ꝙ Aquila poſuit ſeptēpliciter: & Symmachus hebdomada ſiue ſeptimus ulciſcetur: maioꝝ nr̄oꝝ iſta ſententiaeſt: ꝙ putant in ſeptima generatiōe a Lamech interfectū Cain. Adam quippe genuit Cain: Cain genuit EnochEnoch genuit Cainan. Cainan genuit Malalehel. Malalehel genuit Mathuſalē. Mathuſalem genuit Lamechqui ſeptimus ab Adam non ſponte ut in quodā hebræo uolumine ſcribit̉: interfecit Cain: ut ipſe poſtea confitet̉: quia uiꝝ occidi in uulnere meo: & iuuenē in liuore meo: Quoniā ſepties uindicabit̉ de Cain. De Lamech̓aūt ſeptuagies ſepties. Hoc quidē de Cain: ꝙ in ſeptima generatione a Lamech interfectus ſit: & iuxta aliameditionem pœnā ſuis ſceleribus dederit: ꝙ tot generationibus gemens & tremens uiueret ſuper terram: nihil ob-ſcuri arbitror remanſiſſe. Nune illud quod non interrogaueras: dum aliud agimus irrepſit quæ ſint. lxxvii. uindictæ: quæ in Lamech exoluendæ ſunt. Aiunt ab Adam uſqꝫ ad Chriſtum generationes. lxxvii. Lege Lucam e-uangeliſtam: & inuenies ita eſſe ut dicimus. Sicut ergo ſeptima generatione Cain peccatum eſt diſſolutum: nonenim uindicabit deus bis in id ipſum: & qui ſemel recepit mala in uita ſua: non eoſdem cruciatus patiet̉ in morte: quos eſt paſſus in uita: ita & lamech peccatum .i. totius mundi atqꝫ ſanguinis qui effuſus eſt: chriſti ſoluet̉ acuentu: qui tollit mundi peccata: qui lauit amictum ſuum in ſanguine uuæ & torcular calcauit ſolus: qui de eodem ad cælum rubicundus alcendens: & clamantibus angelis miraculum præbuit. Eleuate portas principes ueſtras: & introibit rex gloriæ &c. Referebat mihi quidam hebræus in apocryphis eoꝝ libris. lxxvii. animas ex lamech progenie reperiri: quæ diluuio deletæ ſint: & in hoc numero de Lamech factam eſſe uindictam: ꝙ genusipſius uſqꝫ ad cathaclyſmum perſeuerauerit. Alii de ſeptem uindictis Cain uaria ſuſpicant̉. Primum eius aſſe-runt fuiſſe peccatum: quod non recte diuiſerit. Secundum ꝙ inuiderit fratri ſuo. Tertium ꝙ doloſe egerit dicēstranſeamus in cāpum. Quartū ꝙ interfecerit. Quintū ꝙ procaciter negauerit: neſcio. nūquid cuſtos fratrismei ſū? ſextū ꝙ ſeipſū dānauerit: dicēs. maior culpa tua eſt ꝗͣ ut dimittar. Septimū quia nec dānatus egerit pœnitētiā ſecūdū Niniuitas: & Ezechiā regem Iuda: qui īminente morte ueniā lachrymis meruerūt: ut qui dānatfuerāt nō perirent: ſed agentes penitētiam impetrarēt miſericordiā dei. Nam tradūt illum a clæmētiſſimo deo:ideo uſqꝫ ad ſeptem generatiōes fuiſſe datū: ut ſaltem malis ipſis & longæ uitæ mœrore cōpulſus pœnitētiā ageret: ut meretur abſolui. Nonnulli ſeptenarium numerum plenum & perfectum interpretantur: de multis ſcripturaꝝ locis teſtimonia contrahentes: & hunc eſſe ſenſum quem ſupra perſtrinximus. Quod qui interfeceritCain ab ingenti eum afflictione: & omnia ſupplicia tranſeunte liberarit pœna. Sunt autem qui & deeuangeliointerrogationem Petri replicent. Domine quotiens peccabit in me frater meus: & dimittam ei uſqꝫ ſepties? Dicit ei Ieſus. Non dico tibi ſepties: ſed uſqꝫ ſeptuagies ſepties. Et putant mortem atqꝫ peccatum in ſeptima prognie ſabbatizaſſe quando Enoch raptus eſt: & non inueniebatur: quia tranſtulit illum deus. De ſeptuaginta autem & ſeptem illam expoſitionem ſequuntur in aduentu chriſti: mortis atqꝫ peccati aculeum eſſe confractum:Ponam & aliam opinionem: ne quid uidear prætergreſſus. Quidam ſeptimum annum remiſſionis: & quiquageſimum Iubilæi: & quadringenteſimum nonageſimum: quod uolunt intelligi ſeptuagies ſepties: multis modis interpretantur: aſſerrentes ob hanc cauſam quinquageſimi & quingenteſimi numeri ſacrate in euāgelio poſitum debitorem: & quinquageſimum pſalmum pœnitentiæ: qui ſeptem conficitur ſeptimanis: & in principiiogdoadis erumpit. Verum ne longius ſermo procedat: hucuſqꝫ ſuper hoc locutum eſſe ſufficiat. Quia & exhis quæ reſperſimus ingentē tibi diſputationis ſiluā poteris ipſe conficere: Sciens Origenē. xii. &. xiii. in Geneſim librum de hac tantum quæſtione dictaſſe.¶ Secunda Q uæſtio.¶c Vr deus loꝗtur ad Abrahā: ꝙ quarta ꝓgenie filii iſrael eſſent de ægypto reuerſuri: & poſtea Moyſesſcribit. Quita aūt progenie aſcēderūt filii iſrael de terra ægypti. Quod utiqꝫ niſi exponat̉ uidet̉ eſſecōtrariū. Hoc uero ꝓblema cū legiſſe cœpi mecū tacitus æſtuare: & e ueſtigio Geneſim Exodū percurrens: reperi loca in ꝗbus ſcripta ſūt: quæ uident̉ facere q̄ſtionē. Ac primo exiſtimabā ſpiritalibus ſpiritalia cōparādo-diſſolubilia eſſe: ſicuti & multa ſunt alia. Nā & Mathuſalē. xiiii. ānis poſt diluuiū uixiſſe ſcribit̉: nec tamē archāingreſſus eſt cū Noe. Et cū ipſe deus locutus ſit ad Abrahā: Sciēdo ſcies ꝗa peregrinū erit ſemē tuū in terra nonſua: & in ſeruitutē redigēt eos & affligēt: & humiliabit eos ānis quadringentis: Poſtea Moyſes ſcribit in Exodo:& factū eſt poſt quadrigētos & triginta ānos exiuit oīs potētia domini de terra ægypti. Agar quoqꝫ Iſmaelē qͣſilāctentē & teneꝝ portat in humeris cū. xviii. ferme & amplius reperiat̉ annoꝝ: & ridiculū ſic tam grandē iuu-nem matris crediſſe ceruicibus. Roboam uero filius Salomonis. xli. ætatis ſuæ āno regni ſūpſit exordium: & regnauit in hieruſalē ānis. xvi. cū utiqꝫ pater eius duodecimo āno regnare incipiens: annis. xl. regnauerit: &. xi. fiſiū generare nequerit. Dū hæc & multa iſtiuſmodi mecū ſollicitus uoluerē: aperuit mihi oſtium qui habet clauē Dauid: & introduxit me in cubiculū ſuū: poſuitqꝫ me in foramīe petræ: ut poſt ſpiritū ſæuientem: poſt terræmeæ motū: poſt incēdiū ignorātiæ quo urebar: uox ad me aure lenioris accederet: dicerēqꝫ: inueni quem queſiuit aīa mea: tenebo eū & nō dimittā. Etenī cū uideat̉ ſcriptura inter ſe eſſe cōtraria utrūqꝫ uerū eſt cū diuerſumſit. Egreſſi ſunt quarta generatiōe filii iſrael de terra ægypti: replica genealogiā Leui. Leui genuit Caath. Caathgenuit Amrā. Amrā genuit Aaron. Aaron genuit Eleazar. Eleazar genuit Finees. Caath cum patre ſuo Leui ingreſſus eſt ægyptū. Rurſū Eleazar patre Aaron egreſſus eſt de ægypto. A Caath uſqꝫ ad Eleazar cōputātur gnerationes quatuor: licet quidā uelint ab Amrā uſqꝫ ad Finees: ut nos in Eleazarum fecimus peruenire. Si uerouolueris diſparē numeꝝ oſtēdere: quō ſecundū Exodiū quinta generatiōe egreſſi ſūt filii iſrael de terra ægyptiTribus tibi Iudæ & ordo numeretur. Iuda genuit Phares. Phares genuit Eſrom. Eſrom genuit Aram. Aram genuit Aminadab. Aminadab genuit Naaſon. Naaſon genuit Salmō. Phares cū patre ſuo Iuda ingreſſus eſt ægy