frangebat ad preſens ligneas torques: & in futuꝝ ferreas preparabat. Semper pſeudo prophetæ dulcia pollicētur: & ad modicū placent: amara eſt ueritas: & qui eā predicant replentur amaritudine. In azimis enī ueritatis& ſinceritatis domini paſcha celebrat̉: & cū amaritudinibus comedit̉. Egregia ſane uox: & quā audiat ſponſaChriſti inter uirgines & uiduas & cælibes: unde & ipſū nomen inclytū eſt: ꝙ cælo digni ſint qui coitu careant:Raro ieiunate: crebrius nubite. Non enī poteſtis īplere opera nuptiaꝝ: niſi mulſū & carnes & nūcleū ſumpſertis. Viribus opus eſt ad libidinē. Cito caro conſūpta marceſſit. Nolite metuere fornicationē. Qui ſemel ī Chrſto baptizatus eſt: cadere non poteſt: habet enī ad deſpumandas libidines ſolatia nuptiaꝝ. Quod & ſi cecidentis: redintegrabit uos pœnitentia: & qui in baptiſmate fuiſtis hypocritæ: eritis in pœnitentia ſolidæ fidei: neqturbemini: putantes inter iuſtū & pœnitentē aliquid intereſſe: humiliorē gradū dare quidē ueniā: ſed coronamtollere: una eſt enī retributio: qui ad dexterā ſteterit: introibit in regna cæloꝝ. His conſiliis ſubulci tui paſtori-bus noſtris ditiores ſunt: & hirci plurimas ſecū capras trahunt. Equi inſanientes in fœminas facti ſūt: ſtatim uimulieres uiderint hinniūt: & impatientiam ſuam: proh nefas: ſcripturaꝝ ſolant̉ exemplis: ſed & ipſæ mulierculæ miſeræ: & non miſerabiles preceptoris ſui uerba cantantes: quid enī niſi ſemē requirit deus? non ſolū pudictiam: ſed etiā uerecūdiam perdiderūt maioriqꝫ procacitate defendūt libidinem: ꝗͣ exercent. Habes preterea inexercitu tuo plures ſuccenturiatos: habes ſcurras & uelites in preſidiis craſſos: comptos: nitidos: clamatores: qute pugnis calcibuſqꝫ defendant. Tibi cedunt de uia nobiles: tibi oſculant̉ diuites caput. Niſi enī tu ueniſſes: ebriiatqꝫ ructantes paradiſū intrare non poterant: macte uirtute: immo uitiis: habes in caſtris tuis & amazonas exerta māma: & nudo brachio & genū: uenientes contra ſe uiros ad pugnam libidinū prouocantes. Et quia opulentus pater familias es: in auiariis tuis non turtures: ſed upupæ nutriunt̉: quæ tota fetidæ uoluptatis luſtra circū-uolēt. Me carpe: me diſiice: obiice crimina quæ uolueris: arguæ luxuriæ & delitiarū. Magis me amabis: ſi talisfuero: ero enim de armento tuo. Sed ad te loquar: quæ ſcriptam in fronte blaſfemiam Chriſti confeſſiones deleſti. Vrbs potens: urbs orbis domina: urbs apoſtoli uoce laudata: interpretare uocabulū tuū. Roma aut forti-tudinis nomen eſt apud græcos: aut ſublimitas iuxta hebræos. Serua quod diceris: uirtus te excelſam faciat: nōuoluptas humilem. Maledictionem quam tibi ſaluator in Apocalypſi comminatus eſt: potes effugere per ponitentiam: habens exemplū Niniuitaꝝ. Caue Iouiniani nomen: quod de idolo deriuatū eſt. Squalet Capitoliūtempla Iouis & cerimoniæ conciderūt. Cur uocabulū eius & uitia apud te uigeant. Adhuc ſub regibus: & ſubNuma Pompilio facilius maiores tui Pythagoræ continentiam: ꝗͣ ſub conſulibus Epicuri luxuriam ſuſcepe-¶ Incipit argumentum ſequentis libelli. Gēnadius de uiris illuſtribus.Eluidius Auxentii diſcipulus: Symachi imitator: ſcripſit religionis quidem ſtudio: ſed non ſecundumſcientiam librum: neqꝫ ſermone: neqꝫ oratione nitidum: quo opere ita ſanctaꝝ ſcripturarum ſenſumI ad ſuam peruerſitatem flectere conatus eſt: ut earum teſtimoniis aſſerere uoluerit ſanctam Mariampoſt natiuitatem domini: quem uirgo peperit: loſeph ſponſo ſuo iunctam: & ex eius conſortio filios ſuſcepiſſe:qui fratres domini appellati ſunt.¶ Item de eodem Auguſtinus de hæreſibus.Eluidiani exorti ab Heluidio. Iſti uirginitati beatæ Mariæ contradicūt: ut eā poſt Chriſtū alios etiamfilios de uiro ſuo loſeph peperiſſe contendant. Sed nimirū iſtos prætermiſſo Heluidii nomīe antima-ritas Epiphanius appellauit.it Liber Beati Hieronymi aduerſus Heluidiū de perpetua uirginitate beatæ Mariæ. Epiſtola. XII.Vper rogatus a fratribus: ut aduerſus libellū cuiuſdā Heluidii reſponderē facere diſtuli. Non qdifficile fuerit hoīem ruſticanū: & uix quoqꝫ primis imbutū litteris ſuper ueri aſſertione cōuincere: ſed ne reſpondendo dignus fieret: qui uinceret̉. Hūc accedebat quod uęrebar ne homo turbūIlentus & ſolus in uniuerſo mūdo ſimul & laicus & ſacerdos: ꝗ ut ait ille loqͣcitatē facūdiā exiſtīat(& maledicere omnibus bone conſcientiæ ſignū arbitrat̉: accepta materia diſputādi amplius inciperet blaſfemare: & quaſi de ſublimi loco in totū orbem ferre ſententiā: meqꝫ quia ueritate non poſſet laceraretconuitiis. Veꝝ quia hæ omnes tā iuſtæ ſilētii mei cauſæ ob ſcandalū fratrū: qui ad eius rabiē mouebant̉ iuſtiori fine ceſſarūt: iā ad radices infructuoſæ arboris euāgelii ſecuris eſt admouenda: & cū infœcūditate folioꝝ tradenda flāmis: ut diſcat aliquādo reticere: qui nunꝗͣ didicit loqui. Igit̉ ſanctus mihi īuocādus eſt ſpiritus: ut beatæ Mariæ uirginitatem ſuo ſenſu ore meo defendat. Inuocādus eſt dominus leſus: ut ſacri uentris hoſpitiū: cuius nouē menſibus inhabitator fuit: ab omni concubitus ſuſpitione tueatur. Ipſe quoqꝫ deus pater eſt imprecādus: ut matrē filii ſui uirginē oſtendat fuiſſe poſt partū: quæ fuit mater anteꝗͣ nupta. Non rhetorici campū deſideramus eloꝗi: nō dialecticoꝝ tēdiculas: nec Ariſtotelis ſpineta cōquirimus: ipſa ſcripturaꝝ uerba ponēda ſūt.ut ipſis ꝗbus aduerſū nos uſus eſt teſtimoniis reuincat̉: ut ītelligat ſe & legere potuiſſe quæ ſcripta ſūt: & nō potuiſſe quæ pietate roborata ſūt cognoſcere. Prima eius propoſitio fuit. Matthæus loquitur: Chriſti autē generatio ſic erit. Cū eſſet deſpōſata mater leſu Maria loſeph prius ꝗͣ cōuenirent inuēta eſt habens ī utero de ſpiritu ſācto. Ioſeph autē uir eius cū eſſet iuſtus & nollet eā traducere uoluit occulte dimittere eā. Hæc autē eo cogitāteecce ageſus domini ī ſōniis apparuit ei dicēs: loſeph fili Dauid: ne timeas acciꝑe Mariā cōiugē tuā. Quod emnatū eſt ī ea: & de ſpiritu ſācto eſt. Ecce īquit habes deſpōſatā nō cōmēdatā ut dicis. Et utiqꝫ nō ob aliud deſpōlata tiiſi ꝗͣdoqꝫ nupturā. Neqꝫ enī de nō cōuēturis Euāgeliſta dixiſſet: Prius ꝗͣ cōuenirēt: ꝗa nemo de nō pranſuro dicit ante ꝗͣ prāderet. Deīde ab Angelo uxorē appellatā & cōiunctā. Audiamus nunꝗd ſcriptura pronūciet.Exurgens inquit loſeph a ſōno fecit ſicut preceperat ei Angelus domini: & accepit uxorē ſuā: & nō cognouit eā