cūcta ſuꝑauit: ꝗa pr̄ & rex bonoꝝ oīum theſauroꝝ: & ſacerdos repoſitoꝝ ante ſæcula myſterioꝝ: & reſurrectiodeſtinatus fuit mortuoꝝ. Magi tamē ex illo uetera uitæ reliquære ueſtigia: nouū iter ingreſſi: uacui ſarcinis nōuacui benedictiōe cātauerūt. Reuertere aīa mea in requiē tuā: ꝗa domīus benefecit tibi: nec ille ad quē domīu:īgreſſus eſt: nō oī dr̄ præputio circunciſus uitioꝝ. nā & dimidiū ex ſubſtantia ſua dat egenis: & ſicui ꝗd fraudauit: reddit in qͣdruplū: Ille utiqꝫ qui dominū nō poterat uidere: dū diues eſſet: niſi poſtꝗͣ de terra in qua cor ipſi-us uidebat̉ eſſe: cū theſauro ſycomoꝝ qua dominus eſſet trāſiturus aſcendit. Tūc uelut de cognata neceſſitatea crucifigēdo cōſpectus in arbore cognoſcit̉: & filius dr̄ Abrahæ. Cur dr̄? Si erat: teſtimōio nō egebat. Sed quoniā nō oēs erant filii Abrahæ: qui eſſe credebant̉: hic de oꝑe agnoſcit̉ filius: nō de gente: & uirtute: nō de ſanguine. Hæ circūciſiōes ſūt notæ de circunciſiōis effectu. Iā ne uides filia: iā ne cōſideras totā circūciſionē per opeꝝformā: uelut per quædā mēbroꝝ liniamēta deductā? & per actuū diuerſitatē qͣſi coloꝝ uarietate depictā? in u-nū tamē iuſtificationis apicē uirtutū gradibus īpletā? Cernis aliū pr̄iam relinquentē: nec de parricidio dubitātem aliū tanti cenſus naufragiū nō curantē nec in orbitatibus lachrymātē: īmo qui in putredine corporis ſui depctō potius coniugis ꝗͣ ſuo uulnere ſuſpirantē. Illā populos ſuos deoſqꝫ deſerentē: nec in alienā gentē inopē ui-rilis auxilii metuentē. Hūc repromiſſionis ingreſſū terras: cultelloſqꝫ aīoꝝ nō in enſe ponentē: ſed de caute facietem: ut ex ſe hēat petrinus: qd̓ ferreus acquirit aliūde. Aliū in ſolitudine uiā domini præparātem: & rectas ſemitas in heremo facientē. Aliū porro dimitti de ſæculo depræcantē: & pacē domini malle ꝗͣ mūdi: hos uero ſuis a-fectibus ſpoliatos in auro thure & myrrha cōuerſationū itinere mutato: qui ꝑ Herodē uenerāt: ꝑ angelū redeūtes. Iſtū etiā nunc aceruos fraudū curā fœnoris remouentē: & Abrahæ filiū non naturæ beneficio. ſed geſtoriſuffragio nuncupatū: ut euidenter appareret oēm mundi naturā per ſinguloꝝ oꝑationes fuiſſe dimiſſam. Secquoniā nuptialis cōuiuii fine pene uinū: qd̓ per patriarchas miniſtrabat: expendimus: & nouū cœpimus aquarum cōuerſiōe libare: de nouis quoqꝫ utribus aliꝗͣ ꝓferamus: ut quale ſit qd̓ receperūt: de eo qd̓ ipſi redolēt: æſtmemus. Feruet quidem uniformiter per oīum apoſtoloꝝ mentes: plenis muſto pectoribus: & menſurā corpoream mundatio ſpiritalis excedens: ebrietatem non cælat glorioſam. Nobis tamen ab illo eſt incipiēdum a quohauriendi ſitis eſt inchoata ut ex deſiderii magnitudine: ſacræ infuſionis plenitudinem doceamus ex uino ſitimparilem ſocioꝝ: non auara diuinæ ſobrietatis propinatione propinatam: Ecce inclytam ſodalitatem. Auguſtūcaput Petrus extulit: noui ſignifer teſtamenti: & in creatione primitiuus. Alius quod ſine dubitatione loquorAbraham: neſcio an maior. Certe quod ſegtio: non ſecundus. Illi generatio larga promittitur: huic generatio paſcenda cōmittit̉. Ab illo iuſtificāda ꝓcedūt: in hoc iuſtificata fundantur: ita qd̓ſperat: hic accipit. Illi dicitur: faciam te in gentem magnā: huic dicitur: faciam te piſcatorem hoīum. Illi dicitur. in ſemine tuo benedicentur patriæ gentium: huic dicitur iudicabis duodecim tribus Iſrael. Illi dicitur in ſtellis erit nomen tuum: huic dicitur:tibi dabo claues regni cæloꝝ. Ac per hoc: ille fœcunditate ſeminis benedicti īpletur: hic ante ſemen ipſum euangelizaturus aſſiſtitur. Abrahæ pro filiis claritas monſtratur aſtroꝝ: ſed Petro traduntur regna cæloꝝ: uidelicetut in eo ſine petro nec filii Abrahæ poſſint ītrare. Hic ergo: nō quo circūciſus ſit iuxta gentē ſuā apud dominūgloriatur: ſed dicit. Ecce nos reliquimus oīa: & ſecuti ſumus te: quid erit nobis? Quæ ſunt iſta oīa apud eū: quipræter inſtr̄m artis piſcatoriæ nihil hēbat? Oīa inquit: utiqꝫ quæ ad concupiſcentias mundus ingerit: quæ præputia poſſunt dici: ſi congregantur ad lenocinia peccati: quæ uehementius præcidenda ſuccreſcunt: ſi quo cumprouentu mentite fœlicitatis adulantur: interiorēqꝫ illā mentis nr̄æ naturam circunueſtire nituntur: ut maioribus tenebris ipſum etiam quod nobis pro lumine datum eſt: tenebreſcat. Omnia īquit apoſtolus reliquimus& ſecuti ſumus te. In fidem ueteris exempli nepotum uirtus tam ſera: ꝗͣ mira: per diſcipulum primogenitum nouæ iuſtificatiouis aſpirat: & obſoleſcentibus iam pene imaginibus ueritatis Abraham reformatur in Petro: oīareliquiſſe teſtatur: non in alto fluctuat: artis cura non geritur: nec ſocrus ægra ſine domino uiſitatur. Omnis ſingularis uiri affectus in Chriſto eſt: hunc ſequitur ſubſtantiæ contemptor: ſtudii negligens affinitatis oblitus: &id quod Abrahæ ut faceret īperatum eſt: hic iam feciſſe non cælat. uidelicet ut ſimili circunciſione: ſicut uirtutis hæres eſt: fiat hæres & gloriæ. Omnia inquit reliquimus: & ſecuti ſumus te: quid erit nobis? Hoc eſt dicere.totis uitæ prioris uitiis deſecatis: in forma utris in pruina iacentis: dum te ſequor exarui: nihilqꝫ in hoc mundoprærer te: quo impleri cuperem: elegi: cuius non fruſtra huiuſmodi ſiccitas ſancti ſpiritus ubertate penſatur: ꝑquam ebrietatem nouæ gratiæ in ſe apoſtolus ipſe dum linguis infidelium infamatur: agnouit Sed & cæteri a-poſtoli eiuſdem muſti ſpumauere feruore: & unius botrionis ſuperfluenti maduere uindemia: qui tamen in odorem eius nectaris ad beati Petri ſimilitudinem cucurrerunt. Aſpice illos geminum ſydus in terris: nec incaſſitonitrui fiſios nuncupatos: cybam: linum pr̄emqꝫ diſerentes: nec uictus ſollicitudine dubitantes: nec officii uſibus inhærentes: nec ptātē prnā reuerentes: ſumptū: negocio: affectione caſtratos. Quid aliud utiqꝫ ꝗͣ natura ſeculi circunſos ueſte: fluctu arida: manu ære ſicca: corde pietate non molli: nudo etiam de nauali parata ueſtigioCredo ad eā formā: iā tunc & Moyſi ut pedū ſolueret uincula: præceptū eſt: qͣ ſpecioſi pedes euangelizantium.pacē? Et iō nō ſūt uelāda quæ pulchra ſūt in cōſpectu domī. nec mortuis ueſtiēda quæ uita diligit. Hūc rurſuꝫreſpicit de thelonæo publicanū q̄ſtum dānātē: cōſuetudinē reſpuētē: & nomē actus fidei noīe: ut ab oībus oīnonō pars corporis: ſed natura ꝓrſus iniquæ cōſuetudinis circūciſa mōſtret̉. Totū dicerē nouæ uocatiōis examēniſi in ſimilibus cōuenirēt: & eādē uirtutē hr̄et diuerſitas ꝑſonaꝝ: naturāqꝫ mūdialem multitudo licet hoīum:uno tamē cōtēptū reꝝ uelut falce ſuccideret. Et quoniā ſatis abūdeqꝫ exēpla & ueteꝝ ꝓtulimus: & nouoꝝ mētiſqꝫ cur ſū ne uelut cæca nocte ad ignorātiæ ſcopulos deueniret: ſāctoꝝ imagībus qͣſi ꝑ ſermonē cæli notādis ſy-deribus īſtruximus: nūc ex obſcuro noctis egreſſi nō ſolū diē & ſolē: ſed ipſius ſolis & luminis lumē: ſub quo ex