Timotheus. Nos qui uiuimus: qui reſidui ſumus in aduētu domini nō præueniemus eos: qui dormierūt: Quſūt iſti uiuētes qui loquūtur talia? Vtiqꝫ Paulus nō ab hoībus: nec ꝑ hoīes apoſtolus: & chariſſimus eius filius īfide Timotheus & Siluanus: qui illis erat ī affectiōe & uirtutibus copulatus. Et hoc nō ſolū illi: ſed quicūqꝫ pauli & ſcīa & cōuerſatiōe ſimilis eſt: dicere pōt: nos qui uiuimus: quoꝝ corpus mortuū eſt ꝓpter peccatū: ſpūs aū-uiuit: ꝓpter iuſticiā: & quoꝝ mortificata ſūt mēbra ſuꝑ terrā: ita ut nequaꝗͣ cōcupiſcat caro cōtra ſpūm. Si enimadhuc deſiderat caro: uiuit: & quia uiuit: deſiderat. & nō ſūt mortificata mēbra illius ſuꝑ terrā. Quod ſi morti-ficata ſūt: nequaꝗͣ cōtra ſpūm cōcupiſcūt: quæ mortificatiōe ſui huiuſcemodi deſideriū ꝑdiderūt. Sicut igitur ouita caruere præſēti: & ad meliora trāſlati ſūt: magis uiuūt: depoſito mortis corpore: & uitioꝝ oīum incentiuis.Sic qui mortificatiōe leſū in corpore ſuo circūferūt: & nequaꝗ uiuūt iuxta carnē: ſed iuxta ſpūm: uiuūt in eo ouita eſt: & uiuit in eis Chriſtus: de quo ſcriptū eſt. Viuus eſt ſermo dei & efficax: qui eſt dei uirtus deiqꝫ ſapīa.Viuūt. n. in ꝗbus uiuit uirtus dei: oī humana fragilitate depoſita: & in ꝗbus uiuit ſapīa quæ abſcōdita eſt in deo& in ꝗbus uiuit & oꝑat̉ iuſticia. Chriſtus .n. factus eſt nobis nō ſolū iuſticia ex deo: ſed & ſapīa & oē qd̓ uirtus ēEt ſiquidē in præſēti loco ſe a dormiētibus & in chriſto mortuis: qui hāc ſcribūt epiſtolā: ſepararēt: uideret̉ ſuꝑflua annotatio: & ex uno loco aſſūptū teſtimoniū nō ualeret. Nūc uero eodē ſenſu: ꝗa & eodē ſpū: in prima acCorinthios loquit̉: oēs nō dormiemus: oēs aūt īmutabimur: in momēto in motu oculi: ī nouiſſima tuba. Caneenim tuba: & mortui reſurgēt incorrupti: & nos īmutabimur. Hoc qd̓ in præſenti loco ſcriptū eſt: ī tuba dei deſcēdet de cælo: cōpara illi: qd̓ ad corinthios dr̄: in nouiſſima tuba. Canet n. tuba & cætera. Illi aūt qd̓ ad TheſſaIonicēſes dr̄: & mortui in Chriſto reſurgēt primi: hoc qd̓ ad Corinthios ſcriptū eſt: & mortui reſurgēt incorrupti. Porro qd̓ ſequit̉. Deinde nos qui uiuimus: qui reſidui ſumus: illi reſpōdet: & nos īmutabimur: quoꝝ utrūqꝫſic intelligi pōt. Nos qui uiuimus: qui reſidui ſumus in aduētu domini: & nos qui īmutabimur: & nō ſumus exhis: qui appellant̉ mortui: ſed uiuimus: iccirco præſentiā domini nō in morte: ſed in uita præſtolamur: quia deiſraclitico genere ſuius: & electæ ſūt de nobis reliquiæ: de ꝗbus dominus olim loquebat̉. Dereliqui mihi ſeptimilia uiros: qui nō curauerūt genū ante Baal. In Ioānis quoqꝫ euāgelio uiuoꝝ & nō uiuoꝝ duplex ordo deſcribit̉: Oīs qui credit in me etiā ſi mortuus fuerit uiuet: & oīs qui uiuit & credit in me: nō moriet̉ in æternum: Si uiuos ita intelligimus: ut iā a nobis dictū eſt: dormiētes & in Chriſto mortuos illos eſſe credamus: qui cū uelint inChriſto uiuere: tamen peccato mortui ſunt. Sin aūt reliquiæ & electio ſecundū gr̄am appellant̉ uiuentes: ꝗ nōita credunt: nec de iſraelitica nobilitate generati ſunt dormiētes & mortui appellabunt̉ in chriſto. Sūt qui hūclocū ita ediſſerant. Viui appellant̉: qui nunꝗͣ peccato mortui ſunt. Qui aūt peccauerunt: in eo ꝙ peccauerunmortui ſunt: & poſtea cōuerſi ad pnīam: pugant antiqua delicta: mortui appellant̉: quia peccauerūt: In Chriſto aūt mortui: quia plena ad deū mēte cōuerſi ſunt. Porro qui uiuunt: & habent teſtimoniū fidei: & necdū receperunt ꝓmiſſionē dei: qui & de alijs melius ꝗddā cogitauit: ut non abſqꝫ his qui iuſti ſunt coronentur: in eo ha-bent beatitudinē: ꝙ fruunt̉ bono cōſcīæ: & uiuunt: & relicti ſunt in aduētu domini ſaluatoris. Sed quia clæmēseſt deus: & uult ſaluare etiā eos qui dormierūt: & in Chriſto mortui ſunt: nō præuenient illos neqꝫ ſoli rapienturin nubibus: ſed iuxta exēplū euāgelicæ parabolæ unū denariū: unāqꝫ mercedē: & undecima horæ oꝑarii & primæ qui in uineā miſſi ſunt: ſalutis præciū accipiēt. Nec hoc alicui uideatur iniuſtū: ut diſpar labor unū præmiiconſequatur: Magna ꝗppe diuerſitas eſt eoꝝ qui poſt uulnera ſunt ſanati: & eoꝝ qui nunꝗͣ uiderunt mortis etrorē. De his puto dictū: quis eſt hō qui uiuit: & nō uidebit mortē? redimet de morte aīam ſuā. Neqꝫ. n. ut quidāputāt: quis pro eo qd̓ eſt nullus accipitur: ſed qͣſi dixerit quiſputas: iuxta illud ꝗd ſcriptū eſt. Quis ſapiēs: & intelliget hæc? Et in alio loco. Domine quis habitabit in tabernaculo tuo? Et iteꝝ. Quis cognouit ſenſum domini? Reſidui ergo erunt de credentibus pauci: qui aduentum domini uideant: ſecundum illud qd̓ deus uerbū factum eſt: nequaꝗͣ in uilitate carnis: ſed in gloria triumphantis: & conſiderādum quō primum appellauerit do-mientes: deinde in chriſto mortuos: quos uiuentes præuenire non poterunt. Qui enim non cuſtodierit hoc qd̓ſcriptum eſt: ne dederis ſōnum oculis tuis: neqꝫ palpebris tuis dormitationē: ut ſaluus fias: ſicut caprea de uincūlis: & ſicut auis de laqueis dormiet: & culpabilis ſopore torpeſcet. Cūqꝫ dormierit tranſibit in mortem: ſicut enmouetur qui uigilat. ſic qui dormit iacet immotus: & mortis torpet ſimilitudine. Quod autem dormitionemſequatur mors: & prima ad corinthios epiſtola docere non poterit: in qua ſcriptum eſt. Nunc autem Chriſtusſurrexit ex mortuis: primitiæ dormientium: quia per hoīem mors: & per hoīem reſurrectio mortuoꝝ. Et poſpaululum: non omnes dormiemus: ſed oēs immutabimur: in momento: in ictu oculi: in nouiſſima tuba. Cane-enim tuba: & mortui reſurgent incorrupti: & nos immutabimur. Cum ergo hæc de dormitione dicātur & mor-te: & illud legamus in apoſtolo. Surge qui dormis: & exurge de mortuis: & illuminabit te Chriſtus: iuremus domino: & uotum faciamus deo Iacob: unuſquiſqꝫ dicens in corde ſuo: ſi aſcendam ſuper ſtratum meum: ſi dederoſomnum oculis meis: & palpebris meis: dormiattionem: donec inueniam locum domino: haud dubium: quin īaīa ſua tabernaculum deo lacob: ut deus in illo æterna ſede requieſcat: ſequitur quia ipſe dominus in iuſſu: & reliqua: Deſcendet enim miſſus a patre non diuerſitate uirtutis: ſed diſpenſatione iudicis: & deſcendet ad eos: quideorſum ſunt uerbum dei & ſapientia & ueritas atqꝫ iuſticia & ꝗͣꝗͣ mortui ſint ad quos dignatur deſcendere: nōtamen ſunt ab eo alieni. Mortui enim uocantur in Chriſto: qui autem uiuunt hoc habent priuilegium ꝙ eliguntur e p̄luribus: attamē utrūqꝫ agmen & mortuoꝝ in Chriſto & uiuentium pariter rapietur in nubibus obuiamChriſto: ut non eum expectent: donec ad terrena deſcendat: ſed præſentia illius & contubernio in ſublimibusfruantur. Quātaqꝫ clæmentia Chriſti: ut pro ſalutē nr̄a: nō ſolum caro factus ſit: ſed ad mortuos uſqꝫ deſcendorit. & in ipſa morte hēat ſigna uiuentiū. Aqua. n. & ſanguis de latere eius egreſſa ſunt. Deſcēdet igitur ſermo di