me Nepotiane chariſſime: lapidato iam uirginitatis libello: quē ſanctæ Euſtochio Romæ ſcripſeram: poſt arannos. x. rurſus Bebleem ora reſerare: & cōfodiendum me linguis oīum ꝓdere. Aut. n. nihil ſcribendum fuit: nehominū iudiciū ſubiremus: qd̓ tu facere quoqꝫ uoluiſti: aut ſcribentes nos noſſe cūctorum aduerſum nos maledicorum tela eſſe torquenda. Quos obſecro ut quieſcāt: & deſinant maledicere. Non. n. ut aduerſariis: ſed utamicis ſcripſimus. Nec inuecti ſumus in eos: qui peccant. ſed ne peccent: nouimus. Neqꝫ in illos tātum: ſed &innoſipſos ſeueri iudices fuimus. Volenteſqꝫ feſtucam de oculo alterius tollere: noſtram primum trabem eiecmus: Nullum læſi: nullius nomen de mea ſcriptura deſignatum eſt. Neminē ſpecialiter meus ſermo pulſauit.Generalis de uitiis diſputatio eſt. Qui mihi iraſci uoluerit: prius ipſe de ſe: ꝙ talis ſit: confitebitur.¶ Epiſtola beati Hieronymi preſbyteri ad Oceanum de uita clericoꝝ. ubi ad eoꝝ inſtitutionem ꝓponit epiſtolam Pauli ad Timotheum de epiſcopo: ut ex illo cæteri gradus clericoꝝ diſcant qūo uiuere debeāt. Monets fœminaꝝ uitare cōſortia: oſtēdēs ex illaꝝ cōuerſatōe eriā ſi cognatōe iungantur quantū ꝑiculi immineat.Ophronius Egſebius Hieronymus Oceano ſuo ſalutē. Deprecatus es: ut tibi breuiter exponerem: qͣlter clerici debeant uictitare in hac uita mortalium. Hinc me plæriqꝫ maledictis æmuli præſtolantur:ja nō ſileo ueritatē. tamē mihi chariſſime ab apoſtolo ſuamus exordiū: ꝗ ait. Humanus ſermo & om-ſui acceptōe dignus. Siꝗs epiſcopatū deſiderat: bonū opus deſiderat. Oportet .n. epiſcopū irreprehēſibilē eē: &reliqͣ. totum cōprehēdit eſſe cauēdū: cū irreprehēſibilē ponit. Qūo igitur alteꝝ reprehēdet cum ipſe qui accepit poteſtatē: ut doceat: ſit reprehēſus? Quia uita epiſcopi forma debet eſſe clericoꝝ. ex epiſcopo gradus cætiri clericoꝝ cōdiſcunt: qūo debeant uiuere in hac uita mortali. Seipſos imitabiles debent ꝓponere ſacerdotes: ualii iuniores gradus humiles conſecuti uita & teſtimonia ſacerdotū poſſint exurgere. Præcipue illud reor attētius tibi eſſe ꝓuidēdum: ꝗa prima tētamēta ſunt clericoꝝ: mulieꝝ frequenter acceſſus. Iſte ſexus reprehēſibi-les exhibet clericos. Q uid tibi re uera cū fœminiuis: qui ad altare cū domino fabularis? Te cūcti in publico: tiin agro ruſtici aratores ac uinitores quotidie grauiter lacerabunt: ſi cōtra diſpoſitū fidei cum fœminis habitarecōtendis. Et quia ut arbitror: cōcupiſcis irreprehenſibilis inueniri: teſtimonio bono utere. Nūquid in choro apoſtoloꝝ fœminæ affuerunt? Prohibe tecū uirgines morari: etiam quæ de genere tuo ſunt. Diligis eas? Exteriusordina: frequēter uiſita: iunctus obſeꝗo clericoꝝ. ne dū ſecretaliter ac ſolus ingrederis: macules teſtimoniū tuūIllud etiā adiiciēdū eſt: ꝗa ſi uxorē duceres: lex te nō ꝓhiberet habitare cū cōſerua. Cum uxoris. n. cōſenſu eiuſ-modi ad regimē ſacerdotii ꝓmouētur. maxime cum apoſtoli epiſtola præceptū hoc habeat: unius uxoris uiꝝad honorem clericatus eligēdū: te uero non ita ſalutaria præcepta cōſtringūt. Aliter cōiugati: aliter uirgines admonētur eccleſiaſtici onus ſubire miniſterii. Fœminaꝝ cum clericis nullo pacto cōiuncta præcipitur cōuerſa-tio. Ianua diaboli: uia iniquitatis: ſcorpionis percuſſio: nociuūqꝫ genus eſt fœmina. Cū ꝓximat ſtipula: incēdiignē. Flāmigero igne percutit fœmina cōſcientiam pariter habitātis. exuritqꝫ fundamēta mōtium. Ego id dicoſi cum uiris fœminæ habitēt: uiſcarium nō deerit diaboli. ex eis aucupatū eſt ab initio peccatū. Ferreas mētes lbido domat. Si alligauerit ꝗs ignē in ſinu ſuo: & ueſtimēta eius nō cōburentur? Aut ſiquis ambulauerit ſuꝑ carbones ignis: pedes ſuos nō cōburet? Mihi crede nō pōt toto corde cū domino habitare: qui fœminaꝝ acceſſibuscopulatur. Sed dicis: ꝗ ambulat inꝗt ſimpliciter: ambulat cōfidēter. bene & argute. ſed & oportet teſtimoniumbonum habere ex his qui foris ſunt. Licet coram deo recte incedas: tamen coram hoībus bona ꝓuidenda ſunt:quia & aſtutiores ſunt filiis lucis filii tenebraꝝ. Cū ergo hoc genus a te amputatur: das reprehēdentibus te lo-cum. Ipſe te detrahētium morſibus tradidiſti: ſi agapetaꝝ cōſortiū nō dimiſeris. Benignus es: gaudeo: pudicusfalſum eſt. Si aliquis ſenſerit clericū habitare cum fœminis: nō credit eum eſſe caſtum. Si pudicitiam quæris: qͣ-re habitas cū fœminis? Fœminam quā bene uideris cōuerſantem mēte dilige: nō corporali frequentes ornatu.Nō ueſtis tenera clericū facit: aut ſacerdotē. ſed caſta mētis intentio. Hæc .n. deuotionem honoris in te cuſtodit.honorē quidē glorioſum: boni operis fama cōſeruat. Sacerdotes quippe decet: uel cæteros clericoꝝ gradus uiſupra dictum ē: a fœminis ſegregari. Si igitur generis gratia iudicas eaſdē nullo pacto dimittere: memēto Thamar: ꝙ ab Ammon frarre ſuo corrupta ſit. Idipſum ꝑſequor dilectiſſime ubi unius eſt tabernaculi cōuerſatio-carnis nō facile tollitur delectatio. De duobus. n. qd̓ unus deſiderat: ſi loqui nō pōt: tentatur tamen. Remotioigitur uiri: caſtitatis collocat arma. Conſtruit in melioribus caſtra. pudoris honorem cōſolatur. Potuit. n. & Maria mater domini de choro apoſtoloꝝ nō diſcedere: ſi liceret. Thecla poſt tēpatōem paſſionis Antiochiæ: a Paulo ꝓhibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad bellum. nō inuideo charitati tuæ. ſit tibi cum caſtis uirginibus lōgæua dilectio. Tūc in bono meritum collocabis & famam meliorabis: ſed ſi cōgregationes cōſtituis puellaꝝ: pulchre cēſeo inhebdomada ſecunda uiſitatione ad benedicendum congregatōem uenias. ſednon ſolus. ne rumigeruli linguis te macerātibus lacerēt. Alienam. n. cupiunt uicini diſcutere uitam: non ſuamPropterea digne accipe meoꝝ præcepta uerboꝝ. & monita humilitatis: quæ fraterno affectu calamo imperāteexpreſſimus: dulciter lege. Iam uero ut reprehēſibilis diuini altaris non ſit ſacerdos: pauca de reliquis apoſtoſi teſtemoniis quantū dominus donat: exponā. Sufficiunt ſuꝑiores cauſæ quæ dictæ ſunt. Veꝝ ne aliꝗs minuꝫintelligēs ad epiſcopos tātū ſentiat apoſtolū fuiſſe locutū: ꝗd de diaconibus ad Timotheū preceptū ſit: quid depræſbyteris ad Titum: cōmemorare delectat. Sed prætereūdum non eſt: ſuꝑiorem explanare ſententiā. Vniusuxoris uiꝝ: & noua & uetus præceptio ſacerdotem cenſet eligendum quia digamos ad miniſterium plærioepiſcopi applicuerunt. ſed aſſeruerunt: concubina fuit illa: non uxor. quaſi non hæc ſint commercia fœditatisin illa: quæ in hac exercentur: quæ uxor aſſeritur. An quia coniugii tabulas non fecit: concupiſcentia alia nonfuit? Nullo pacto digamos uel concubinaꝝ cathenis inſertos: decet ſubire ſacerdotii miniſteriū. In leuitico ſcri