Aſſumptio Marie.CCCCXC.

pulchra es amita mea: ⁊ macula nōeſt in te Hec beatiſſima v̓go audiēscōmēdat in manꝰ filij ſpm̄ ſuū. Profuſis aūt lacrimis apl̓i figūt oſculatabernaculo dn̄i benedictione ⁊ ſanctitate ex cōtactu ſacri corporꝭ̓ adinipleti. Tūc morbi⁊ demones fugant̉aera celū ſāctificat̉ ſpūs aſcēſione.torra corporis depoſitione. aqnua ꝟocorporꝭ̓ ablutione. Abluit̉ em̄ ſacrūcorpꝰ aqua mūdiſſima. non ab ipſamūdatū ſed ab ipſo ſanctificata¶ Deinde ſacrū corpꝰ mūda findone inuolūtū. lecto ſupponit̉. lāpādes choruſcant. vnguēta vedolent. ymni angelici reſonāt Apoſtolis autē alijſqꝫſanctis qui aderāt d̓inas odas modulantibꝫ: archa dni ē monte ſyonſacris apoſtoloꝝ ceruicibꝰ impoſitaad ſacratiſſimā villam gethſemamadducit̉ angel̓ antecedētibꝫ et ſubſequentibꝫ alijſqꝫ ſacrū corpꝰ velantibus tota eccleſie plenitudinē comitante effuerūt a quidā iudeoꝝ fermēto veteris conſuetudinis obſtinati¶ Referunt etiā cū iā ē monte ſyondeſcenderēt ſacrū corpꝰ dei genitricisferētes: hebreū quendā organū dyaboli temerario actū impetū: dyabolico imipulſū incurſu: ad ſacrū corpusacceſſiſſe. ad quod āgeli trepidabātaccedere. ac vtraqꝫ mariū furibundēlectū arripiens ad terrā traxiſſe fertur tn̄ manus illi tanꝙͣ ligna aridadecidiſſe. Eratqꝫ videre tamꝙͣ truncūinutilem donec fides mentē altea̓uitſuiqꝫ ſceleris penituit ingenienteꝫ.Hij aūt qui portabāt feretꝝ ſteteredonec miſer imponens manū ſacratiſſimo corpori ad tactū eius in ſtatūpͥſtinū reuocat̉. Inde igit̉ additurgethſemam. vbi oſcula. ꝯplexꝰ p̄niſacri. lacrimie. fudorl̓ gutte fluentes.⁊ ſic ſacru corpus venea̓bili in ſepulchro ponit̉. Sed nō eſt dereticta anima tua in inferno. nec corpus tuū vidit corruptionē. Decebat autē dei ſacraxiū fontē indefoſſū. agrū inaratūvinea non irrigatā. oliuā fructiferaꝫ

derre gremnio non teneri. Decuit matrem a filio ſublimai̓ vt ad ipſā deſcēderat. vt que in partu ſeruauit virginitatē: poſt mortē corpꝰ nō videatcorruptonē. ⁊ que creatorē portauitin finu:in diuinis tabernacul̓ cōmovetur. ⁊ quā pater deſpōſauit in ſpōſam: in celeſtibꝰ thalamis cōſeruetur: ⁊ a matre que ſūt filij poſſideantur. Hec damaſcenꝰ. G ¶ Sanctꝰquoqꝫ auguſtinꝰ in quodā ſermonoeius ſacratiſſimā aſſūptionē multipliciter oſtendit dicēs De ſanctiſſiōcorpore p̄petue virginis: eiuſqꝫ ſacreanime aſſūptione loqui ſuſcipiēteshoc primū dicimus. ꝙ in ſcripturis.poſtꝙͣ eam dn̄s in cruce diſcipulo cōmendauit: nichil de ea reperit̉. Preterꝙͣ ꝙ lucas conieorat in actibꝰ diHij ōnes erant p̄ſeuerantes vnianimiter in oratione cuꝫ Maria matroiheſi. Quid ergo de morte. quid deeius aſſūptione dicendū eſt. Vndeſcriptura nil ꝯmeniorat niſi querendum ratione qd̓ cōſentiat veritatiFiat ergo ipſa veritas autoritas. ſn̄qua nec valet autoritas emoresigit̉ cōditionis hūane: mortē illamſubijſſe tēporalē dicere nō metuimꝰSed ſi dicimꝰ eam reſolutā in cōmunem putredinē vermē ac cinerē: deliberandū eſt ſi tante cōueniat ſanctitati. tante aule dei p̄rogatiue Scimꝰem̄ dictū primo parenti. qꝛ puluīses ⁊ in puluerē ibis. Hanc cōditionem caro xp̄i euaſit que corruptōnēnō ſuſtinuit. Excipit̉ ergo ab illa gonerali ſententia de virginē ſūpta natura MRieri qͦꝫ dn̄s dixᵗ ultiplicabo erūpnas tuas. In dolore pariesErumnā Maria ſuſtinuit. cuiꝰ animā gladius ꝑtranſiuit. Sed fine dolore genuit Maria ergo et ſi cōmunicat erūnis eue: nō tamē cōmunicatparturiendo cū dolore. Excipit̉ ergoa quibuſdaꝫ generalibꝰ quā tantaattollit dignitatis p̄rogatiua. Si gͦdicimꝰ mortē eā ſubijſſe: nec tn̄ vincul̓ eiꝰ retineri. nūqͥd piū ei̓t ſi voluit

gg. ij.