cet ergo placet. qꝛ eſt medium inter nō diſplicere et placere ſcꝫ non placere ſicut emedium inter velle et nolle ſcꝫ non velle.Nec obſtat. l. Cum antea. C. de arbi. ꝟ.tex. dicit Non diſplicet Et ꝑtes ſententiam ab arbitrio latam videntur a ꝓprobare. quia ibi nō diſplicere capitur pro placere et hoc ex approbatione arbitri Etiāqnqꝫ duplicatur dictio non. tunc ſignificat affirmatiue. l. duobuſ. ff. de. ꝟ. ſigni.Nam due negationes faciunt vnaꝫ affirmationem. quia negatio deſtruit negacōnem niſi ꝓbabili medio ꝓferentis inferat̉voluntas vt. l. i. C. de ſer. fugi. et. ff. d̓ of.p̄fect. vrbis. l. ꝓmulgaris. et. ff. de ſena. lfemine Et de iureiū. Et ſi criſtus in pͥn.¶ Notabilis .i. notatus vel infamis. ca.ex ꝑte ade de teſti.¶ Non admitti ad partem capitur ꝓ iplo quod eſt non admitti facta diſtributone ad ꝑtes qn̄ ꝑs cui facta eſt nō admittitur Uel ideo qꝛ in rerum natura non eſt.vel quia aliaſ admitti non poteſt. ꝟ. gra.legatum relictum eſt mihi et poſtumo.Poſtumas exiſtens in vtero licet non admittatur ad partem ſignificatur tamenme tantum admittendum ad partem. l. ſiduobus in pͥn. ff. dele. i. Racio qꝛ mihi ꝑſtm̄ relicta eſt Et ſi dicatur deficit ꝯiunctꝰqꝛ non admittit̉. ergo pars eius mihi accreſcit ex diſpoſitione legantis vt patet īmateria coniunctionū ⁊ ſic admittar egoad totum Reſpondetur qd̓ nō deficit cōiunctus in caſu p̄miſſo quia ſpes eſt eumnaſci et admitti Item ibi. teſtator mihiet ei qui capere nō pōt legat decem egoad quinqꝫ tantū admittar. l. Si ticō. ff. d̓le. ij. Et ītelligit bar. qd̓ capere nō poteſtquia aufertur ei res a teſtamentotanquāindigno. et ſi non admittit̉ loco eius admittitur fiſcus et ſic pars eius non deficit nec mihi accreſcit. Item ibi. teſtatorlegat mihi et ſeruo ſuo ꝓprio ego admittor tantū ad partem. l. plures. §. Si coniunctum. ff. de le. i. qꝛ ex ꝑte tantū michirelictum eſt. et pars ꝯiuncta non omninodeficit. qꝛ naturaliter ſeu de equitate ſibidebetur. Sed ibi legatur mihi et illi quinō eſt in reꝝ natura nec eſſe ſperat̉ admittor ego ad totum. l. Si duobus prealle.§. fi. ff. de le. i. Racio. quia pars ꝯiunctaomnino deficit Idē ergo in omni caſu īquo pars totaliter deficit vel quia cōiunctus moritur ante teſtatorem vel relictūeſt poſtumo qui naſcitur abortiuus. velſi coniunctus repudiat quia tunc ꝑs coniuncti omnino deficit et ideo ꝓpter ꝯiunctionem alteri ꝑti accreſcit lꝫ de ꝯſuetudine quarundam partium vt francie coniunctio non ſignificat ius accreſcendi.Ideo quantumcūqꝫ deficit ꝑs vnius alitantum ad ꝑtem admittitur ſcꝫ ſibi relictam Significat ergo nō admitti ad ꝑtēip̄m ꝯiunctum ad partem tm̄ vel ad totūadmittendum ꝓut hoc qͦd libet mediumꝓbabile declarat.¶ Nolle et nō velle differūt. qꝛ nolo importat p̄ciſe reſiſtentiam ꝯtemptum ⁊ oīmodam contradictionem vel repudiationem ⁊ nō ſolū abſentiā voluntatis. Sednō volo tantum aliqualem et nō oīmodāīportat contradictōem vt no. io. an. d̓ of.dele. c. prudent iam. §. Sexta. ſuꝑ. ꝟ. nonvelit Et qn̄qꝫ capit̉ nolo vt etiam nō importat p̄ciſe reſiſtentiam ꝓ nō volo vt inc. fine litibus de do. et ꝯtu. ibi nolit autnequeat ſcd̓m io. an. et ſequitur vin. Similiter dormiens nō vult legere tunc ⁊ tn̄expreſſe ſe legere non negat vt no. d̓ ſpō.c. ij. Et dicto nolle cōponitur de non velle. Alij tamen talem ponunt differentiaꝫ.dicentes qd̓ nō velle ſignificat priuatīei. nō eſſe voluntatem ſeu motum voluntatis Sed nolle ſignificat poſitiue .i. eē motū nō fieri vel non obtinere illud de quoqueritur Et ꝑ hoc dicunt doctores qd̓ ſiheres deliberando de adeundo dicit ſenvelle adire. Hec verba nō ſignificant repudiationem. quia non velle adire eſt nōhabere motum animi ad adeundum Nōautem per hoc ſequitur qd̓ repudiet. ſecꝰſi dicat Nolo adire qꝛ ſenſuſ eſt qd̓ habꝫmotum animi ad nō habendā hereditatēet ideo ſignificat repudiationē fa. l. filij:§. i. ff. ad tercū. ꝓpter hoc dicit lex qd̓ ītervelle et nolle eſt medium ſcilicet non velleet nō nolle. l. i. §. ſcientiaꝫ. ff. de tribu. ac.Et hoc d̓ ꝓprio ſignificato verbi Sed excircūſtancijs poſſunt recipi alia ſignifica¶ Nota eſt idem quod infamia.¶ Notare qn̄qꝫ eſt rep̄hēdere. c. fi. d̓ ſor