Pſalmus

mea iuſtificationē meā quā cepi tenere nō deſerā Can̄. iij.Tenui ⁊ nō dimittā. Tercio in forti luctatiōe Gen̄. xxxij.Si ꝯtra deum fortis fuiſti luctādo .ſ. mecū dicit angelus.quato magis ꝯͣ hoīes p̄ualebis. ⁊ de iuda dr̄ Deut̓. xxxiij.Manus eius pugnabit ꝓ eo. Quarto in vinculoꝝ rupton. ſicut legit̉ Iud̓. xvij. de Samſone Rupit inquit vincula ſicut ſiquis rumpat filū ſtupe. erat aūt ligatus ſeptētunibus neruiceis ꝑ qͥs ſignificant̉ ſeptē funes qͥ ligāt hminē ⁊ tenēt hoīem quaſi ligatū in mūdo vel in pctō. Pmus eſt amor ſui. ſcd̓s eſt amor mūdi. tercius amor paretum. quartus ambicio honorū. quintus praua ꝯſuetudoAo ſextus ſtulta ꝓmiſſio. ſeptimus p̄ſumptio. Primus ligathoīem allegādo infirmitatē ſeu fragilitatē nature aut cōplexionis: dicit em̄ tu es fragilis: ⁊ nō poteris ſuſtinere vlꝯſummare qd̓ ꝓponis inchoare ⁊ eris ꝯfuſus. ⁊ dicet̉ tibi. ecce hō qͥ cepit edificare: ⁊ nō po. ꝯſū. Luc. xiiij. Sic alegat ⁊ ligat prudētia carnis aduocatus amoris ꝓprij. ſecmentit̉ iniquitas ſibi: qꝛ plus pōt hō qͣꝫ dicat prudētia canis. Scd̓s ligat allegādo vtilitatē ſeu neceſſitatē. dicit em̄tu es multū vtilis ⁊ neceſſarius mūdo. tu facis multas eſmoſynas ⁊ multa bona q̄ nō faceres in religione: ſꝫ in homentit̉ iniqͥtas ſibi: qꝛ nō charitas ſꝫ cupiditas allegat ſTercius ligat allegādo pietatē ⁊ crudelitatē. dicit em̄ pireſt iuuare ſuos ⁊ crudelitas eſt relinquere inconſultos:cut dr̄. j. Thim̄. vj. Si qͥs ſuoꝝ ⁊ maxime domeſticorū ciram nō habet fide negauit ⁊ infideli deterior: ⁊ in hͦ ſil̓r metit̉ iniqͥtas ſibi qꝛ nō charitas: ſꝫ carnalitas loqͥt̉ hͦ. Quatus ligat allegādo cōem vtilitatē. dicit em̄ ſi tu eēs ep̄s vearchidiaconꝰ vel decanus vel aliqͥd huiꝰ tu faceres multabona: tꝰ cm̄ dares illud ⁊ ꝯſtitueres iſtud: ⁊ in hͦ reuera mtit̉ iniqͥtas ſibi. ambitōis em̄ eſt allegatio non charitatisQuintus ligat allegādo impoſſibilitatem. dicit em̄. nullomō poſſes facere: qꝛ ꝯſueuiſti comedere delicata ⁊ variafrequēter: dormire multum iacere inculcitra vti lineis nōpoſſes mutare ꝯſuetudinē: ꝯſuetudo em̄ altera natura ēnec poterit ethiops mutare pellē ſuā Hiere. xj. Et in hͦ vtqꝫ mētit̉ iniqͥtas ſibi Sextꝰ ligat allegādo emēdatōꝫ. dicitem̄ tu emēdabis te ⁊ adhuc poteris facere ml̓ta bona ſiuein clauſtro ſiue in ſeculo: ⁊ in hͦ ſil̓r mentit̉ iniqͥtas ſibi: ꝙqui nō eſt hodie cras minus aptus erit. Et Ecc. xxix. Nequiſſima repromiſſio multos ꝑdidit diligētes. Septinligat allegādo bonitatē ſeu ſecuritatē ſtatus. Dicit em̄ ties in bono ſtatu ⁊ in ſatis ſecuro: bene potes ſic ſaluari:forte nō faceres tot bona ⁊ in hͦ ſil̓r mentit̉ iniqͥtas ſibi:nemo in via ſecurus. Primū funē facile rumpit qͥ intēditillud Math̓. xvj. Qui voluerit aīam ſuā ſal. ta. ꝑdet eamEt Ioh̓. xij. Qui odit aīam ſuā in hͦ mūdo in vi. eter. cuſeam. Scd̓m ſoluit ⁊ terciū qͥ audit qd̓ dr̄ Math̓. xix. Onnis qͥ reliquerit domuꝫ aut frēs aut ſoro. aut pa. ⁊cͣ. ꝓptenomen meū ⁊cͣ. Quartū cito ſolueret qͥ bn̄ attēderet illucMath̓. xv. Quid ꝓdeſt hoī ſi mūdū vniuerſū lucret̉ aīꝟo ſue detri. patiat̉. Quintū ſoluit qͥ attēdit qd̓ dicit apl̓Phil̓. iiij. Oīa poſſum in eo qui me ꝯfor. Sextuꝫ ſoluitaudit illud Eccl̓. v. Non tardes ad dn̄m ꝯuerti: ⁊ ne difde die in diē. ſubito em̄ ve. ira illius. Septimū ſoluit illucEccl̓i .xxxvij. O p̄ſumptio nequiſſima vn̄ creata es ⁊cͣ.d. vn̄ eſt qd̓ p̄ſumit hō de ſe aut de ſtatu ſuo. Hos ſepterfunes rumput ſeptem circuitus qͦs fecit Ioſue circa hiericho vt legit̉ Ioſue. vij. Primus circuitus eſt ꝯſideratioſui ⁊ rumpit̉ primus funis .ſ. amor ſui. ex ignorātia em̄ eſꝙ homo nimis diligit ſe. Scd̓s circuitꝰ eſt ꝯſideratio midi ⁊ rumpit̉ ſcd̓s funis: qꝛ qui cognoſceret mundum nonamaret ip̄m Naū. iij. Qui viderit te reſiliet a te. Terciuscircuitꝰ eſt ꝯſideratio infidelitatis parentū quā qui beneaduerteret non amaret eos Hiere. ix. Unuſqͥſqꝫ a ꝓximoſuo ſe cuſto. ⁊ in fratre ſuo non habeat fiduciā: qꝛ oīs frater ſupplantās ſupplantabit: ⁊ oīs amicus fraudulenterincedet. Quartus circuitus eſt ꝯſideratio ꝑiculoꝝ q̄ ſuntin dignitatibus q̄ ſi qͥs cognoſceret p̄latiōes minime ambiret Num̄. xxv. Tolle cūctos principes ppl̓i ⁊ ſuſpēde ꝯͣſolem in patibulis: ibi dicit Orige. hic hoīes ſi attēderentprincipatus nō ambirēt: quāto in loco ſuꝑiore p̄latus cō-

ſtituit̉ tanto in ꝑiculo maiore verſat̉. Quintus circuituseſt ꝯſideratio diuine miſcd̓ie q̄ ſemꝑ iuuat ꝯfidētes in eūPsͣ. Iacta cogitatū tuū in dn̄o ⁊ ipſe te enu. ⁊ non da. ineternū fluct. iuſto Augꝰ. ꝓijce te in deū nō eſt ita crudelisvt te ſubtrahat ⁊ te cadere ꝑmittat. Sextus circuitus eſtꝯſideratio breuitatis vite humane ⁊ incertitudo quā quiattēdit nihil in futurū ſibi ꝓmittit Eccl̓s. ix. Neſcit hō finem ſuū Iob̓. xxxij. Neſcio qͣꝫdiu ſubſiſtā: ⁊ ſi poſt modicū tollat me factor meꝰ. Septimus circuitus eſt ꝯſideratio ꝓprie infirmitatis quā qui cognoſcit nihil de ſe p̄ſumitMichee. vij. Humiliatio tua in medio tui. ſic rūpit hō funes ⁊ fit dauid .i. manu fortis ⁊ tunc pōt dicere vere (memento dn̄e dauid) .i. vt eum iuuēs (⁊ oīs man. eius) vt ꝓpter hanc iuuēs. dauid em̄ manſuete ſuſtinuit ꝑſecutionēſaulis quē etiā in ſpelunca ſibi traditū noluit interficere:imo illū regem ⁊ ſe canē ⁊ pulicem appellauit. j. Re. xxiii.Item ſuſtinuit deſpectionē ⁊ vilificationē ſemei. ij. Reg.xvij. Et vxoris ſue michol. ij. Regū. vj. Nec illi vel illi voluit rn̄dere. imo abyſai ⁊ ioab volentibus occidere illumdixit dimittite: vt maledicat mihi. dn̄s em̄ p̄cepit ei vt malediceret dauid: ⁊ quis ē qͥ audeat dicere qͣre ſic facit. Itēſuſtinuit exheredationē a filio ſuo. ij. Reg. xvj. Et ideo poſtea reſtitutus eſt in regnū ideo dr̄ ſupra. manſueti hereditabūt terrā: ⁊ delecta. in multitudine pacis: talis manſuetudo facit deū memorē ſui. Un̄ Iob. qui ſuſtinuit māſuete damna rerum verbera corꝑis: ꝯuicia amicoꝝ ⁊ vxorisreddidit deus in duplum vt patet in fine Iob (ſicut iura.do.) ⁊ ſicut (votū vouit deo iacob) .i. ſutura querentiumſupple ſic reddet alioquin nō eſſet iuſtus Math̓. v. Reddes dn̄o iuramēta tua Eccl̓. xxiij. Iurationi nō aſſueſcatos tuū. multi em̄ caſus in illa. ⁊ iterū infra Uir multū iurans replebit̉ iniquitate ⁊ nō recedet a domo illius plagaet infra. Si in vacuū iurauerit non iuſtificabit̉ Eccl̓s. v.Si quid voueris deo nō moreris reddere. diſplicet em̄ eiſtulta ⁊ infidelis ꝓmiſſio Deut̉. xxiij. qd̓ ſemel egreſſumeſt de labijs tuis obſeruabis ⁊ facies. ſi moratus fueris reputabit̉ in pctm̄.¶ Si introiero in tabernaculū domus meeſi aſcendero in lectum ſtrati mei.¶ Si introiero) hic on̄dit vir iuſtus que iurauit ⁊ vouit .ſ.ꝙ nō quieſcet donec impleuerit qd̓ ꝑ̄miſit ⁊ ſuſpēdit̉ lr̄avſqꝫ ibi (donec inue. locū dn̄o) ⁊ eſt h̓ apoiopeſis: vn̄ ſenſus eſt. ſi hͦ vel illud fecero de cetero nō credat̉ mihi: dicitergo (ſi introiero in ta. domus mee) ad comedendū panēvel alia quacūqꝫ neceſſitate. Itē (ſi aſcē. in le. ſtrati mei)ad dormiendū ſicut nec vrias. ij. Reg. xj. Item.¶ Si dedero ſomnum oculis meis: et palpebris meis dormitationem.¶ Si dedero ſomnū oculis meis) etiam extra lectum ⁊ domū (⁊ palpebris meis dor.) ꝙ minus em̄ dormitio continua eſt dormitatio interpolata.¶ Et requiem temporibus meis donec inueniam locū dn̄o tabernaculuꝫ deo iacob:¶ Et requiem temporibus meis) manum capiti ſupponēdo ꝙ adhuc minus eſt de cetero non credat̉ mihi donec ꝑfecero quod ꝓmiſi: ⁊ hoc eſt quod dicit̉ (douec inueniamlocum dn̄o tabernaculum deo iacob) .i. donec meipſum ⁊alios tales fecero vt ſint locus habitatiōis dei ⁊ exerceātmilitiam eius. ſpūaliter autem remouet vir iuſtus hic qͥnqꝫ impedimēta edificādi domum deo. Printum eſt nimiaſollicitudo rei familiaris ibi (ſi introiero) Scd̓m eſt carnalis delectatio ibi (ſi aſcendero) Tercium eſt concupiſcēcia oculorum ibi (ſi dedero) Quartum eſt leuitas inconſtantie: ibi (⁊ palpebris) Quintum eſt torpor: ibi (requiem̄) Dicit ergo (ſi introiero in tabernaculū domus meeid eſt ſi que mea ſunt ſollicite queſiero. ſicut multi faciuntPhilipen̄. ij. Omnes que ſua ſunt queruent. Nota ꝙ eſttabernaculū: materiale Eſa. xxxviij Quō ablata eſt a me⁊ ꝯuoluta qͣſi tabernacula paſtoꝝ.¶ Eccleſia militās Eſa. iiij. Tabernaculū erit in vmbracu

Nō ſeptēq̄ tenēt hominē ligatū ī mūdo

Nd tabenaculummultiplex

HIuramēta⁊ vota ſūtſeruand:

GDe māſuetudine dd̓