Pſalmus
bit neqꝫ dormiet qꝛ mors illi vltramō dn̄abit̉ vt dicit̉ Rema .vj. ſꝫ qꝛ adhuc infinite dictū eſt (qui cuſtodit) diffinite oſte ndit.¶ Dominus cuſtodit te: dominus ꝓtectiotua ſuper manum dexteram tuam¶ Dn̄s cu. te) ⁊ ē hec ſecūda ꝑs vbi qd̓ orauit affirmat dicēs cui ſubeſt poſſe ⁊ ſcire (cuſtodit te) diligentē ſe īfra cuſtodit dn̄s oēs diligētes ſe (do. ꝓte. tua) vl̓ (protegit) alialr̄a ſperantē in ſe ſupra ꝓtector ē oīm ſperantiū in ſe (ſuꝑma. dex. tuā) .i. pluſqͣꝫ dextera tua iō dicit. psͣ. Nō in arcumeo ſꝑabo ⁊ gladius meꝰ nō ſaluabit me ⁊ alibi niſi dn̄cuſtodierit ciuitatē fru. vi. qͥ cuſto. eā ⁊ lꝫ dn̄s fecerit dextirā ⁊ ſiniſtrā ⁊ totū qd̓ ſumꝰ nō dicit ſimpl̓r dn̄s protectiotua vel dn̄s ꝓtectio manꝰ tue ſꝫ (dn̄s ꝓte. t. ſuꝑ ma. dextrāt.) vl̓ (ſuꝑ ma. dexte. t.) vt dicit alia lr̄a reuera aliqd̓ occultū latet h̓ qd̓ inueſtigandū ē dextera eterna felicitas ſiniſtra terrena ſubſtātia vtraqꝫ a deo ē ſꝫ ſiniſtra īferior accōſolationē dextera ſuꝑior ad fruitionē. vn̄ Prouer. iij. lōgitudo dieꝝ in dextera eius ſꝫ in ſiniſtra illiꝰ diuitie ⁊ gloria ⁊ Can̄. ij. Leua eius ſub capite meo ⁊ dextera illiꝰ amplexabit̉ me. ē igit̉ ſenſus (dn̄s eſt ꝓ. t. vl̓ (dn̄s ꝓ. te. ſu. m.d. t.) .i. ita vt poſſit eē ad dexterā .i. in eterna felicitate vl̓ ꝑmanū dexterā intelligit̉ bona oꝑatio ꝑ ſiniſtrā intētio mala vl̓ bona tꝑalia vn̄ Mathei. vj. neſciat ſiniſtra tua quicfa. dex. t. .i. mala intētione. vl̓ ꝓ terrenis bona nō facias pnendo ibi finem eſt igitur ſenſus (dominus protectio tuaſuper manū dexterā. t.) .i. dn̄s ꝓtegit bonā operationentuam ſuꝑ te exiſtens vel ſuper meritū tuum vel ſuꝑ intellectum tuum ⁊ ideo.¶ Per diē ſol non vret te neqꝫ luna ꝑ noctē¶ Per diem) ꝓſperitatis (non vret te ſol) .i. eſtus inanisglorie vl̓ auaricie vel luxurie qd̓ tn̄ frequēter fit qꝛ ex ꝓſpritate orit̉ in multis inanis gloria in multis cōcomitaturauaricia in multis luxuria. Eccl̓i. xliij. triplicit̓ ſol exurensmōtes .ſ. ꝑ ſuperbiā ſiue inanē gloriā. vn̄ Eſaie. vij. requieuit ſyria ſuꝑ ep̄hraym. Deūt. xxxiij. incraſſatus ē dilectꝰ.⁊ recalcitrauit. Itē per auariciā Eccl̓i. iiij. Auarus nō implebit̉ pecunia qꝛ quāto plus ſunt pote plꝰ ſitiunt̉ aqueItē ꝑ luxuriā vt ipꝫ in ſalomone Eccl̓i. .xlvij. collegiſti quſi auricalcū aurū ⁊ vt plumbū cōpleſti argentū ⁊ inclinaſti femora tua mulieribꝰ (neqꝫ luna) .i. triſticia vl̓ deſperatio vret te (ꝑ noctē) aduerſitatis. Eſaie. xxvij. die ac nocteſerua eā multos ledit ⁊ deiecit aduerſitas ſꝫ multo plureꝓſperitas vn̄ ſupra cadēt a latere tuo ſiniſtro .ſ. mille ⁊ decē milia a dextris tuis. ideo dicit Greg. cū omīs fortuna timēda ſit plus timēda ē ꝓſpera qͣꝫ aduerſa vl̓ aliter ꝑ (ſolem) intelligit̉ diuinitas (ꝑ diem) ſapiētes ꝑ (lunam) xp̄ihumanitas ꝑ (noctē) ſimplices ſol lucet in die: luna in nocte qꝛ xp̄i diuinitas nota vel notificāda ē ſapientibꝰ humnitas ſimplicibus. vn̄ ſupra dies diei eructat verbū .i. ſaentes ſapiētibus xp̄i diuinitatē ⁊ nox nocti indicat ſcienam .i. paruuli paruulis xp̄i humanitatē ⁊ hoc ē quod diciapl̓s j. Coꝝ. iij. Nō potui vobis loq̄ quaſi ſpūalibꝰ ſꝫ qͣſicarnalibꝰ tanqͣꝫ paruulis in xp̄o lac vobis potū dedi noeſcā. Igit̉ a ſole vrit̉. qͥ errat in diuinitate a luna qͥ errathūanitate. ē igit̉ ſenſus ꝑ (diē ſol nō vret te) .i. nō errabitin ſapiētia diuinitatis in qua heretici multi errāt. Gregordū lippientibꝰ oculis claritas ſolis intēdit̉ plerūqꝫ ex claritate generat̉ cecitas. Prouerbio. xxv. ſicut qͥ mel comedit multū nō ē ei bonū ſic qͥ ꝑſcrutator ē maieſtatis opprmet̉ a gloria id̓o dr̄ ſponſe. Can̄. vj. auerte oculos tuos ⁊me qꝛ ip̄i me auolare fecerunt (neqꝫ luna ꝑ noctē) vret teſcꝫ .i. nō errabis in ſciētia hūanitatis quare aūt ſol et lunanō vrunt iuſtū ſubiungit. quia.¶ Dominus cuſtodit te ab omni malo: cuſtodiat animam tuam dominus.¶ Dn̄s) qͥ om̄ipotēs ⁊ om̄iſciens ⁊ benignus eſt (cuſto. teab om̄i malo) augꝰ .i. a ſcandalis in ſole ⁊ luna ⁊ a ꝑſecutionibꝰ ne .ſ. noceāt in qͥbus ⁊ ſi ꝑmittat corpꝰ ledi tn̄ (cuſto. animā t. dn̄s) q̄ in manu ſua ē Sap̄. iij. iuſtoꝝ animemanu dei ſunt ⁊ nō tanget illos tormentum malicie. Pro
uer. ij. cuſtodiet rectoꝝ ſalutē ⁊ ꝓteget gradiētes ſimpliciter. Phil̓. iij. ⁊ pax dei q̄ exuperat oēm ſenſum cuſtodiatcorda veſtra ⁊ intelligētias veſtras deinde vir iuſtus ſibiip̄i loquēs orādo cuncta cōcludit. dicēs.¶ Dominus cuſtodiat introitum tuū ⁊ exitum tuum: ex hoc nunc et vſqꝫ in ſeculum.¶ Dn̄s cuſto. intro. t.) in iuſticia (⁊ exitu tuū) a pctō vl̓ (itroitū t.) in vitam (et exitum tuum) a vita vel (introitumtuum) in tentatiōe vt nō ꝑmittat te tentari ſupra id quodpotes (⁊ exitū tuū) a tentatiōe vt victoriā det ⁊ victorē remuneret Itē (introtiū tuū) in eccleſiā vt tm̄ ꝓpt̓ ip̄m dn̄mītroeas nō ꝓpter queſtū (⁊ exitū tuū) .i. reſignationē dignitatis tue vel beneficij vt tm̄ ex amore dei nō ex cupiditatefiat ꝙ bene ſeruāt illi qͥ p̄lationes vel bn̄ficia accipiūt nōpͥncipaliter ꝓpter deū ſꝫ potius ꝓpter honores vl̓ diuitiasvel delicias vl̓ ꝓpter parētes ſublimādos vel ꝓpter inimicos ſuos depͥmendos de qͥbus dr̄ Mal̓. j. qͥs ē in vobis qͥclaudat oſtia ⁊ incēdat altare meum gratuito. q. d. nullusaut rarus. Ioh̓. x. Oēs quotqͦt venerūt fures ſunt ⁊ latrones qꝛ nō antrāt ꝑ oſtiū xp̄m nec intrant niſi vt furent̉ bona paupeꝝ ⁊ lꝫ dn̄s multa tꝑalia det intrantibꝰ eccleſiamvt ei ſeruiant nō tamē ei ſeruiūt vn̄. psͣ. dedit illis regiōesgentiū ⁊ labores populoꝝ poſſederūt vt legē eius exqͥrāt⁊ ip̄i nihil hoꝝ faciūt. vn̄ Eſa. j. Filios enutriui ⁊ exaltauiip̄i aūt ſpreuerūt me iō dr̄ Eccleſiaſti. Intrās ī domū domini cuſtodi pedē tuū. Ioh̓. x. ꝑ me ſi qͣs introierit ſaluabit̉ ergo qͥ ꝑ xp̄m nō intrat damnabit̉ quātū vel qͣꝫdiu petat cuſtodiri oſtēdit (ex hoc nūc ⁊ vſqꝫ in ſeculū) .i. continue ⁊ om̄i tꝑe. Mat. vl. ecce ego vobiſcū ſum omnibꝰ diebus vſqꝫ ad conſūmationē ſeculi ſicut paſtor cuꝫ grege ſicut dux cum exercitu ſicut pater cum filijs ſicut magiſtercum diſcipulis.Mſalmus.CXXIIEtatus ſū in his que dicta ſunt mihi. in domum domini ibimus¶ Letatus ſum) Tercius gradꝰ h̓ eſt qͥ ſatis elegāter tercio loco ponit̉ nā pͥmus ē exire a malis ſeculi. ſecūdus diuinū auxiliū implorare ꝯͣ impedimēta: tercius ē cōfiderede ꝑuentione in domū dn̄i quo aſcēdit. ⁊ Primum canticum fuit gaudiū de exitu a mūdo. Scd̓m fuit de impetrato diuino auxilio. Terciū eſt gaudiū d̓ ſpe ꝑueniendi ī locū quo aſcendit hec ſunt cantica graduū ⁊ gradus canticoꝝ qͥbus vir iuſtus aſcendit vſqꝫ ad domū dei ⁊ in tātuꝫiam ꝓficit aſcendens ꝙ dn̄s ip̄m clamantē exaudiuit Inpͥmo cantico et factus eſt cuſtos eius ⁊ ꝓtector. In ſecūdo cuſtos quidē in bonis ꝓtector a malis In hoc autemcantico gaudet de diuino reſponſo ꝙ poſſit libere ꝑuenire quo tendit ẜm ꝙ dr̄ Iob. xxxvj. annūciat de ea amicoſuo ꝙ poſſeſſio eius ſit ⁊ ad eam poſſit aſcendere. TitulꝰCanticū graduū vt ſupra .i. exultatio mentis de aſcenſu ſiue ꝓfecto ſpūali de quo hic agitur vt ſupra. Intentio monet ad aſcenſum ⁊ deſideriū celeſtis ieruſalē vt sͣ. Modꝰbi partitus eſt. psͣ. Primo dicit ſe gaudere ſuꝑ certificatione diuina ꝙ ibit in domū dn̄i. Scd̓o aſcēſuros ſecum monet ad pacem. ibi rogate que ad pacē ⁊cͣ. qꝛ igit̉ iſte aſcendens a multis audierat de loco ad quem feſtinat qual̓ ſit⁊ ꝙ poſſit libere ꝑuenire gaudens ait (letatus ſum ī hijs)id ē ꝓ hijs (q̄ dicta ſunt mihi) a ſpūſancto loquente ꝑ inſpirationē ⁊ a ꝓphetis ⁊ apoſtolis loquētibus in ſcripturis ſuis qͥ pͥores viderunt patriam ⁊ alios vt illuc currātinuitant. Eſa. ij. Uenite aſcendamꝰ ad montē dn̄i ⁊ ad domū dei iacob Iere. Recordumini ꝓcul dn̄i ⁊ irl̓em ⁊ aſcēdat ſuꝑ cor veſtrum. Iudic. xviij. dicūt filij dan poſt redi.tū de exploratione vidimus terrā valde opulentā ⁊ vberem nolite neglige̓ nolite ceſſare eamꝰ ⁊ poſſideamꝰ eā nullus erit labor intrabimus ad ſecuros in regionē latiſſimātradetqꝫ nobis dominus locū in quo nullius rei eſt penuria eoꝝ que gignunt̉ in terra. Hebreo. xij. Feſtinemus ingredi in illam requiem. Ioh̓. ij. Rabi vbi habitas veni ⁊vide deinde oſtendit qui ſunt illi rumores quos audiuit ⁊letat̉ dicens (in domum domini ibimus) Augꝰ. duobus
Psͣ. cxxj.