Sic dies tranſeat: ſic nox illā inueniat laborantē: or̄oni lectio lectioni ſuccedat or̄o. breue uidebit̉ tēpus: qd̓ tantis dieꝝ uarietatibus occupat̉. diſcat lanā facere: tenere colū: ponere in gremio calathū: rotare fuſū: ſtamīa police ducere: ſpernat bōbicū telas: ſericū uellera: & auꝝ in tela lēteſcens: talia ueſtimēta portet: quibus pellat̉ fugus nō quibus ueſtita corpora nudent̉. Cibus eius oluſculū ſit: & ſimilia: caroqꝫ piſciculi: & ne gulæ præceptaIōgius trahā: de ꝗbus in alio loco plenius ſum locutus: ſic comedat: ut ſtatī eſuriat: ut ſtatī poſt cibū poſſit legere: orare. & pſallere: Diſplicent mihi in teneris maxime ætatibus: lōga & īmoderata ieiunia: in quibus iungunthebdomades & oleæ in cibo: ac poma uetant̉. Experimēto didici: aſellū in uia cū laſſus eſt: diuerticula q̄rere. Faciant hoc cultores Iſidis & Cybele: qui guloſa abſtinētia phaſides aues ac ſumantes turtures uorant: ne ſcilicetcærealia dona contaminent: hoc in perpetuo ieiunio ſit præceptū: ut legitimi itineris uiæ ꝑpetuo ſuperent̉: nein prima māſione currentes: corramus in mediis. Cæteꝝ ut ante ſcripſi in quadrageſima cōtinentiæ uela pādēda ſunt: & tota aurigæ rhedicula equis laxanda ꝓperātibus. Quanꝗ̄ alia ſit conditio ſæculariū: alia uirginū 8monachoꝝ: Sæcularis hō in qͣdrageſima uētris ingluuiē decoquit: & in cōchleaꝝ morē ſuo ipſe ſuco ſuſtentatut futuris dapibus ac ſaginæ aliquantulū parcat. Virgo & monachus ſic in qͣdrageſima cibos dimittant: ut ſibmeminerint ſemꝑ eſſe currendū. Finitus labor moderatior: infinitus īmoderatior eſt. Ibi enim reſpiramus: hūꝑpetuo incedimus. Sed quādo ad ſuburbana ꝑgis: domi filiā nō reliqͣs: neſciat ſine te poſſe uiuere & cū ſola furit: ꝑtimeſcat non habeat colloquia ſæculariū: & malaꝝ uirginū cōtubernia. Nō interſit nuptiis ſeruulorū neqfamiliæ ꝑſtrepitus luſibus miſceatur. Scio præcepiſſe quoſdam: ne uirgo Chriſti cum eunnchus lauet nec cummaritis fœminis: quia alii nō deponāt animos uiroꝝ: aliæ tumētibus uteris præferāt fœditatē. Mihi omnino iiadulta uirgine lauacra diſplicent: quæ ſeipſam debet & erubeſcere & nudā uidere nō poſſe. Si .n. uigiliis & ieiuniis macerat corpus ſuum: & ī ſeruitutē redigit: ſi flāmā libidinis & incentiuæ feruētius extinguere cupit cōtinetiæ frigore: ſi appetitis ſordibus turbare feſtinat naturalē pulchritudinē: cur ecōtrario balneaꝝ fomētis ſopioignes ſuſcitat? Pro gēmis & ſerico diuinos codices amet: quibus nō auri & pellis Babyloniæ ueriniculata pictūra: ſed ad fidē placeat emēdata & erudita diſtinctio. Diſcat primo pſalteriū: his ſe canticis ſanctā uocet: & in ꝓuerbiis Salomonis erudiat̉ ad uitā. In eccleſiaſtē conſueſcat quæ mūdi ſunt calcare. In lob uirtutis & patientiaexempla ſectet̉. Ad euāgelia tranſeat. lāqꝫ ea poſitura de manibus: apoſtoloꝝ acta & epiſtolas tota cordis imbibat uoluntate. Cūqꝫ pectoris ſui cellariū his opibus locupletauerit: mādet memoriæ ꝓphetas. Heptateucum& regū: & Paralipomenon libros. Eſdræ quoqꝫ & Heſter uolumina. Ad ultimū ſine periculo diſcat Canticumcanficoꝝ: quē ſi in exordio legerit: ſub carnalibus uerbis ſpiritaliū nuptiaꝝ epithalamiū nō intelligens: periculum eſt ne uulneret̉. Caueat oīa apocrypha. Et ſiquādo ea nō ad dogmatum ueritatem: ſed ad ſignoꝝ reuertētiam legere uoluerit: ſciat non eoꝝ eſſe quoꝝ titulis prænotant̉. Multaqꝫ his admixta uitioſa: & grādis eſſe prudentiæ: auꝝ in luto querere. Cypriani opuſcula ſemper in manu teneat. Athanaſii epiſtolas: & Hilarii libros inoffenſo currat pede. Illoꝝ tractatibus: illoꝝ delectet̉ ingeniis: in quoꝝ libris pietas fidei non uacillat. Cæterosſic legat: ut magis iudicet: ꝗͣ ſequatur. Reſpondebis: quomodo hæc oīa mulier ſæcularis in tanta frequentia hominum Romæ cuſtodire potero? Noli ergo ſubire onus: quod ferre non potes: ſed poſtꝗͣ ablactaueris eam cūIſaac: & ueſtieris cum Samuele: mitte auiæ & amitæ. Redde præcioſiſſimā gemmā Mariæ: & cunis leſu uagiētis īpone: nutriat̉ in monaſterio: ſit inter uirginum choros: iurare non diſcat: mentiri ſacrilegium putet: neſciatſæculum: uiuat angelice: ſit in carne ſine carne. Omne hominum genus ſui ſimile putet: & ut cætera taceam: ce-te te liberet ſeruandi difficultate: & cuſtodiæ periculo: melius eſt deſiderare abſentem: ꝗͣ pauere ad ſingula: ꝗdloquat̉: cū quo loquat̉: cui annuat: quē libenter aſpiciat. Trade Euſtochio paruulam: cuius nunc & ipſe uagitus pro te or̄o eſt trade comitem ſanctitatis futuram hæredem. illam uideat: illam amet: illam primis miret̉ abanni. cuius & ſermo & inceſſus & habitus doctrina uirtus eſt. Sit in gremio auiæ: que repetat in nepte: quicꝗopræmiſit in filia: quæ longo uſu didicit nutrire: ſeruare: docere uirgines: in cuius corona cētenarii quotidie numeri caſtitas texit̉. Fœlx uirgo: fœlix Paula Toxotii: quæ ꝑ auiæ amitæqꝫ uirtutes nobilior eſt ſanctitate ꝗͣ ge-nere. O ſi tibi contingeret ſocrum & cognatam tuam cernere: & in paruis corpuſculis ingentes aīos contuere-ris: pro inſita tibi pudicitia non ambigerem: quin præcederes filiam: & primam dei ſnīam in ſecundam euangeſſi legem mutares: & paruipenderes alioꝝ deſideria liberoꝝ: & teipſam magis offerres deo. Sed quia tēpuseſt amplexandi: & tempus longe fieri a complexibus: & uxor non habet poteſtatē corporis ſui. & unuſquiſqꝫin qua uocatiōe uocatus eſt: in ea ꝑmaneat in domino/ & qui ſub iugo eſt: ita debet currere: ne in luto: comitemde relinquat: totū redde in ſobole: qd̓ in te interim diſtuliſti. Anna filiū quē deo uouerat: poſtꝗͣ obtulit in tabenaculo nunꝗͣ recepit: indecēs arbitrata ut futurus propheta in eius domo ereſceret: quæ adhuc alios habere cuplebat. Deinde poſtꝗͣ concepit & peperit: non eſt auſa ad templum accedere: & uacua apparere corā dominoniſi prius redderet quod debebat. taliqꝫ īmolato ſacrificio: reuerſa domū quinqꝫ liberos ſibi genuit: quia primogenitum deo pepererat: Miraris fœlicitatem ſanctæ mulieris: Imitare fidem. Ipſe ſi Paulam miſeris: & nutritium & magiſtrum ſpondeo: geſtabo humeris: halbutientia ſenex uerba formabo: multo glorioſior mūdi phiſolopho: qui non regem Macedonum Babylonio perituꝝ ueneno: ſed ancillam & ſponſam chriſti erudiā: re-gnis cæleſtibus offerendam.¶ Beati Hieronymi de honorandis parentibus tractatus: ubi monet filios præcepto legis honorare parentes:primi ſunt illis cauſa nocendi: matres colere quæ conceptu partu atqꝫ educatione grauem exhibuerint filiis famulatum. Illis uiciſſim inſeruire: eorum obſequii imperio exemplo Machabæt: qui dum genitrici paruit ipſius ſuaſu eſt martyr effectus.