo zzania ſuperſeminet: ſed ſemper loquaris. In noctibus quæſiui: quem dilexit anima mea: ubi paſcis? ubi cubas in meridie? &inhæſit poſt te anima mea: me ſuſcepit dextera tua. Illudqꝫ Hieremiæ: non laboraui ſequens te. nęqꝫ. n. dolor inIacob: nec labor in Iſrael. Quando eras in ſæculo: ea quæ erant ſæculi: diligebas. Polire faciem purpuriſſo: & ceruſſa ora depingere: ornare crinem: & alienis capillis turritum uerticem ſtruere ut taceam de inaurium præciis:candore margaritaꝝ: rubri maris profunda teſtantium. Smaragdoꝝ uirore: ceraunioꝝ flammis: hyacinthorūpelago: ad quæ ardent & inſaniunt ſtudia matronaꝝ. Nunc autem quia ſæculum reliquiſti: & ſecundo poſt ba-ptiſmum gradu: iniſti pactum cum aduerſario tuo dicens ei: renuncio tibi diabole: & ſæculo tuo: & pompæ tuæ.Loperibus tuis. Serua fœdus qd̓ pepigiſti: & eſto conſentiens pactūqꝫ cuſtodiens cum aduerſario tuo: dū es inuia huius ſæculi ne forte tradat te iudici: & de ſuo aliquid uſurpaſſe cōuincat. tradariſqꝫ miniſtro: qui ipſe eſt ini-micus & uindex: & mittaris in carcerem: & in tenebras exteriores: quæ quāto a Chriſto uero lumine ſeparamur:tanto nos maiori horrore circundant: & non inde exeas: niſi ſoluas nouiſſimū quadrantem .i. minimum quodqꝫdelictum: quia & pro ocioſo uerbo reddituri ſumus rationē in die iudicii. Hæc dicta ſunt non in fauſto contra teuaticinio: ſed pauidi cautiqꝫ monitoris officio: ea quoqꝫ in te quæ tuta ſunt: formidātis. Si ſpiritus inquit poteſta-tem habentis aſcenderit ſuper te: locum tuum ne dimiſeris. Quaſi in procinctu & in acie ſtamus ſemper ad pu-gnam. Vult nos loco mouere hoſtis: & de gradū accedere: ſed ſolidanda ueſtigia ſunt: & dicendum/ ſtatuit ſuprapetram pedes meos: & petra refugiū leporibus. pro quo multi Erinacios legunt animal paruū & fuga: & peccatorū ſentibus pergrauatū. Sed ideo leſus ſpinis coronatus eſt: & noſtra delicta portauit: & pro nobis doluit: ut deſentibus & tribulationibus fœminaꝝ (ad quas dicitur: in anxietatibus & doloribus paries mulier: & ad uirū conuerſio tua: & ipſe tui dominabitur) roſæ uirginitatis: & lilia caſtitatis naſcerentur. Vnde & ſponſus paſcitur interlilia: & inter eos: qui ueſtimenta ſua non coinquinauerunt. uirgines. n. permanſerūt: audieruntqꝫ præceptū: can-dida ſint ſemper ueſtimenta tua: & quaſi auctor uirginitatis & princeps loquitur confidenter. Ego flos campi: &lilium conualliū. Petra igitur lepoꝝ eſt: qui in perſecutionibus fugiunt de ciuitate in ciuitatē. Nec timent illud ꝓpheticū. periit fuga a me. Montes autē excelſi ceruis: quorū colubri cibus ſunt: quos educit puer paruulus de fo-ramine quando pardus & hædus requieſcunt ſimul: & bos & leo comedunt paleas: ut nequaꝗͣ bos diſcat feritatēſed leo doceatur manſuetudinē. Reuertamur ad propoſitū teſtimoniū: Si ſpiritus poteſtatē habentis aſcenderitſuper te: locū tuum ne dimiſeris. Poſt qd̓ ſequitur: quia curatio quieſcere facit peccata maxima. Qui uerſiculushunc habet ſenſum. Si in cogitationes tuas coluber aſcenderit: omni cuſtodia ſerua cor tuū: & cum Dauid canitoab occultis meis munda me domine: & ab alienis parce ſeruo tuo. & ad peccatū maximū qd̓ opere perpetraturnequaꝗͣ peruenies: ſed incentiua uitioꝝ ſtatim in mente iugulabis: & paruulos babylonios allides ad petram: inqua ſerpentis ueſtigia non reperiuntur: cauteqꝫ domino ꝓmittes ſi mei non fuerint dominati: tunc īmaculatusero: emundabor a delicto maximo: hoc eſt quod alibi ſcriptura teſtat̉. Peccata patrū reddam in filios: in tertiam& quarta generationē. ut cogitationes noſtras mentiſqꝫ decretū: non ſtatim puniat: ſed reddat in poſteris. i. in maſis operibus & in delictoꝝ perſeuerantia. quando per Amnos Ioꝗtur/ ſuper tribus & quatuor impietatibus illius& illius ciuitatis: nōne aduerſabor eam? Hæc curſim quaſi de prato pulcherrimo ſanctarum ſcripturaꝝ paruosflores carpſiſſe ſufficiat: pro cōmonitione tui: & ut claudas cubiculū pectoris: & crebro ſignaculo munias frontetuam. ne exterminator ægypti in te locū reperiat: ſed primogenita quæ apud ægyptios pereunt: in tua mente ſaluentur. & dicas cū propheta: paratum cor meū deus: paratum cor meū cantabo & pſallā: exurge gloria mea: exurge pſalteriū & cithara: quā aſſumere iubetur & Tyrus: multis peccatoꝝ confoſſa uulneribus: ut agat pœnitentiam: & maculas priſtinæ fœditatis cū Petro amaris lachrymis abluat. Veꝝ nos ignoremus pœnitentiā: ne facilepeccemus. Illa qͣſi ſecunda poſt naufragium miſeris tabula ſit: in uirgine integra ſeruet̉ nauis. Aliud eſt quærereqd perdideris: aliud poſſidere: qd̓ nunꝗͣ amiſeris. Vnde & apoſtolus caſtigabat corpus ſuū. & ī ſeruitute redigebat: ne alijs prædicans ipſe reprobus inueniat̉: corporiſqꝫ ex perſona generis humani inflāmatus ardoribus loq̄bat̉. Miſer ego homo ꝗs me liberabit de corpore mortis huius? Et iteꝝ. Scio ꝗa non habitat in me hoc eſt in car-ne mea bonū. Velle. n. adiacet mihi. ut faciā autem bonum nequaꝗͣ. Neqꝫ. .n. quod uolo bonū: ſed quod nolo ma-ſum: hoc facio. Et denuo. Qui in carne ſunt: deo placere non poſſunt. Vos autem non eſtis in carne: ſed in ſpiri-tu. ſi tamen ſpiritus dei habitat in uobis. Poſt cogitationum diligentiſſimā cautionem ieiunioꝝ tibi arma ſumē-da ſunt. & canendū cum Dauid. Humiliaui in ieiunio animā meā. & cinerē tanꝗͣ panem manducaui: & cū moleſti erant mihi induebar cilicio. Eua per cibū eiecta eſt de paradiſo. Helias quadraginta dieꝝ exercitatus ieiunio:igneo curru rapitur in cælū. Moyſes quadraginta diebus ac noctibus: familiaritate & ſermone dei paſcit̉. In ſeueriſſimum probans quod dicitur. Non in ſolo pane uiuit homo: ſed in omni uerbo quod procedit de ore dei-