Liber Septimus Rōnalis.igitur int̓ miniſtros p̄cipuꝰ fuerit btus laurētius iō iſtud euāgeliū ī eiꝰ feſtiuitate catat̉̉. Sꝫqꝛ puilegiatū mīſteriū ē p̄dicato et ꝯfeſſio noīs dn̄i cora regibꝫ ⁊ pͥncipibꝫ. ideo ſeqͥ̉ offertoriū Cōfeſſio ⁊ pulcritudo ⁊cͣ.In poſtcōione qͦꝫ agỉ d̓ mīſtriſ⁊ meito ip̄oꝝ Qui mihi miniſtrat. ⁊cͣ. Ad horas d̓r capl̓m.Qui ꝑce. ij. corni. ix. c. Et notaꝙ iſte ſāctꝰ ꝓpt̓ tres progatiuas ſuꝑͣ ī pͥncipio poſitas ī tribꝫ puilegiatꝰ ē. Prīo qm̄ ip̄e ſolꝰ int̓ martires hꝫ ieiuniū inſtitutōiſ. Scd̓o ī octauiſ. qm̄ iſtetm̄ et btus ſtephanꝰ octauashn̄t int̓ martires. ſic̄ btūs martinꝰ int̓ ꝯfeſſores. De hac octaua dictū ē ī fine ꝓhemij hꝰ ꝑtisTercō ī regreſſibꝫ antiphonarū. In hͦ em̄ feſto q̄daꝫ vſiculip̄mittūt̉ antiphonis ut dictū ēi. vj. ꝑte ſub dnnica de trinitate.Beatꝰ lauretiꝰ fuit archidiaconꝰ rōmē pꝰ queꝫ nullꝰ d̓r archidiaconꝰ ibi fuiſſe¶ De aſſumptione beatemarie virginis.Ieronimꝰ dicit. Quō btamaria aſſumpta fuerit. ſiue ī corꝑe ſiue ex corpꝰ. neſciodeꝰ ſcit. Auguſtinꝰ v̓o dicit ꝙin corꝑe. v̓itas tn̄ ē ꝙ pͥmo aſſūpta ē in aīa. vtꝝ v̓o corpꝰ inDe aſſumptōe btē marie v̓gīsterra remāſerit īcertū habet̉ etnieliꝰ ep̄ie dubitare. ꝙ aliqͥdcirca hͦ temere diffinire. pīe tn̄credēdū ē ea total̓r fuiſſe aſſumptā. Veꝝ q̄da religioſiſſimamulier elizabeth noīe de ꝑtibꝰſaxomē aſſeruit ſibi reuelatū fuiſſe. ꝙ pꝰ. xl. dies pꝰ aſſumptone aīe aſſumptū fuit corpꝰ ⁊ īde cōpoſuit qͣn̄dā tractatū. quitn̄ nō ē autēticꝰ. Refert ephirius. ꝙ bt̄a v̓go qn̄ xp̄m ocepiterat ānoꝝ. xiiij. ⁊ in. xv. ip̄ꝫ peꝑit ⁊ cū eo māſit anis. xxxiij. etpꝰ mortem xp̄i ſuꝑuixit annisxxiiij. Et ſcd̓m hͦ tꝑe obitꝰ fuierat ānoꝝ. lxxij. Probabiliustn̄ ut videt̉ dicūt alij. ꝙ duodecī annis filio ſuꝑuixit ⁊ ſic ſexagenaria ē aſſumpta. cū apl̓i totide anis p̄dicauer̄t ī iudea ⁊ circa ꝑtes illas. In hͦ feſto dicūt̉q̄dā q̄ ī eccīaꝝ dedicatōibꝫ dicūt̉. qꝛ ad ea ꝑtinēt. Cāta ē tiāde libro cāticoꝝ .ſ. Oſculet̉ meoſculo ⁊cͣ. Rn̄ſoria enī antiphone ⁊ lectōes inde ſumunt̉. qͥ liber e de amoribꝫ. qꝛ ī carne manes maiorē habuit dilectionēꝙ aliqͣ creatura in carne viuesexcepto xp̄o ⁊ ideo ꝓpt̓ excellēteꝫ caritatē quā habuit in terris meruit aſcēdere ſuꝑ angeloſin carne em̄ p̄ter carne viuerenō terrena ſꝫ celeſtis vita ē. Et