Diſtin. quarta

ingemiſcens. Et qͥd inqͥt faciemusqͥbus aut hec toleranda ſūt aut aīaponenda. Tū illa vt maritum viditmetu mortis ꝑterrituꝫ ꝓdidiſſe pudiciciā. paululū ait his qͥ miſſi fuerant expectate donec ꝯpoſita vt decet ⁊ ornata ꝓcedā. Dehinc ingreſſa cubiculū cum prius defixis genibus oraſſꝫ tanꝙͣ pudiciciā ſuā deoimmolatura pectꝰ ac viſcera correpto mucronē tranſuerberat. extremos hmōi nūcios ad tyrannuꝫ peraſſiſtentes famulos mittens. Talesait magis placeant xp̄iane fines tyranno..lxxij.¶¶ In niceno illo ſolēni concilio cūex omnibꝰ pene locis ep̄i conueniſſent. ⁊ vt fieri ſolet diuerſis ex cauẜinter ſe quedā iurgia detuliſſent interpellabatur conſtantinꝰ frequenter a ſingulis offerebantur libelli.culpe proferebantur. ⁊ magis ad hͦꝙͣ ad id pro quo ventū fuerat aīosdabant. At ille videns ꝙ per hmōiiurgia cauſa ſūmi negotij fruſtraret̉diē certā ſtatuit qua vnuſquiſqꝫ epiſcoporuꝫ ſi quid q̄rimonie haberevideretur deferret. Et cum reſediſſet ſuſcepit a ſingulis libellos qͦs ſimul omnes in ſinū ſuo ꝯtinens necin eis qd̓ contineretur aperiens aitad ep̄os. Deus vos ꝯſtituit ſacerdotes ⁊ ptātē vobis dedit de nobis qͦqꝫ iudicandi ⁊ idcirco nos a vobisrecte iudicamur. Uos aūt non poteſtis ab hominibꝰ iudicari ꝓpter qd̓diuinū expectate iudicium. ⁊ veſtraiurgia q̄cunqꝫ ſunt ad illud diuinūreſeruentur examen. Uos eteniꝫ nōbis a deo dati eſtis dij ⁊ cōueniēsnon eſt vt homo iudicet deos. ſed ille ſolus de quo ſcriptū eſt. deus ſtetit in ſynagoga deorū in medio āt

deos diſcernit. Et ideo his omiſſisilla que ad fidem dei ꝑtinent abſqꝫvlla animoꝝ contentione diſtinguite. Cum hec dixiſſꝫ omnes ſimul q̄rimoniarum libellos iuſſit exuri neinnoteſceret vlli homini ſunultaslxxiij.ſacerdotumCunqꝫ in niceno concilio eſſꝫ cōfeſſoruꝫ magnus numerus ſacerdotuꝫ omnes arrij nouitatibus aduerſabantur. Fauebant vero ei viri inqueſtionibus callidi. ⁊ ob id ſimplicitati fidei aduerſi. Quantam verovirtutem habebat ſimplicitas fideietiam ex his que ibi geſta referuntur agnoſcimus. Etenim cum proſtudio religioſi imperatoris conſtātini ex omni terra ſacerdotes dei coiſſent. opinione commoti phyſici qͦqꝫ et dyalectici valde nobiles ⁊ opinatiſſimi conuenerunt. In quibusquidam inſignis in arte dyalecticaper ſingulos dies conflictus ſummicertaminis cum ep̄is noſtris viriseque in dyalectica non improhabiliter eruditis mouebat. ⁊ fiebat ingens ſpectaculum conuenientibusad audiendum doctis ⁊ litteratisviris. nec tamen vllo genere philoſophus concludi a quoꝙͣ poterat.aut conſtringi. Tanta etenim dicendi arte obiectis queſtiōibus occurrebat. vt vbi maxime putaretur aſtrictus velut anguis lubricus laberetur. Sed vt oſtēderet deus quianon in ſermone regnum dei ſed invirtute conſiſtit. quidam ex confeſſoribus ſimpliciſſime nature vir etnihil aliud ſciens niſi chriſtum Ieſum et hunc crucifixum. inter ceteros auditores epiſcopos aderat.Qui. cum vidiſſet philoſophuminſultantem noſtris et callida ſe di