vel immediate. directe vel indirecte. principalitervel occaſionatiue. Orans vero? qui nō poteſt conſequi finem iſtum per recogitationeꝫ attentamſenſuum oracōnis particularis que profertur. ⁊hoc propter aliꝙͣ ex cauſis tactis. qui tamen finis dicitur proximus. ⁊ quaſi proprius huic oracōnidebet cum omni libertate ſpiritus ⁊ abſqꝫſcrupulorum ſollicitudine cōtentus eſſe ſi finemvltimū meditacōibus alijs ꝯſequatur. Felix ſi dicere poſſet. Oculi mei ſemꝑ ad dn̄m. meditacō cordis in ꝯſpectu tuo ſemꝑ. Leuaui oculos meos inmontes vnde veniat auxilium michi. Felix ſi nondat̉ ei ꝯtēplādo volare. ſi pōt vel reꝑe. vel more locuſtarum ſenet excuciendo viciſſim ſaltus dareOnicō premiſſa cantandi. .G3. ꝑticulaBernardi nō repugnat huic ꝓpoſicōi. patetquia ſic afficiens ſe ad deū ꝑ alias cogitacōes nōelicitas ab immediato ſenſu littere q̄ canitur. nōfacit aliud ꝙͣ debet. neglecto eo qd̓ debꝫ. ymmo facit omnino qd̓ debꝫ cōformiter ad finē a ſpū ſancto preſcriptum. ¶eritas eſt. ꝙ ceteris paribꝫexpediencius eſt affectionem ſuam exercere iuxtalitteram que profertur. propter quatuor in ſpecīali rōes. Vna eſt ſcripture veneracō in qua ſpiritus ſanctus ſemper loqui credendus eſt. Altera eſt ꝑticularior erudicō circa miſticos ſubaridolittere nucleo clauſos ſenſus. Tercia eſt ſuauior