gloria vſqꝫ ad morteꝫ deſudareappetūt et ꝓ ſpē ꝑpetua nec parum quidam in labore ſubſiſtūrpro terrenis lucris iniurias qͣſlibet tolerant ⁊ pro celeſti mercede vel benuiſſimi verbi cōtunielias ferre recuſant terreno iudici toto eciam die reſiſtere fortesſūt in oracōe corā dn̄o vel vnushore momiēto laſſantur ſepe nuditate deiectionē famē ꝓ atquirendis diuicijs atqꝫ honoribustolerāt Duꝑna autē laborioſe q̄rere tāto magis diſſimulāt ꝙͣtomagis ea retribui tardius putātHec ille ¶ Terciā eſt pacienciaſtultoꝝ eoꝝ qui ſcuit ꝙ peccādomortaliter ſeruiūt dyabolo et ꝑmittūt ſe tͣhi ab illo d̓ peccato īpectatū. quibꝰ dicit Paulus. ij.ad cor. xi. Libenter ſuffertis inſipientes cū fitis ipſi ſapientesSuſtinete em̄ ſi quis vos in ſeruitutē redigit ſi quis deuorat ſiqͥs accipit ſi quis extollit ſi qͥsin faciē vos cedit ¶ Quartā eſtpacientia ypocritarū de quibꝰ dicit Math̓. vi. qExterminat em̄facies ſuās vt pareāt hominibꝰieiunātes ¶ Quintā eſt patiēcia virtuoſoꝝ. de qua dicit Augꝰ. in li. de paciencia. Virtus amym que pacienciā dicitur tammagnū donum dei eſt vt eciā ipſius qui nobis eā largitur paciecia predicet̉. et de hac d̓t chriſtꝰLucō. xxi. In paciēcia veſtra poſſidebitis animas veſtrās. et Iacōbi. i. Pacienciā opus ꝑfectū habet. et. ij. ad cor. vi. In omnibꝰexhibeamus noſmetipſos ſicutdei miniſtros in multa paciēciaet ad ephe. iiij. Cū paciēcia ſupportātes inuicem et. i. ad cor. vtSectare iuſticiā pietatē fideꝫ caVxijritatem pacienciā. Huius auteꝫofficium eſt cōſeruare bonum rationis cōtra triſticiā ne ſcꝫ raciotriſticie fuccūbat. Nā virtubesmorales ordinatur ad bonuꝫ inquātum cōſeruāt bonū racōniscōtra impetus paſſionū. Interalias autē paſſiones triſticia efficax eſt ad impediendū bonumracōis ẜm illud ecci. xxx. Multos occidit triſticia Hec Tho.h. ij. q. cxxxvi. ꝓpterea dicit Lucanus Gaudet paciencia durisNotandum tamen ꝙ aliud eſtpaſſione ⁊ afflictionē in aduerfitatibꝰ nō ſentire aliud non ſufferre qui homo eſt anguſtias ettribulacōes ſentit ſed ſi non eſtvirtuoſus et fortis animo īpaſſione deficit ⁊ multa aūt cogitataut loquitur aut operatur quenon conueniunt. qui vero virtuoſus eſt ⁊ ſi vt homo aduerſa ſēciat tn̄ in dolore modū adhibet⁊l mēſurā ẜuat atqꝫ modeſtiamꝓpterea inqͥt ſenecā d̓ cōſolacōead paulinū. Nō ſētire mala ſuaniō ē hoīs nō ferre nō exiri. A tulliꝰ libro. ij. de oratore. Magna