Pal̓s. V.

eſt: ⁊ habitauit in nob̓. Scd̓a ē gr̄a influxionis. Nam ip̄e eſt caput eccl̓ie ⁊ in illā influitſenſum fidei recte: ⁊ motū oꝑatōis bone. iuxͣillud Ioh̓. j. De plenitudine eiꝰ oēs accepimus ⁊c̄. Tertia ē gra immēſuratōis. ip̄e enīhabuit gr̄am ſine mēſura. Ioh̓. iiij. Iſta autem benedictio triplex ſignificata eſt Deut̓.xxxiij. vbi dr̄. Bn̄dictꝰ in filijs. Azer ſit placens fratribꝰ ſuis: tingat ī oleo pedē ſuū. Ferrū ⁊ es calciamētū eiꝰ. Per Azer em̄ qͥ īterp̄tat̉ bn̄dictꝰ: ītelligit̉ xp̄s qͥ vera ⁊ ſempit̓namhꝫ btītudinem. ip̄e aut q̄ eſt caput eccl̓ie. adCol̓. j. ⁊ de ſacra vnct̓. c. vnico. §. ad exhibendū: hꝫ gr̄am influxiōis in mēbra fideliū Etiō ē placēs ⁊ gͣtꝰ. ⁊ hͦ ē qd̓ dr̄. ſit placēs frībusſuis. Habet em̄ gr̄am copioſam ſine mēſuraIō d̓r: tingat ī oleo pedē ſuū. Ceteri enī ſctīvix tingūt ī oleo ſpūſſctī digitū ſuū. Xp̄s autem a capite vſqꝫ ad pedes totus in illo oleotinctus fuit. ⁊ iō eccl̓ia gr̄as agit deo pͣs. xxij.di. Impinguaſti ī oleo caput meū. id ē. xp̄mHꝫ etiā gr̄am vnionis. ⁊ ꝓpt̓ hͦ d̓r ferrum etes calciamētū eiꝰ. ꝑ ferrū em̄ qd̓ oīa domat: ītelligit̉ potētia dei. ꝑ es ꝟo qd̓ ē imputribile:intelligit̉ eternitas dei. Fuit em̄ iſte fructꝰ ꝟginalis calciatꝰ ferro ⁊ ere. qꝛ inſeꝑabiliter fuit vnitꝰ diuinitati q̄ hꝫ inſuꝑabile ptātem: ⁊intermīabilē eternitatē: cū qͦ benedictiſſimodn̄o nr̄o h̓ mereamur vniri ꝑ amorē vt ī futuro ſeculo illi ꝯiūgi valeamus ꝑ infinitamgl̓iam Amen.¶ De Ih̓u bn̄dicto fructu beate ꝟginis.Sermo. xj.(zo ſu lux mudi Ioh̓. viij. Tꝑe noctis obſcurares q̄ cadit inter ſordes vt plurieſinueniri nō pōt niſi accēſo lumīediligenter queratur: ⁊ euertantur loca vbi eſtꝑdita. Spualiter autē humana natura demanibꝰ pͥmoꝝ parentū cecidit inter ſordes⁊ pulueres pctī diabolo ſuadēte: ⁊ adeo īmerſa eſt vt inde reduci nō potuerit. qꝛ nō erat īea lux gr̄e: ſꝫ caligo pctī occupauerat vniuerſum mūdū. Sꝫ venit btā ꝟgo Maria queaccēſo lumīe diuīo qͣſiuit ip̄am humana naturā perditā ⁊ inuentaꝫ aſſociauit ⁊ copulauit celiſti angeloꝝ collegio. hͦ aūt per figuraꝫſignificatū eſt Lu. xv. vbi dr ꝙ quedaꝫ mulier hn̄s decē dragmas: cū vna eaꝝ eſſet ꝑdita accendit lucerna ⁊ euertit domū ⁊ queſiuitdiligēter ⁊ inuenit ea: ⁊ ea inuenta ꝯuocauitamicas ⁊ vicinas dicēſ. ꝯgratulamini mihiqꝛ inueni dragmā perdita. Per decem nāqꝫ

dragmas denotant̉ nouē angeloꝝ ordines ⁊humana natura: ex qͥbꝰ ꝯſiſtit celoꝝ ornatꝰ⁊ pulcritudo: qꝛ denariꝰ numerꝰ eſt cōpletiſſimus. haꝝ aut dragmaꝝ vna .ſ. hūana nat̉ade manu innocētie cecidit: ⁊ ſordibꝰ ē īmerſa⁊ nō erat qͥ eā inde poſſet eruere. Ex hoc aūterat totū vniu̓ſum turbatuꝫ. qꝛ ſuo carebatdecore. ſꝫ tante calamītati cōpatiēs ſctīſſimamulier .ſ. btā ꝟgo Maria īpleuit ſue mentꝭlucernā oleo ſctē hūilitatis ī quā lumē diuīemaieſtatꝭ deſcēdit. Un̄ ip̄a inqͥt Ecc̄i. xxiiij.Ego feci in celis vt oriret̉ lumen indeficiensreuoluitqꝫ totā domū. qꝛ ſcꝫ ip̄am hūanamnaturā qͣſi euertit ⁊ mutauit vt ip̄e fierꝫ mater: ⁊ ꝟginitatis pudiciciā nō amitteret. Releuauit igit̉ hāc dragmā de luto infernaliuꝫſordiū: ⁊ angeloꝝ ꝯſortio adiūxit. Quo fctōvocauit amicas ⁊ vicinas .i. aīas ſaluādorūdicēs illud Prouer. viij. Uenite ad me oēsqͥ ꝯcupiſcitis me: ⁊ a generatōibꝰ meis adīplemī. Hec aūt oīa facta ſunt in incarnatōeꝟbi diuini ī ip̄a ꝟgine mediāte angelica ſalutatiōe. in qͣ in vtero v̓ginali lux ꝟa deſcenditque illumīat oēm hoīem venientē ī hūc mūdum. Ioh̓. j. Un̄ ip̄e ait Ioh̓. xij. Ego lux īmundum veni. qd̓ etiā inſinuāt ꝟba thematis noſtri De hac autē luce eterna incarnatavnam tm̄ ꝯſideratōem faciemꝰ. que diceturnominationis.¶ Quare fructꝰ vteri ꝟ̓ginal̓ noīatꝰ ſit ih̓s⁊ de triginta excellētijs iſtius noīs Conſideratio vnica.Cd̓m ſanctū Bonauenturā ī euan Xgelio Luce. ⁊ bt̄m Tho. in. iij. parte ſumme. q. xxxvij. arti. ij. Fructusvteri ꝟginalis filiꝰ dei ꝯueniētiſſimeappellatꝰ eſt Ih̓s in ſua circūciſione. ſic̄ habetur Luc̄. ij. vbi d̓r. vocatū eſt nomē eius ih̓sqꝛ noīa debēt ꝓpͥetatibꝰ reꝝ eē correſpōdētia.§. ſed ſi qͥs. in aut̓. de ꝯſu. ⁊. §. eſt ⁊ aliud. inſti. de dona. cū multis ſil̓ibꝰ. hͦ autem nomenꝯuenit ꝓprietati ꝟbi incarnati. quia Ieſusſaluator interp̄tat̉. c. j. de īmu. eccle. li. vj. Ipeꝟo filius dei incatnatꝰ eſt vt mūdū ſaluaret.vt d̓r Ioh̓. iij. De hͦ igit̉ ſacratiſſimo nomīeloqui aliqͥd volētes: poſſumꝰ qͣſi īnumeraseiꝰ excellentias demonſtrare. quarū trigintaſolummodo cauſa breuitatis explicabimꝰ.¶ Prima aūt d̓r p̄deſtinatōnis. Ab eterno Cxem̄ hͦ nomē p̄deſtinatū ⁊ p̄nominatum fuit̉ tie nUn̄ Iſa. lxiij. d̓r. Dn̄e a ſeculo nomē tuuꝫ. ⁊ nisꝓpheta Dauid pͣs. lxxj. inqͥt. Sit nomē eiꝰbn̄dictū in ſecula. an̄ ſolē ꝑmanet nomē ciꝰ.In libro ctenī et̓ne p̄deſtinatiōis quē ſcpͥſit

Ꝙ maria īuenitdragmādecimam

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Excellentie nomiris Iu