Druckschrift 
1 (1490)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

T profecti de monte Or: caſtrametati ſunt in Selmona: profectiqꝫ de Selmona uenerunt in Phinō: Ha duæ manſiones triceſimaquinta: & triceſimaſexta in ordine hiſtoriæ non inueniuntur: ſed ſcriptum eſpro eis: egreſſi ſunt de mōte Or: per uiā maris rubri: & circuierunt terrā Edom. Ex quo oſtēditur in finibus atqꝫcircuitu terræ Edom eas poſitas: nec ſecundū morē legitur. Et profecti de mōte Or: caſtrametati ſunt in Selmona: ſiue in Phinon: ſed poſt ambitū terræ idumæoꝝ uenit ad extremū: & ait profecti filii iſrael caſtrametati ſūin Oboth: Nec dixit profecti ſunt de illo & illo loco: quia duas māſiones ſilētio pretermiſerat: quas in ſupputatione tacuerit: reddit in ſūma: Prima māſio Selmona interpretatur imagūcula. Secūda Phinon: diminutiueos ab ore: ergo ab oſſe intellige: In his Aaron mortuo: & murmurant contra deū & Moyſē: māna faſtidiunt/ aſerpentibus uulnerantur: & in typū ſaluatoris qui ueꝝ antiquūqꝫ ſerpentem in patibulo triumphauit: diaboliuenena ſuperantur: unde & imaguncula ueræ expreſſæqꝫ imaginis filii dei paſſionem eius intuens conſeruatur& quod corde credit: ore pronunciat: legens illud apoſtoli: corde creditur ad iuſticiam: ore autem confeſſio fiad ſalutem. Simulqꝫ nota utraqꝫ manſio hyporopiticos appellatur: quia ex parte uidemus: & ex parte ꝓphetamus: & nunc per ſpeculum uidemus in enygmate..XXXVII. MANSIO.T profecti de Phinon: caſtrametati ſunt in Eboth. xxxvii. manſio uertitur in Magos ſiue Phytōes: ue-ſecundum uerba Helui lagenas grandes quæ cum muſto plenæ fuerint abſqꝫ ſpiramine ilico dirūpuntur. Pugnauerunt magi contra Moyſē & Aaron: & a muliere quæ erat in Endor: & habebat iuxta ſeptuagmͣta interpretes ſpiritum Phytonem: iuxta hebræos Magum regis iſraelis illuditur. Multæ ſunt præſtigiæ& innumerabiles laquei quibus aīæ capiuntur humanæ: ſed nos dicamus in domino confidentes laqueus contritus eſt: & nos liberati ſumus: & ſi ambulauero in medio umbræ mortis: non timebo mala quoniam tu mecies. Cadent a latere noſtro mille: & decem milia a dextris noſtris: non timebimus ab incurſu & dæmonio meridiano: ſed obturabimus aures noſtras: ne audiamus uoces incantantium: & Sirenaꝝ carmina negligamus. poſimaginem dei quæ in cordis rōne monſtratur: & confeſſionem fidei quæ ore profertur: conſurgunt ſerpentes& artes maleficæ ad bella nos prouocant. Sed nos qui habemus præcioſiſſimum theſaurum in uaſis fictilibusquæ frangi poſſunt: ita ut quædam uix teſta remāſerit: in qua hauriri poſſit aquæ puſillum: omni cuſtodia circundemus cor noſtrum..XXXVIII. MANSIO.T profecti de Eboth: caſtrametati ſunt in leabarim in finibus Moab. xxxviii. māſio aceruos lapidumtranſeuntium ſonat. Sunt ſancti lapides qui uoluuntur ſuper terram leues: politi: & rotunditate ſua rotarum curſibus ſimiles. Sunt & alij quos propheta iubet tolli de uia: ne ambulantium in ea offendan-pedēs. Qui ſunt iſti ambulantes: utiqꝫ uiatores: & prætereuntes qui per iſtud ſæculum ad alias manſiones trarſire feſtinant. Quod autem dicitur in finibus Moab: & ſupra ſcriptum eſt in ſolitudine quæ reſpicit Moab:tra ſolis ortum: oſtendit iuxta lr̄am: hucuſqꝫ in finibus terræ idumæoꝝ fuerint: & nunc ueniant ad termino:Moab: de alia prouincia ad aliam tranſeuntes. Non enim ſemper uni uirtuti danda eſt opera: ſed ſicut ſcriptumeſt: ibunt de uirtute in uirtutem: de alia tranſeundum eſt ad aliam. quia hærent ſibi & inter ſe nexæ ſunt: ut quiuna caruerit: omnibus careat: & tamen tranſire de alia ad aliam: eoꝝ eſt proprie: qui ſolis iuſticiæ ortum conſi-.XXXIX. MANSIO.T ꝓfecti de leabarim: ſiue ut in ſecundo loco apud hebræos habes Hybim: caſtrametati ſunt in Diborgad. Triceſimanona māſio interpretat̉ fortiter ītellecta tētatio. Pro hac in ordīe hiſtoriæ aliter ſcriptiepꝑi. Poſtꝗͣ. n. caſtrametati ſūt in iēbarim in finibus Moab cōtra ortū ſolis: legit̉ inde profecti ſunt &diuerterū: ad torrentē Zared. Et de hoc loco ꝓficiſcens: caſtrametati ſūt trans Arnō: quæ eſt in ſolitudine finiūAmorrei: eo arnō in terminis Moabitaꝝ & Amorreoꝝ: & poſt hæc uenerunt ad puteum: ubi cecinit iſrael car hoc. Aſcēde putee quē foderūt principes: & aperuerūt duces populoꝝ in datore legū & in baculo eius: & deſolitudine in Marthana: & de Marthana ad torrentes dei: & de torrētibus dei ad excelſa: & de excelſis ad uallemquæ eſt in regione Moab in uertice phaſga: qui proſpicit cōtra deſertū. Hæc loca in finibus Amorreoꝝ quidā īterpretantes. putāt māſiones eſſe ſed trāſitus: nec præiudicari debere catalogo māſionū extraordinaria expoſitione. Alii aūt ſpiritalibus ſpiritalia cōparantes: nolūt regiones ſignificare: ſed per locoꝝ noīa uirtutū ꝓfectuseſſe: poſt magos & cōgregationē lapidū freq̄nter ueniamus ad torrentē Zared: qd̓ interpretat̉ aliena deſcenfio: & in deſcenſione poſiti trāſeamus ad arnon: qd̓ maledictionē ſonat: quæ eſt poſtea in finibus amorreorumqui uel amari hoſtes ſūt: uel multa loquunt̉ inflati. Sin aūt trāſierimus termīos Moab: qui de inceſſu generatuseſt: & receſſit a uero pr̄e: ſtatī nobis occurrit puteus: quē nemo de plæbe fodit: nullus ignobilis: ſed principes &duces: qui iura dant populis: & canētes carnē in aqua putei: & in dei muneribus gratulātes ꝓphetāt: tranſituri ſint: & ad quæ ꝑuēturi loca: ſcilicet de deſerto ueniant in Marthana: qd̓ interpretat̉ donū: & de Marthanaad Nahaniel: qd̓ dr̄ ad torrētis dei: & de nahaniel ad Bamoth: quæ īterpretat̉ excelſa ſiue adueniēs mors: quādocōformes efficimur mortis Chriſti. & de Bamothoccurrit nobis uallis hūilitatis: quæ tamē poſita ē ī uerticetis phaſga: qui īterpretat̉ dolatus: nihil habeat informe & rude: ſed artificis ſit politus manu: qui mons reſpciat ſolitudinē: quæ hebraicæ dicit iſinū. Quādo enī fuerimus ī uirtutū culmīe cōſtituti: tūc totius mundi ruinas & oīum pctōꝝ reſpicimus uaſtitatē: pene obliti ſumus currente or̄one dicere: quare Dibōgad interpretetufortiter intellecta tentatio. Poſt Dibōgad geritur bellum contra Seō regē amorreoꝝ & Og regem Baſā: & diſcimus uenerimus ſūmū: & de fonte principū regūqꝫ biberimus aſcendentes ad montem phaſga: debeamus eleuari in ſuperbiam: ſed propoſitam nobis econtrario ſolitudinem nouerimus. Ante contritionem enim eleuatur cor uiri: & ante gloriam humiliatur..XL. MANSIO.