Ex ſpecū hiſto.

diſputationū arte iactātē poſcit abomnibꝰ locū dicens velle ſe pauciscū ph̓o ſermocinari. Tū vero noſtriqui ſimplicitatē viri ⁊ imperitiamſermonis dūtaxat noſſent pauere ceperunt ⁊ velut pudorē quēdā patine forte apud callidos homines riſui efficeretur ſancta ſimplicitas. p̄ſtitit tn̄ ſenior ⁊ hinc mouit ſermonis exordiū. In noīe inquit ieſu xp̄iph̓e audi que vera ſunt. Deus vnꝰ ēqui fecit celum ⁊ terram quiqꝫ homini quē de limo terre formaueratſpūm dedit. vniuerſa qͦꝫ que vident̉⁊ que nō videntur virtute verbi ſuicreauit. ⁊ ſpiritus ſui ſanctificatiōefirmauit. Hic verbum ac ſapientiaquē nos filiuꝫ dicimꝰ hūanos miſeratus errores ex virigne naſcitur. ⁊ꝑ paſſioneꝫ mortis a perpetua nosmorte liberauit. ac reſurrectione ſuaeternam nobis contulit vitam quēexpectamus iudicem omnium quegerimus eſſe venturum. Credis hecita eſſe philoſophe; At ille veſut ſinunꝙͣ vllum ſermonem contradicēdididiciſſꝫ. ita obſtupefactꝰ virtutedictorum mutus ad omnia hoc ſolum potuit reſpondere. ita ſibi videri nec aliud eē ꝙ quod dixerat. Tūſenior ſi hec inquit ita credidiſti ſurge ſequere me ad ouile dominicum⁊ huius fidei ſuſcipe ſignaculum.Et philpſophus conuerſus ad diſcipulos ſuos vel ad eos qui audiēdi gratia conuenerant. Audite inqͥto eruditi viri. Donec verbis mecuꝫres geſta eſt. verba verbis oppoſui.et quę dicebantur dicendi arte ſubuerti. vbi vero pro verbis virtus ꝓceſſit ex ore dicentis. non poteruntreſiſtere verba virtuti. nec homo

aduerſari potuit deo. ⁊ ideo ſi quisveſtrum potuit in his que dicta ſūtſentire que ſenſi. credat chriſto et ſequatur hunc ſene m in quo locutuseſt deus. Ita philoſophus chriſtianus effectus tandem gratulatus eſtſe victum..lxxiiij.Methodorus quidam philoſophus inſpiciendorum locorum etvrbes perſcrutandi gratia vlteriorem dicitur indiam penetraſſe. cuius exemplum imitatus metropiꝰquidam tirius philoſophus ſimiliex cauſa adire indiaꝫ voluit habēsſecum duos paruulos quos liberalibus litteris vtpote propinquosinſtituebat. quorum vnus qui eratiunior edeſius alter frumentius vocabatur. Igitur peruiſis et in notitiam captis his quibus animus paſcebatur. cum philophus redire cepiſſet. aque vel ceterorum neceſſariorum cauſa ad portum quendamnauis qua vehebatur applicuit. moris eſt inibi barbarorum vt ſi quando fedus ſibi cum romanis turbatuꝫ vicine gentes nuncianerint. omnes qui apud eos ex romanis inuenti fuerint iugulētur. Inuaditurnauis philoſophi. cuncti cum ipſopariter perimuntur. Pueruli reperti ſub arbore meditantes ⁊ lectiōesſuas legentes harbarorum miſeratione ſeruati ducuntur ad regem.Horum ille alteruꝫ id ē edeſium ſibi pincernam fecit. frumentio veroquem quaſi perſpicatiorem deprehenderat ⁊ prudentiorem rationesſuas ſcriniaqꝫ commiſit. Ex quo etin honore magno apud regem habiti ſunt ⁊ amore. Atuero moriensrex vxorem cū paruo filio regni re-