dimittite uocem lupi: ſequimini uocem paſtoris. Damus inquit audiamus. Damus & nos uocem paſtoris. Au-diamus in canticis inꝗunt canticoꝝ: loꝗtur ſpōſa ad ſpōſum: eccleſia ad Chriſtum: nouimus cantica canticoꝝ:Sancta cantica: amatoria cātica: ſancti amoris: ſancta charitatis: ſanctæ dulcedinis. plane uolo inde audire uocē paſtoris: uocē dulciſſimi ſpōſi eccleſiæ: ſi aliꝗd habes audiamus. Spōſa inꝗunt dicit ad ſpōſum. Annūcia mihi quē dilexit anima mea: ubi paſcis? ubi cubas? & ille inquit reſpōdit in meridie. Manifeſta tibi teſtimonia ꝓferebam quēadmodum interprætareris. Poſtula a me & dabo tibi gētes hæreditatē tuam. & poſſeſſionē tuamterminos terræ. Cōmemorabuntur & cōterentur ad dominum uniuerſi fines terræ. Quid eſt qd̓ mihi de canticis canticoꝝ profers qd̓ forte nō intelligis? Etenim illa cantica enigmata ſunt: paucis intelligētibus nota ſuntipaucis pulſantibus aꝑiuntur. Tenebo te accipe aperta: ut merito tibi pandantur abſcōdita: quomodo eris penetrator obſcuroꝝ: cōtemptor manifeſtoꝝ? ecce tamē ut poſſumus fratres hæc uerba diſcutiamus. Aderit deus utuideatis ibi ſanū intellectum. primo qd̓ ab omnibus imperitis facillime iudicatur uerba ipſa male diſtinguūtnunc audietis: nunc ꝓbabitis. Etenim ſic ſe habet textus ipſe lectionis. Spōſa loquitur ad ſpōſum. Annuncia mhi quē dilexit anima mea: ubi paſcis? ubi cubas? quod ſpōſa ſponſo dicat: quod eccleſia Chriſto dicat. nec nosdubitamus: nec illi: ſed omnia uerba ſpōſæ. Audi uerbum: quare quod adhuc ſpōſæ eſt uis tribuere iam ſpōſo-Audi omnia quæ dicit ſponſa: & tunc reſpōdebit ſponſus. Audi euidentius hanc diſtinctionem quam dicturūꝫſum: nō inuenies aliquid plus. Annuncia mihi quem dilexit anima mea: ubi paſcis: ubi cubas in meridie? Ipſaadhuc dicit ubi paſcis: ubi cubas in meridie? Et inde quia adhuc ipſa dicit (Sequitur .n. ne forte fiam ſicut operra tuoꝝ ſodalium ſuper greges) Puto omnes peritos imperitoſqꝫ diſcernere genus maſculium & fœmininumOpta quæro cuius generis ſit? Ab omni homine quæro maſculini eſt: aut fœminini. Annuncia inꝗͥt mihi quēdilexit anima mea. quem cum dicit maſculinum alloquitur ſpōſum ait loquitur. quia uero fœminina uiꝝ alloquitur conſequentia uerba indicant. Annuncia mihi ubi paſcis? ubi cubas in meridie? ne forte faciam ſicut oꝑta auditu oꝑta ut fiant tibi hæc aperta. Annūcia mihi ubi paſcis? ubi cubas in meridie? ne forte faciā ſicut oꝑ-ta ſuper greges ſodalium tuoꝝ. Hucuſqꝫ uerba ſpōſæ. lam incipiunt uerba ſponſi de manifeſto. niſi cognoue-ris temetipſum. Agnoſce uiriliter fœmina: teipſam inquit non cognoueris. Audi reliqua opulenta inter mulie-res: niſi cognoueris temetipſam. O pulchra inter mulieres exi tu in ueſtigiis gregum: & paſce hædos tuos in tabernaculis paſtorum: non tabernacula paſtoris. Vide quomodo comminetur ſponſus: uide quem in periculoquāuis ille dulcis abſtulit: de medio blandimenta ꝗͣ blande illa. Annuncia mihi quem dilexit anima mea: ubpaſcis? ubi cubas in meridie? Veniet .n. dies medius quando ad umbraculū cōcurrant paſtores: & forte latebitme ubi paſcis: & ubi cubas in meridie: & uolo mihi annuncies ne fiam operta. .i. ſicut occulta & nō cognita. Ego.n. manifeſta ſum: ſed ne ſicut occulta ſicut cælata īcidam ſuper greges ſodaliū tuoꝝ. Omnes .n. hæretici a Chri-ſto exierunt: omnes qui facti ſunt paſtores mali habentes greges ſuos ſub nomine Chriſti illius ſodales fuerūtillius conuiuium accepere. Sodales. n. dicuntur tanꝗͣ unius conuiuii latina lingua. ſic dicti ſunt quaſi ſimul edales: eo ꝙ ſimul edant. Audi illum in pſalmo arguentem. Sodales malos. i. unius conuiuii inimicus male dixiſſe-mihi: abſcondiſſem me utiqꝫ ab eo: & ſi ſuper me magna locutus fuiſſet. tu uero unanimis & notus meus: qui ſimul mecum dulces capiebas cibos. ergo multi ſodales ingrati menſæ dominicæ exierunt foras. mali ſodales fe-cerunt ſibi mēſas ſuas: erexerunt: & ſi putas quia meridies africa eſt: quāquam poſſem obtinere magis mundimeridiem eſſe partes ægypti: & illas exuſtas ſole regiones: ubi pluuia nō apparet: quia ipſa eſt meridies ubi feruet medius dies. Vbi autem hæremus plena milibus ſeruoꝝ dei. Vnde ſi ad meridiem locoꝝ uelimus aduerte-re. quare nō ibi paſcat magis ille: & ille requieſcat: quando ante predictum eſt aberrauerunt deſerta heremi. ſececce conſentio: meridies Africa ſit meridies: hic ſunt ſodales mei: eccleſia tranſmarina in aliquorum ſuorumnauigante: in Africa ſollicita ne erret inuocat ſpōſum ſuum: & dicit ei: abundare audio hæreticos in Africaabundare audio rebaptizatores in Africa. Eſſe autem ibi uos minus audio. & illud audio: & hoc audioſed qui ſunt tui a te uolo audire. Annuncia mihi quem dilexit anima mea: ubi paſcis? ubi cubas in meridie-Audio duas partes eſſe: Vnam Donati. Alteram uniuerſo tuo coherentem. tu mihi dic quo eam: ne forte uelu-operta .i. ignota ſuper greges ſodalium tuoꝝ incurram in greges hæreticoꝝ: conantes ponere lapidem ſuper lapidem: qui deſtruatur ne iniuriam in rebaptizatores. Annuncia mihi. & ille qui comendat unitatem paſtore:in hac lectione dixit. Ego paſcam: paſtores aūt reprobat: qui multi eſſe uoluerunt: unitatem amiſerūt. ſeueriſſi-me nō blande reſpondetis: ſed ꝓ magnitudine periculi niſi cognoueris inquit temetipſam. O pulchra inter mulieres: pulchra es īter mulieres. Sed agnoſce ubi te agnoſces? in toto orbe terraꝝ. ſi. n. pulchra unitas eſt: ubi Diuiio fœditas. Non pulchritudo: niſi cognoueris temetipſum: in me credidiſti: agnoſce te. in me quomodo cre-didiſti? quomodo & illi mali ſodales cōſentiunt uerbum carnē factum: natum ex uirgine: crucifixū: reſurrexiſſe: aſcendiſſe in cælos. Vitalem me credidiſti. talem & illis ſonant: cognoſce te & me in cælo: te in toto orbe utꝝquēlibet ex eccleſia: tanqͣ eccleſiam Chriſtus alloquitur. Nam qūo eccleſia quærit: eccleſia ſecundum ipſos loquitur. Annuncia mihi quē dilexit anima mea: ubi paſcis? ubi cubas? quid quæris eccleſia? & ille tanꝗͣ oſten-dens eccleſiam dicit. In meridie: ſicut illi uolunt: reſpondeant mihi qūo eccleſia quærat eccleſiam. Annuncia mihi quem dilexit anima mea: quæ loquitur eccleſia: quid ſibi uoluit annunciari ubi paſcis: ubi cubas in meridie-ideſt ubi ſit eccleſia loquitur. & interrogat ubi ſit eccleſia: & reſpōdet ille ut putant in meridie: ſi in ſolo meridi-eſt ut dicunt in africa. Et quærit qūo ipſa interrogat ubi ipſa ſit: an uero portio eccleſiæ tranſmarinæ bonæ in-terrogat de meridie ne ille erret: & alloquitur unūquodqꝫ membroꝝ eccleſiæ ſuæ Chriſtus tanꝗͣ ſuam eccleſiā& dicit niſi cognoueris te. O pulchra inter mulieres exi. exire hæreticoꝝ eſt: aut cognoſce te aut exi: aut ſit te