Pals. IIII.

His igit̉ duodecim fructibꝰ ſpūs repleta beatiſſima ꝟgo ſoluta fuit ab oī lege hūana etcarnali. iux illd̓ ad Gal̓. v. Qui ſpū dei agūtur nō ſunt ſb̓ lege. Per hos etiā fructꝰ cumceterꝭ ꝟtutibꝰ diabolum ꝓſtrauit ⁊ deſpexit.Cui d̓r. iiij. Re. xvj. Spreuit te. ſubſannauit te ꝟgo filia ſion. Figurata qͦꝫ fuit ip̄a bn̄dicta ꝟgo ī ligno vite ī medio ꝑadiſi. quodxij. fructꝰ ꝓtulit. vt d̓r Apoc̄. vl. qꝛ hos duodecim fructꝰ ſpūs nō ſolū ī ſe habuit: ſꝫ etiāad ſalutē oīm gētiū mirabilit̓ ꝓduxit ⁊ cōicauit. Cui btiſſime ꝟgini ſit ꝑhēnis gl̓ia ꝑ īfinita ſecula ſecl̓oꝝ Amē.¶ De gratijs gratis datis btē ꝟginis.Sermo. ix.cIſo de gͣtīisgratū faciētibꝰ qͣlit̓ fuerūt ī btāꝟgine: ꝯſequēter vidēdū eſt degratijs gͣtꝭ datꝭ. Sic̄ eī ꝯtinuatio ordīata dꝫ fieri de titulo ad titulū. vt ī. l.ij. ff. de ſta. hō. ⁊ ī. §. qͥbꝰ. ī. j. ꝯſti. co. ⁊ ī. l. cū d̓laneonis. §. a fina. ff. de fun. inſtruc. Et ſil̓r delibro ad libꝝ qn̄ cōmode fieri p̄t. vt notat̉ īſti. de acti. ī pͥn. licꝫ hec n̄ ſit oīno ncc̄aria ẜmglo. ī rub̓ca. ff. de ꝯdi fur. Sic̄ etiā ꝯtinuatōſolet fieri de lege ad legē qn̄ cōmode fieri pōtvt eſt glo. in. l. ij. ff. de ꝟ. ob. ⁊ aliqn̄ de paragͣpho ad ꝑagraphū. vt hr̄ in. l. gallꝰ. vbi glo.in. §. j. ff. de libe. ⁊ poſth. Pari mō etiā ꝯſentaneū videt̉ ꝯtinuare huc ẜmonē loquētē degratijs gratꝭ datꝭ ad ſupͣſcriptos loquētesde gratijs gͣtu faciētibꝰ. Multe aūt ſunt gregratis date. Quaꝝ aliqͣs ponit apl̓us. jͣ. adChor. xij. dices. Alij quidē ꝑ ſpm̄ dat̉ ẜmoſapīe. Alteri aūt ẜmo ſcīe ẜm eundem ſpm̄.Alij fides in eodē ſpū. Alij gra ſanitatum.Alij oꝑatio ꝟ̓tutum. Alij ꝓphetia. Alij diſcretio ſpirituū. Alij genera linguaꝝ. Alij īterptatio ẜmonū. Quaſdā vero alias grasponit idē apl̓us ad Ephe. iiij. dicēs. Ip̄e dedit quoſdam quidē apoſtolos. quoſdā aūtprophetas. alios ꝟo euangeliſtas. alios autem paſtores ⁊ doctores ad cōſummatōemſanctorum in opus miniſterij ī edificatōemcorꝑis xp̄i. De quibꝰ gratijs hic pertractabimus oſtendētes qualiter in matre dei fuerūtexcellētiſſime.¶ De ſapiētia quā habuit btā ꝟgo ī ꝯtēplatione eternoꝝ.Rō expeditiōe huiꝰ pͥme ꝑtꝭ q̄riturvtꝝ mater dei ī hac vita viderit antgelos ⁊ ſpūalia ꝑ ſpecies proprias?5IEt videt̉ ꝙ ſic. Ip̄a enī vt ait Alber

tus vbi sͣ. c. cxxxij. videre potuit ⁊ vidit ſpiritū increatū ꝑ ſpēm ꝓpria. gͦ ⁊ quēlibet aliūItē in ſcd̓o dialogoꝝ inqͥt Gregoriꝰ. Quidenī nō vidēt qͥ videntē oīa vident? Sꝫ ip̄avidit vidente oīa. gͦ vidit oīa. Itē ph̓us aitꝙ intellectus cognoſcit omīa ꝓpter ſcipſumagnoſcendū. quicqͥd aūt eſt ẜm naturaꝫ cognoſcitiuū alicuiꝰ: cognoſcet illud niſi impediatur. Illa āt impedimēta ẜm Auguſtinūſunt fantaſmata corꝑaliū aīe ꝑ amorē ꝯglutinata. quibꝰ abſtractis aīa ſeipſam videt.Sed ab his aīa beate virginis potuit ſe abſtra here. gͦ potuit ſeipſam videre perſpeciemꝓpriā. Itē ẜm Aug. in lib̓. de ſpiritu ⁊ aīmaAnima a pͥncipio ſue creatiōis habet ī ſe cōcupiſcibilitatē: rationabilitatē ⁊ iraſcibilitatem. ergo in ſe eſt naturaliter cognoſcitiua.Unde poſito ꝑ poſſibile ꝙ nō infundereturcorꝑi. adhuc eſſet cognoſcitiua. ⁊ nō eſſꝫ coartata ꝑ aliā natura. gͦ apta nata eſt cognoſcere omīa. Sꝫ inordinatū eſt ꝙ aliqͥd forꝫcognoſcitiuū oīm aliorū ⁊ nō ſuijpſiꝰ. gͦ aīanaturalit̓ eſt cognoſcitiua ſuijpſiꝰ ⁊ oīm aliorum. gͦ cognoſcet oīa ⁊ ſeip̄am niſi impediatur. hͦ aūt eſt impedimētū qd̓ dictū eſt ſupͣSꝫ ī aīa btīſſime ꝟgīs hoc fuit ſublatum.gͦ vidit ſeipſam ⁊ om̄s angelos ⁊ oīa creataUn̄ Augꝰ. in lib̓. de ſpū ⁊ aīa inqͥt. Animcorꝑis dn̄ator: rector ⁊ habitator videt ſeꝑſeip̄m. nō q̄rit auxiliū corꝑaliū oculoꝝ. īmoꝟo ab omnibꝰ corꝑalibꝰ ſenſibꝰ tāqͣꝫ cōpedibus abſtrahit ſe ad ſe vt videat ſe in ſe. ⁊ nouerit ſe apud ſe. ⁊ dum vult deum cognoſcere eleuatur ſuꝑ ſe. Item ph̓us in pͥmo d̓ aīadicit ꝙ om̄ino ⁊ penitus difficillimuꝫ eſt aliquam fidē acciꝑe de aīa ẜm ſuam ſubſtātiāoꝑationes enī ⁊ potētias ipſius ⁊ accidētianō eſt difficillimoꝝ cognoſcere. Si gͦ cognoſcere aīam in ſe ꝑ ſuā ſpeciē de numero difficillimoꝝ eſt. gͦ eſt de numero cognoſcibiliuꝫergo etiā ẜm ph̓m qͥ nō habuit ad gr̄am reſpectum. poſſibile eſt animā cognoſcere perſpeciē ꝓpriā: licet difficulter. Sed iſta difficultas amouet̉ ꝑ abſtractiōem a fantaſmatibꝰ corꝑalibꝰ. que abſtractio fuit cōpletiſſima in ꝯtēplatiōe beate ꝟginis. gͦ vidit aīas⁊ ſpūs in ſua cōtemplatione. Si ergo vt exp̄cedentibꝰ patet etiā ph̓ice loquēdo aīa incorpore etiā citra auxiliū gratie gratu facietis in ꝯtemplatione ſpirituū ⁊ ſpiritualiuꝫaſpectum dirigere pōt ⁊ videre. ꝓfecto multofortius aīa beate virgīs eleuata ⁊ abſtractaplenitudine gratie hoc facere poterat. IteꝫPaulus in raptu vidit diſpoſitionem ce-

RUtꝝ maria viditangl̓os ꝑſpē ꝓpͥat

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