ſualibilibus humanæ ſapientiæ uerbis ſed in oſtēſione ſpiritus & uirtutis ut ſit fides noſtra non in ſapientia hominū: ſed in uirtute dei. Seqꝫ ipſum repræhēdēs ꝗa dixerat amplius aūt oībus laboraui: ſtatim intulit nō autemego: ſed gr̄a dei quæ mecū ē. Et rurſum ꝗa gr̄a eius ꝗ ī me ē: nō fuit uacua. Proprie aūt in Saluatorē uerbū effu-ſionis adiūgit̉ ut ſignificet gr̄æ largitatē: ſcd̓m illud effundā de ſpū meo ſuꝑ oēm carnē: & charitas dei effuſa ēin cordibus nr̄is. & nota ꝙ oīum q̄ dicunt̉: ītelligētiā ad ꝑſonā eius referas ꝗ aſſumptus ex Maria ē: ꝙ ꝑꝑ gr̄anlabioꝝ ī æternū benedictus eē dicat̉. Tale ꝗd & apoſtolo prædicāte. humiliauit ſe factus obediēs uſqꝫ ad mor-tē: mortē aūt crucis. Propter qd̓ deus illū exaltauit: & dedit illi nomē ſuꝑ omne nomē. Sicut .n. ibi forma ſerui īiuria ē: & exaltatio noīſqꝫ donatio ad pr̄em reddit̉: ita hic effuſio gr̄æ & benedictōis ī ſempiternū ad eū referen-da ē: ꝗ pōt humiliari & creſcere. Accīgere gladio tuo ſuꝑ femur tuū potētiſſime. Specie tua & pulchritudīe tuaIn hebræo: Accingere gladio tuo ſuꝑ femur tuū fortiſſime. Gloria tua & decore tuo. Iſtū arbitror te locū opti-me ītelligere: & accinctā Chriſti gladio militare. Vt aūt ſcias ſemꝑ uirginitatē gladiū hr̄e pudicitiæ: ꝑ quē trū-cat oꝑa carnis: & ſuꝑat uoluptates. Gētilis quoqꝫ error deas uirgines finxit armatas. Accinxit & Petrus lūbos ſuos: & ardentē lucernā habuit ī manibus. Quod aūt femur ſignificet opera nuptiaꝝ: his breuiter exēplis doce-beris. Abraā mittēs ad uxorē quærēdā filio ſuo Iſaac: dicit maiori domus ſuæ: pone manū tuā ſuꝑ femore tuo:& adiurabo te per dominū deū cæli. Nō dubiū ꝗn ꝑ eū ꝗ de eius ſemine erat naſciturus. Iacob poſtꝗͣ luctatus ēcū hoīe: q̄ ei apparuerat ad torrētē iaboth: Meſopotamīa derelicta & terrā repromiſſionis īgrediēs nō ante iſrael ſortitus ē nomē: qͣ neruus femoris eius emarcuit. & ad filiū loꝗt̉: nō deficiet princeps ex iuda: neqꝫ dux de fe-moribus eius. & rurſum ipſe moriturus loſeph adiuratin femore ſuo: ne eū in ægypto ſepeliat. In iudicū quoqꝫlibro legimus: Gedeoni erāt filii. lxx. qui egreſſi ſunt de femoribus eius. In cātico dr̄ cāticoꝝ: Ecce lectulus Salomonis. lx. potētes ī circuitu eius de potētibus iſrael: oēs tenētes gladios: docti ad bellū: uir & gladius ſuꝑ femuieius. Gloria ergo & decore ſuo: ſiue ſpecie & pulchritudīe diuinitatis ſuæ: carnis oꝑa mortificās. & natus ex uirgine futuris uirginibus uirginitatis princeps fuit. Et ītēde ꝓſpere ꝓcede & regna. Propter ueritatē & māſuetu-dinē & iuſticiā: & deducet te mirabiliter dextera tua. In hebræo. Decore tuo ꝓſpere aſcēde. ꝑꝑ ueritatē & māſuedinē iuſticiæ: & docebit te terribilia dextera tua. Scd̓o ſcriptū ē apud hebræos: decore tuo: ne ꝗs id ipſum uitiolibrarioꝝ repetitū putet. Et ē figura qͣ apud rhetores repetitio noīat̉. more ergo panegyrici: quo laudatores lo-quunt̉ ad eos quos præconis efferūt: armatū cohortat̉ ad prœliū: ut ſemel arrepta bella nō deſerat: & ſuꝑ hoſtium ſtrages uictor īcedēs præparet ſibi regnū ī his quos de diaboli eripiens ptāte ſuo cōpulauit īperio: & dicat.Ego aūt cōſtitutus ſū rex ab eo ſuꝑ ſyon mōtē ſanctū eius. Nulliqꝫ dubiū ueritatē & modeſtiā & iuſticiā Chri-ſtū appellari: ꝗ dicit. Ego ſū uia ueritas & uita. Et diſcite a me: ꝗa mitis ſū & humilis corde. Et ꝗa factus ē nobisa deo iuſticia: & redēptio: & ſanctitas. Hæc aūt uniuerſa dicūt̉ in corpore: ut exigant̉ in mēbris. Victoria do-mini: ſeruoꝝ triūphus ē. Magiſtri eruditio: diſcipuloꝝ ꝓfectus. Et qd̓ ſeꝗt̉: deducet te mirabiliter dextera tua.aut de ſignis q̄ ī euāgelio ꝑpetrauit: aut tropicos d̓ cæde ꝗͣ exercuit ī hoſtibus ſētiēdū ē. Cor ſapiētis ī dextera: &cor ſtulti ī ſiniſtra eius. Chriſtus totus ī dextris ē. Antichriſtus ī ſiniſtris. hebraica īterprætatio diſtat ī uerbis nōdiſtat ī ſēſu. Sagittæ tuæ acutæ potētiſſimæ: populi ſub te cadēt ī corda inīcoꝝ regis. In hebraico abſqꝫ potētiſſime: reliqͣ ſimiliter. Et hic uerſiculus tibi potiſſimū aptus ē: quæ iaculo domini uulnerata: cū ſpōſa in cantico canis: uulnerata charitate ego ſū. Nec miꝝ ſi ſpōſus tuus hēat plures ſagittas: de ꝗbus ī. cxix. pſalmo dicit̉. Sagit.tæ potētis acutæ cū carbonibus deſolatoriis: cū pr̄is ipſe ſit iaculū: & loquat̉ ī Eſaia. Poſuit me qͣſi ſagittā electāīpharetra ſua abſcōdit me. His ſagittis & Cleophas in itinere cū altero uulneratus aiebat: Nonne cor noſtrumardens erat in nobis dum loqueretur in uia: & aperiret nobis ſcripturas? Et in alio loco legimus: Sicut ſagittæ/manu potentis: ita filii excuſſorum. His ſagittis totus orbis uulneratus: & captus. Paulus ſagitta fuit domini: qpoſtquam ab hieroſolymis uſqꝫ ad Illyricum miſſus arcu domini: huc illucqꝫ uolitauit: ad hiſpanias ire feſtīat:ut uelox ſagitta ſub pedibus domini ſui orientem occidentemqꝫ proſternat. Et quia plures ſunt potentiſſimi regis inimici: qui uulnerati fuerant ignitis ſagittis diaboli: & qͣſi ceruus ſpiculo percuſſi in iecore: ſagittæ dominimittuntur ignitæ cū carbonibus deſiolatoriis: ut quicꝗd uitii ī corde inimicoꝝ regis fuerit: excoquant: & ſalutari igne ignem eiiciant perditorem. Sedes tua deus in ſæculum ſæculi uirga directionis uirga regni tui. Dilexiſtiiuſticiam: & odiſti iniꝗtatem. propterea unxit te deus deus tuus oleo læticiæ præ conſortibus tuis. In hebraico-Thronus tuus deus ī ſæculū ſæculi: & in æternum ſceptrū æꝗtatis ſceptrū regni tui Dilexiſti iuſticiam: & odiſtiiniquitatem. ꝓpterea unxit te deus deus tuus oleo exultatiōis præ participibus tuis. Duas perſonas eius qui unctus eſt dei: & qui unxit intellige. Vnde & Aꝗla Ioim uerbum hebraicū non noīatiuo caſu ſed uocatiuo inter-pretat̉ dicēs θεω: & nos ꝓpter intelligētiā bis deus deus poſuimus qd̓ latina lingua dualē non recipit numerū:ne ꝗs ꝑuerſe putet domini dilecti & amantiſſimi & regis bis patrē noīari. Q uanꝗͣ pr̄ in filio: & filius ī pr̄e: & ater hoꝝ ſibi & hītator & thronus fuerit: tamē ī hoc loco ad regē qui deus ē ſermo dirigit̉: & dicit̉ ei ꝙ īperiū eiu-(hoc .n. ītelligo thronū: iuxta illud qd̓ ſcriptū eſt. De fructu uentris tui ponā ſuꝑ thronū tuū) finē nō hēat: ꝗdꝗdē & Mariæ angelus nūciauit. Dabit ei dominus deus thronū Dauid pr̄is ſui: & regnabit ſuꝑ domo Iacob ī ſæcula: & regni eius nō erit finis. Nec putemus hoc illi eē cōtrariū: qd̓ apoſtolus ſcribens ad Corīthios ait filiū tradituꝝ regnū: & ſubiiciēdū ei: qui ſibi ſubiecit oīa: ut ſit deus oīa in oībus. Non. n. dixit tradet pr̄i: ut uideret̉ ſeparare filiū: ſed tradet deo hoc eſt hītandi in aſſumptiōe corporis deo: ut ſit deus oīa ī oībus: & Chriſtus ꝗͥ ante perpaucas uirtutes erat ī ſingulis: ꝑ oēs in oībus cōmoret̉. Sceptrū aūt & uirgā ī ſigne eē regnātis ipſe ꝓpheta ſignificat dicēs. Sceptrū æꝗtatis: ſceptrū regni tui. Quidā de Eſaia teſtimoniū ꝓferētes. Exiet uirga de radice leſſe& flos de radice eius aſcendet: hoīem qui eſt aſſumptus ītelligūt: cui & deferat̉ īperiū: & qui ꝓpter dilectā iuſtia iiii