ſecundo carbunculus: ſaphyrus: iaſpis. In tertio ligurius: achates: ameriſthus. In quarto chryſolitus: onychiriusberyllus. Satiſqꝫ miror: cur hyacinthus præcioſiſſimus in hoꝝ numero nō pōatur: niſi forte ipſe alio noīe ligurius appelletur ſcrutās eos: qui de lapidū ſcripſere naturis atqꝫ gēmaꝝ: liguriū inuenire nō potui: in ſingulis lapidibus ſecundū ætates. xii. tribuū ſculpta ſunt noīa: hos lapides in diademate principis Tyri: et in apocaſypſIoānis: legimus de ꝗbus extruitur cæleſtis Hieruſalē et ſuꝑ hoꝝ noībus: et ſpetie uirtutū: uel ordo uel diuerſita:īdicatur. Per qͣtuor rōnalis angulos qͣtuor ānuli ſūt aurei: habētes cōtra ſe ſuphūerale alios qͣtuor: ut cū appoſtum fuerit λογηον in loco quē in ephod diximus derelictū ānulus ueniat cōtra annulū: & mutuo ſibi uittis copulentur hyacinthis: porro ne magnitudo & pōdus lapidū cōtexta ſtamina rūperēt auro ligati ſūt atqꝫ concluſinec ſufficit hoc ad firmitatē: niſi & cathenæ ex auro fierent: q̄ ob pulchritudinē fiſtulis aureis tegerent̉: hērētqꝫ& in rōnali ſupra duos maiores ānulos qui ūicinis ſuꝑhūeralis aureis necterētur: & deorſū alios duos: Nā poſttergū in ſuꝑhūerali contra pectus & ſtomachum: ex utroqꝫ latere erant annuli aurei: qui cathenis cū rōnalis inferioribus ānuilis iungebātur: atqꝫ ita fiebat: ut aſtringeret̉ & rōnale ſuꝑhūerali: & ſuꝑhūerale rōnali: ut una textura contra uidentibus putaretur. Octaua eſt lamina aurea. i. ſiſzaaba: in qua ſcriptū eſt nomē domini hebraicis qͣtuor lr̄is: ioth: he: uau: he: qd̓ apud illos ineffabile nūcupatur: hoc ſuꝑ pilleolū lineū: & cōe oīum ſacerdotūin pontifice plus additur: ut in fronte uitta hyacinthina cōſtringat̉: totaqꝫ pōtificis pulchritudinē: dei uocabu-lū coronet: & ꝓtegat. Diximus q̇ uel cōia cū ſacerdotibus: uel q̄ ſpecialia pontificis ueſtimēta ſint: & ſi tāta diffcultas fuit in uaſis fictilibus: ꝗͣta maieſtas erit in theſauro qui ītrinſecus latet? Dicamus igit̉ prius qd̓ ab hebræis accepimus: & iuxta morē nr̄m ſpiritalis poſtea intelligentiæ uela pādamns qͣtuor colores ad ꝗͣtuor elementareferunt̉: ex ꝗbus uniuerſa ſubſiſtūt Byſſus cerræ deputatur: quia ex terra gignitur. Purpura mari: quia ex eiuscocleolis tingitur. Hyacinthus aeri ꝓpter coloris ſimilitudinē. Coccus igni & ætheri: qui hebraice ſan appellatquod Aquila διαφάνόν: Symmachus δήάβανόν interpretatus eſt: pro cocco iuxta latinū eloquium apud hebræos tolach. i. uermiculus ſcribitur: & iuſtū eſſe cōmemorant ut pōtifex creatoris: non ſolū ꝓ iſrael: ſed & prouniuerſo mūdo roget: ſiquidē ex terra & aqua & aere & igne mūdus iſte conſiſtit: & hæc elementa ſunt oīumVnde primū ueſtimētū lineū terrā ſignificat: ſecundū hyacinthinū aerē in colore demonſtrans: quia de terre-nis paulatim ad excelſa ſuſtollimur: & ipſa ueſtis hyacinthina a capite uſqꝫ ad talos ueniens īdicat aerem de calis uſqꝫ ad terrā fuſum. Mala aūt punica & tītinnabula in inferioribus poſita: fulgura tonitruaqꝫ demōſtrāt: ſiueterrā & aquā & oīum elementoꝝ inter ſe conſonantiā: & ſic ſibi uniuerſa ꝑplexa: ut in ſingulis oīa reperiantur.Quod aut ſupradicti colores auro intexti ſunt: id ſignificari uolunt: qd̓ uitalis color & diuini ſenſus prouidentia uniuerſa penetret. Suꝑhūerale & duos lapides uel ſmaragdinos uel onychinos: qui deſuꝑ ſunt: & utrūqꝫ humeꝝ tegant: duo hemiſpheria interpretantur: quoꝝ aliud ſuper terrā aliud ſub terra ſit: ſiue ſolem & lunam: q̄deſuper rutilant zonam illam: qua ſacerdotis pectus arctatur: & linea tenia. i. terra conſtringitur: interpretantoceanū: rōnale in medio poſitū terrā ediſſerunt: quæ inſtar puncti licet oīa in ſe hēat: tamen a cunctis uallat̉ elementis. xii. lapides uel zodiacum interpretantur circulū uel. xii. menſes: & ſingulis uerſiculis ſingula aſſignanttꝑa: & his ternos deputant menſes: nec alicui gentilis uideatur expoſitio. nō. n. ſi cæleſtia & dei diſpoſitionē ido-loꝝ noībus infamarunt: iccirco dei neganda eſt prouidentia: quæ certa lege currit: & fertur: & regit oīa. Et arcturum: & orionē: & mazuroth: hoc eſt zodiacū circulū: & cætera aſtroꝝ noīa legimus: non quo eadē apud hebræos uocabula ſint: ſed quo nos nō poſſumus quæ dicuntur: niſi conſuetis uocibus intelligere. Pulchre aūt hoc ip-ſum: qd̓ in medio eſt appellatur rōnale. Rōne. n. cuncta ſunt plena: &terrena hærent cæleſtibus: īmo rō terrenorum & tēpoꝝ: caloris & frigoris & duplex inter utraqꝫ tēperies: de cæli curſu & rōne deſcendit. Vnde & rōnalecum ephod fortius ſtringitur: porro quod dicitur in ipſo rōnali διλόσις eſſe et αληθέία .i. māifeſtatio atqꝫ doctrina uel ueritas: hoc ipſum ſignificat: ꝗd nunꝗͣ in dei rōne mendacium ſit: ſed & ipſa ueritas multis ſignis & argumentis monſtretur hoībus: & uſqꝫ ad mortales ueniat unde factum eſt: ut rōnem ſolis & lunæ & anni & menſium & tempoꝝ & horaꝝ: tempeſtatum quoqꝫ ſerenitatis atqꝫ uentoꝝ: & reꝝ oīum noſceremus: accipientes inſcitam a deo ſapientiam: & ipſo habitatore atqꝫ doctore domicilii ſui nobis & fabricæ ſcientiam demoſtrante:Super oīa cidaris & uitta hyacinthina cælum monſtrat & auri lamina: cui in fronte pōtificis inſcriptum eſt nomendei: uniuerſa quæ ſubtus ſūt: dei arbitrio gubernari. Idipſum ego puto ſub aliis noībus & in cherubin & qtuor aialibus figuratum: quæ ita ſibi ꝑmixta ſunt: & hærent: ut in uno inueniantur: & reliqua: & ꝙ inſtanter &ante ſe uadant: & non reuertantur: labuntur enim tꝑa: & præterita relinquentia: ad futura feſtinant. Quod ātſemꝑ in motu ſunt: id ſignificāt: qd̓ & philoſophi ſuſpicantur: currere mundum ſuo ordine: & inceſſabiliter ueſut rotā in ſuo axe torqueri: unde & rota in rota. i. tēpus in tꝑe: & annus in ſemetipſum reuoluit̉: & ipſæ rotæ eleuant̉ ad cælū: & ſuꝑ cryſtallū thronus ex ſaphyro eſt: & ſuꝑ thronū ſimilitudo ſedētis: cuius īferiora ignea ſūt:ſuꝑiora electrina: ut demōſtret q̄ īferiora ſūt: igne & purgatiōe īdigere: q̄ ſurſū: in cōditiōis ſuæ puritate ꝑſiſtereEt quō hic in hītu ſacerdotis auri lamīa ē deſuꝑ: ita in Ezechiel electrū in pectore & in uertice collocat̉: Iuſtū ego erat ſicut ſupra ex parte diximus: ut pontifex dei creaturaꝝ oīum typū portans: ī ueſtibus ſuis indicaret: cūcta īdiger̄ miſericordia dei: & cū ſacrificaret ei. expiaret̉ uniuerſalis cōditio: ut nō ꝓ liberis ac parētibus & ꝓpiquis: ſed pro cūcta creatura & uoce & habitu præcaret̉: Tetigimus expoſitionē hebraicā: & infinitam ſenſuumſiſuā alteri tēpori teſeruantes: quædā futuræ domus ſtrauimus fūdamēta. De fœminalibus lineis hoc ſolēt dicere: ratio ſeminum & generationū ad carnē pertinēs terræ per eā deputatur. Vnde et ad Adā loqͥtur deus: tetra es& in terrā ibis. Cauſaſqꝫ huius rei: quō de paruulo ſemine: & fœdiſſimis initiis tanta uel hominū uel diuerſarūrerum pulchritudo naſcatur: eſſe obuolutas: & humanis oculis non patere. Legimus in leuitico iuxta præceptū