Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber. Qn̓tus. Rōnalis.⁊ nō īproperat. Scd̓o ut ip̄iꝰor̄onis auxilio ꝓficiat nobis vſus itētio. Tercio ut ꝑ illā diaboli tēptatōes pellant̉. Ille emīſētiēs nos velle lectōes legere īqͥbꝫ ſāctoꝝ victorie ꝯtra ip̄mhite legūt̉ ſatagit nos acriuīpugre. vn̄ nos illa orone mumiinus. Dicit̉ aūt ſecrete ꝑ qd̓ſecretū regis ꝯſiliū ītelligit̉ utꝓpoſite ſil̓itudīs ꝓſeqͣmur exeplū ⁊ ut diligētiꝰ capiatur. ul̓qꝛ ī ea loqͥmur deo. VVltiā tn̄ꝑs patēt̓ ꝯcluditur ut pabeatadqͥd oro ip̄a dicat̉ .ſ. ne lcorꝑ fantaſia tēptationū efferat̉.⁊ auditor a lectōis ītellectu ⁊ꝓfectu fraudet̉. De hoc ſub ti.de pͥma dicet̉. Per p̄ces vo qdnīca orone an lectiōes ſequūtur īplorat̉ ſāctoꝝ īterceſſioad obtinēdū qd̓ in ip̄a oronēpoſtulat̉. Oramus em̄ dn̄m utmittat oꝑarioſ ī meſſeꝫ ſua ⁊ aperiat cor nr̄m in lege ſua ⁊ ī pceptis ſuis: ne ſeme v̓bi dei qd̓auditui ſumꝰ aut volucreſ ꝯmedant: aut ſpine ſuffocēt: aut inpetra vbi nō hꝫ huore areſcat.Cōſequēt̓ lectiōes q̄ ſūt doctrina ſubiciūtur ⁊ poſt lectōnesrn̄ſoria q̄ bona oꝑa ſignificatde qͥbus ī ꝓheīo dictū ē. Illudaūt ꝯſiderādū ē ꝙ ī diebꝫ feſtiuis et dnīcis tres nocturnasDeNocturnis.dicimus. ī ꝓfeſtis vnā. Siqͥdēin trium nocturnoruꝫ officijstria temꝑa repn̄tamus. ſcilicettēpus ante legem: tēpus ſublege ⁊ tempus gratie. quorumquodlibet tribus diſtinctionibus variatur. Cempus antelegem hās diſtinctiones habuit. Prima fuit ab adaꝫ vſqꝫad nōe. Secunda a noe vſqꝫad abraam. Cercia ab abraāvſqꝫ ad moyſen. Tempus ſb̓lege has diſtinctōes habuit.Pria a moyſe vſqꝫ addauid.Secunda a dauid vſqꝫ adtranſmigrationem babilonis.Tercia a tranſmigratione babiloīs vſqꝫ ad xp̄m. Tempusvo gratie has diſtinctiōes habuit. Prima diſtinctio fuit apoſtolice ⁊ euangelicep̄dicationis. Secunda tempus inipugnationis per hereſes emergentes. Cerciā tempus pacisquādo ſcilicꝫ hereſes eliminateſunt. Recte autē tres nocturmpatres ſeu fideles vtriuſqꝫ temporis ſignificant: qui vigilantes per dei laudem ad eternamꝑuenient laudē. Vnde apoſtōlus ad cornitheos pͥmo. Oēsſtabimus an tribunal iudicis⁊ nos qui viuimꝰ ⁊ q̄ reſiduiſumꝰ nō ꝑueniemus eos qͥ dorimerunt. Quia ergo illi bonis