Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber. Qn̓tus. Rōnal̓. De offiBn̄dicite ſupplēdū ē vos pat̓qꝛ mior maiorē pn̄tē bn̄dicere debet. Deīde maiore vſuꝫnnchoate: ceteri cōadiuuat addicēdū. ad notādū īferioresco adiutores ſūt prepoſitoꝝ inoneribꝫ ſupportādis In nōnullis ecc̄is pueri bn̄dicut mēſasetiam p̄latoꝝ. eo lectorisoffitui eſt benedicere panem.Cōuenientius tn̄ ſit p̄latosexemplo xp̄i qui ī emaus menſā cora duobꝫ diſcipulis benedixit. Poſt oīa in qͥbuſdā ecc̄isbn̄dicit̉ a ſac̓dote paīs populodiſtribuēdꝰ. exēplo xp̄i. in deſerto quiqꝫ panes benedixit. ex eis quiqꝫ milia hominumſatiauit. De quo pane ſb̓ ti. depacis oſculo dictū ē. Deinde ſacerdos alij ad propria reuertuntur. Sacerdos quidē adpria rediens eſt xp̄s qui legatōne peracta in gloriam patriſaſcendit. Et fideles etiam r̓uertutur: duꝫ de carceris exilio liberati in glorie lib̓tatē excipuūit̉Liber quitus de diuis offfitijs nocturnis diurnis in gne incipit.Egit̉ in exo.xxv. capi. ī fine. dn̄m dixiſſe ad moyſenOīa fac̓ ẜꝫ extijs nocturnis diurnis ī gne.mplar. quod tibi in moteſtratum eſt. Quo circa conformari nos cōuenit illi celeſti iheruſalem. que dominuꝫ laudareiubetur que ſicut ait apoſtolus ad gal̓. iiij. deſurſū ē mater nr̄a eſt preſertī in laudādodeum. Iuxta illd̓ ſuꝑ muros tuos iheruſalem ꝯſtitui cuſtodeˢqui tota die tota nocte ceſſabūt laudare nomē dnn̄. Et inapoc̄. iiij. c. habet̉ aīalia reqͥem non habebant dicētia. Sactus ſanctus ſanctus ⁊cͣ. Verutamen militans eccleſiamijtari plene nequit triuphanteꝫqꝛ ſicut legitur in libro ſapientie capitulo. ix. Corpuſ qd̓ corrumpitur aggrauat aīam. Nequimus enim infirmitatē nr̄aprepediente in ſingulis. xij. diei horis iugiter diuinis inſiſtere laudibus quoniā neceſſe hꝫhomo aliquādo neceſſarijs corporis intendere. iuxta illud geneẜ. iij. c. In fudore vultꝰ tui veſceris pae tuo qd̓ poſſumꝰdeo facimꝰ e̓tis dici n̄tural̓ hoīsdeū laudādo Vn̄ heſdras ꝓph̓apopulum iſraheliticum de babilonica captiuitate reuerſum docuit deum laudare quater īcte quater in die. ut vnūqd̓qꝫ quatuor elementoꝝ ex quibus homo cōſtat cōpetentes