tis eos adhuc impuberes genuiſſe.Epiſtola. LXIII.Enō Nauclerus per quē mihi dicis tuæ ſāctitatis lr̄as eſſe tranſmiſſas: unā tātū & breuē epiſtolā beatipapæ Amabilis reddidit: ſolita munuſcula cōtinētē. Satiſqꝫ miror ꝗd cauſæ fuerit: ut cū in benedictionibus & tuis & illius ꝑferēdis fidelis extiterit: in retenta epiſtola negligēs approbetur. Neqꝫ enim tefalli arbitror diſcipulū ueritatis: niſi forte græco hoī latinus ſermo inter chartulas oberrauerit. Itaqꝫad ſecundā reſcribo epiſtolā: quam mihi ſcūs filius meus Heraclius diaconus reddidit: in qua inter cætera de-præcaris: ut exponam tibi cauſas: qͣre Salomō & Achaz. xi. annoꝝ filios genuiſſe dicant̉: Si .n. duodecimo ānoSalomon ſuꝑ Iſrael accepit īperiū: &. xl. annis regnauit in hieruſalē: filiuſqꝫ eius Roboā cū qͣdrageſimū annūageret ætatis: pr̄i ſucceſſit in regnū: ꝑſpicuū eſt. xi. annoꝝ fuiſſe Salomonē ſiue. x. ꝗa decē mēſes a cōceptu uſqꝫad partū ſibi mr̄ uēdicat. Rurſū Achaz filius Ioathā cū. xx. eſſet annoꝝ rex conſtitutus eſt ſuꝑ duas tribus: ideſtiudā & Beniamin: regnauitqꝫ annis. xvi. quo mortuo Exechias cū uiceſimū & quintū annū ageret ætatis. patriſucceſſit in regnū. Ex quo intelligit̉ Achaz quoqꝫ. xi. ſiue. xii. anno Ezechiā filiū procreaſſe: Et ſiquidē in hiſto-riis aliter hērent. lxx. interpretes: aliter hebraica ueritas: cōfugere poteramus ad ſolita præſidia: & arcem linguætenere uernaculæ. nunc uero cū & ipſū auctenticū & cæteri interpretes pari auctoritate conſentiant: nō in ſcriptura ſed in ſenſu eſt difficultas. Quis .n. crederet mortaliū: ut. xi. annoꝝ puer generaret filium? Multa & alia dicuntur in ſcripturis: quæ uident̉ incredibilia: & tamen uera ſunt. Neqꝫ .n. ualet natura contra naturæ dominūaut pōt uas figulo dicere: quare me ita feciſti? Aut nō ei licet: qd̓ pro miraculi ſigno atqꝫ portēto ſit: ut lege na-turæ facere nō poſſe: quō iuxta legē fieri naturæ nō poſſit? Nū quia nr̄a ætate duplex lyddæ: natus eſt hō duoꝝcapitū: qͣtuor manuū: uno uētre: & duobus pedibus: oēs hoīes ita naſci neceſſe eſt? Legamus ueteres hiſtorias:& maxime græcas & latinas: & inueniemus Iuſtralibus hoſtiis ſecundū errorē portentoſas ſoboles tā in hoībusqͣ in armētis ac pecudibus expiatas. Audiui: domino teſte non mētior: quædā muliercula cū expoſitū nutriret:fantē: & ſtillaret cibos & nutricis officio fungeret̉: cuba retqꝫ cū ea paruulus: qui uſqꝫ ad decimū iā ꝑuenerat an-nū: accidit: ut plus ꝗͣ pudicitia patit̉: ſe mero ingurgitaret: accenſaqꝫ libidine obſcœnis motibus ad coitū duceret infantē: prima ebrietas alterius noctis & cæteraꝝ deinceps fecit cōſuetudinē: nec dū duo mēſes fuerāt euoluti: & ecce fœminæ uterus intumuit. Quid plura diſpēſatiōe dei factū eſt: ut quæ cōtra naturā ſimplicitate par-uuli in cōtēptū dei abutebat̉: a naturæ domino ꝓderet̉. Impleto ſermone quo dr̄: nihil occultū quod non reueletur. Simulqꝫ conſideremus: ꝙ occulte ſcriptura & Salomonē & Achaz uoluptatis & impietatis accuſet. Vterqꝫ. n. cum eſſet de ſtirpe Dauid: receſſit a domino: & alter in tantum ſecutus eſt libidinem: ut. lxx. hūerit uxores& trecentas concubinas: & adoleſcentulas: & ſcorta paſſiua: quoꝝ non erat numerus: neglectoqꝫ deo patrumextruxerit idola gentium plurimaꝝ: & fuerit non ut prius idida. i. amabilis domini ſed amator mulieꝝ. Alitermiſerit ad regē Aſſyrioꝝ auxilium poſtulans: & in tꝑe anguſtiæ ſuæ auxerit contemptum in dominum: īmolaueritqꝫ diis damaſci uictimas percuſſoribus ſuis: & in oībus urbibus Iuda extruxerit aras ad cremandum thusatqꝫ ad iracundiam prouocauerit dominū deū patrū ſuoꝝ: in tantū ut direptis uaſis dei atqꝫ cōfractis: clauſeritianuas templi: & fecerit ſibi altaria in uniuerſis angulis hieruſalē. Ambulaueritqꝫ in uiis regum Iſrael: & ſtatua:fuderit baalim: & adoleuerit incenſum in ualle filioꝝ Ennon: & luſtrauerit filios ſuos in igne iuxta ritum gentum: quas interfecit dominus in aduentum filioꝝ Iſrael. Ex quo perſpicuum eſt hoīes a parua ætate libidini de-ditos in īmatura eoꝝ ſobole demonſtrari: ꝙ etiam eo tꝑe peccare cœperint: quo natura nō patit̉. Ad ſūmā illuodici pōt: quod in: regno Dauid Salomon cum. xii. eſſet annoꝝ: ſolium patris obtinuerit: & poſtea quia ſcripturareliquit incertum: utrꝝ uixerit Dauid regnante iam filio aliquot annos: qui ſibi & non ſalomoni īputētur: mo-tuo aūt pr̄e poſt filius regnauit annis quadraginta: quos ſine parente regnauit: atqꝫ ita & initium regni Salomonis: & tꝑs quo ſolus ipſe regnauit: ab hiſtoria demonſtratum. Nec tamen oēs annos uitæ illius quinquaginta tātū & duoꝝ ānoꝝ circulis cōtineri. Sin aūt dubitas: ꝙ regnātibus filiis patribuſqꝫ uiuentibus: non filiis tꝑs regneoꝝ ſed parentibus imputetur: lege ipſum regnoꝝ uolumen: & inuenies: ꝙ Ozias rex iuda poſtꝗͣ lepra percuſſus eſt: habitauit in domo ſeparata: & filius eius Ioathan imperium rexerit: iudicaueritqꝫ populum terræ: uſꝗꝫad diem mortis patris ſui. Et tamen poſt mortem illius: cū uiginti & quinqꝫ eſſet annoꝝ: ſexdecim annis regnaſſe dicatur: quos ſolus ipſe regnauerit. Quod de Salomone intelleximus: & de Achaz ſimiliter intelligendumeſt: qui loathæ filius: Ezechiæ pater fuerit. Audiui quendam hebræum huiuſcemodi narrare fabulam iuxta ꝓphetiam Eſaiæ quam inter decem uiſiones nuper īterpretatus ſum: ꝙ mortuo Achaz Philiſtea lætata ſit: & ſcriptura poſtea cōminet̉ ac dicat: ne læteris Philiſtea oīs tu: quoniam cōminuta eſt uirga percuſſoris tui: De radice enim colubri egredietur regulus: & ſemen eius abſorbens uolucrem: Hoc eſt de Achaz conſtituetur rex Ez-chias: Ex quo intelligi non uoluit ſtatim poſt mortem patris filium imperio ſubrogatum: ſed uel ſeditionibuspopuli: uel quibuſdam interregnis: aut certe præmentibus malis: & hincinde conſurgentibus bellis regnum eius fuiſſe dilatum. In rebus obſcuris diuerſas ponimus opiniones: ut non tam ſcribere ꝗͣ loqui tibi coram uidear: Cæteꝝ apoſtolus iuterminabiles genealogias: & iudaicas fabulas prohibens: de iſtiuſmodi mihi uidet̉ interdicere quæſtionibus. Quid enim prodeſt hærere in lr̄a: & uel ſcriptoris errorem uel annoꝝ ſeriem calumniari: cum manifeſtiſſime ſcribatur: lr̄a enī occidit: ſpūs aūt uiuificat? relege oēs & ueteris & noui teſtī libros & tātā ānoꝝ reꝑies diſſonātiā: & numeꝝ inter iudā & iſrael: ideſt inter regnū utrūqꝫ cōfuſū: ut huiuſcemodi hærerequæſtiōibus: nō tā ſtudioſi ꝗͣ odioſi hoīs uideat̉. Munuſcula tamē a te miſſa libēter ſuſcepi: & īpēdio præcor: utin amore quo nos appetere cœpiſti. ad finē uſqꝫ ꝑdures: non enī cœpiſſe ſed permanſiſſe uirtutis eſt. Noſtra ui-ciſſim per deſiderium miſſa ſuſcipe.