Centeſimuſdecimuſnonus

re virtute ad maiorem ad quid: ad deum diligendū ⁊ vidēdum vbi in corde ꝑ quem: ꝑ xp̄m qui deſcēdit vt nos aſcedere faceret: vn̄ ſupra in psͣ. lxxxiij. dr̄. Btūs vir cuiꝰ ē auxiliū abs te aſcēſiōes ī corde ſuo diſpoſuit ī loco quē poſuiEt. xj. Bn̄dictionē dabit legiſlator. Ibūt de ꝟtute in virtutem: videbit̉ deus deorū in ſyon. ⁊ alibi. Deus in gradibꝰeiꝰ cogͦſcet̉. Et cū pl̓es ſint gradꝰ qꝛ pl̓es ſūt ꝟtutes in qͥbꝓficiūt viri iuſti tn̄ hic nō ponūt̉ niſi. xv. cantica graduuin figura duorū teſtamentoꝝ: pr̄es em̄ veteris teſtamentiebdomādi .i. ſeptennario ſeruiebāt obſeruātes ſeptimamdiem: ſeptimā ſeptimanā: ſeptimū menſem: ſeptimū annum: ſeptime decadis q̄ dr̄ iubileus: pr̄es ꝟo noui teſtam.ti ogdoloādi ſeruiūt .i. octonario ſeruātes octauam diem.i. dn̄icam ob reuerētiam dn̄ice reſurrectōnis ⁊ miſſioni:ſpūſſancti: ⁊ octauas martyꝝ celebrāt expectātes generalem reſurrectionē: octaua etate futuram: ⁊ ideo ꝑ ſeptennariū ⁊ octonariū duo teſtamēta ſignificant̉. Un̄ Ezech̓xl. Legit̉ ſub eadem figura ꝙ aſcenſus portarū exteriorisatrij erat in ſeptem gradibus: interioris aūt in octo: ꝓpterqd̓ dr̄ etiam Eccl̓. xj. Da partes ſeptem necnō ⁊ octo. Batitudinem ergo quā psͣ. ſuꝑior vnita meritorū varietatecantauit iſti quindecim pſalmi qͣſi quindecim gradibudiſtinctius explicant quoꝝ vna eſt intentio: ⁊ vnus titulus ſꝫ in materia differūt ſicut in ſuis locis monſtrabit̉: ſigit̉ primū canticū gradus vel primus gradus cantici eſa malis ſeculi exire ⁊ vniuerſe vanitati renūciare: qꝛ vt dicit Caſſio. Initiū ꝓfectus ſpūalis eſt carnalia vicia relinquere ⁊ dn̄o ſupplicare. vn̄ in veteri lege qn̄ gētile mancipium emebat̉: radebant̉ vngues ⁊ capilli tondebant̉ priuſqͣꝫ in obſequio poneretur: qꝛ prius oportet exuere veterem vanitatem vt dn̄i obſequio mancipemur. Intentioaūt actoris in hoc psͣ. eſt monere ad aſcēſum virtutum egaudiū ſpūale. Modus bipartitus eſt psͣ. Primo vir iuſtus volens aſcēdere videns multa obſtacula ⁊ maximidetractorū ⁊ prauorū ꝯſiliariorū petit a linguis eorū lilrari. Scd̓o cōquerit̉ de ꝑmixtione malorū ibi (heu mihfinis circa intētionē attēdit̉: qꝛ igit̉ ſolo dei auxilio vir inſtus innitit̉ dicit ſe volentem aſcēdere nec valētem ꝓptemultiplices laqueos irretiētes eum ad dn̄m oraſſe vt eiliberaret: ⁊ hͦ eſt (ad dn̄m) qui oīa poteſt ⁊ oīa ſcit ⁊ bengnus eſt (cum tribularer) ſuggeſtionibus demonum linguis aduerſantiū ⁊ iniurijs ꝑſequentiū (clamaui) cordivt Suſanna Dan̄. xiij. Quia non clamor ſed amor clamat in aure dei. ore vt xp̄o Ioh̓. xj. Oꝑe vt moyſes Exorxvij. qui eleuatis manibus orabat: ⁊ ſic amalech vincebꝫtur. ij. Paral̓. xx. Cum ignoramus quid agere debeamuhoc ſolū reſidui habemus vt oculos nr̄os dirigamus acte (⁊ exaudiuit me) .i. ad effectū audiuit me liberādo ⁊ adgradū aſcēſiōis ꝯſtituēdo. Et notāt̉ h̓ tria circa clamoreor̄onis. pͥmū rectitudo ꝑ hͦ qd̓ dr̄ (ad dn̄m) neceſſitas ꝑ ſqd̓ dr̄ (cū tribul̓.) deuotio ꝑ hͦ qd̓ dr̄ (clamaui) ⁊ iō fructuoſa ē tal̓ or̄o: vn̄ ſeqͥt̉ (⁊ exau. me) Neceſſitas gͦ clamarefacit ad dn̄m. Vnde Oſee. vj. In tribulatōe ſua cōſurgē13ad me Ione. ij. Clamaui ad dn̄m de tribulatiōe mea: ⁊ eaudiuit me de ventre inferi clamaui ⁊ exaudiſti vocē meGreg. Mala q̄ nos hic p̄munt ad deū nos ire compellūEt dicit Aug. Felix neceſſitas q̄ ad meliora compellit: q̄orat psͣ. Imple facies eorū ignominia ⁊ querent nomertuū dn̄e: qui aliter nolunt iuſti ꝟo ⁊ in ꝓſperitate ⁊ in aduerſitate clamāt ad dn̄m ⁊ querēt eum: vn̄ psͣ. Bn̄dicandn̄m in oī tꝑe: ſꝫ cum ſurgit neceſſitas intendit̉ clamor eiſemꝑ audiunt̉: qꝛ dn̄s aut oīno tollit neceſſitateꝫ: aut datpatiētiaꝫ ⁊ fortitudinē ſuſtinendi qd̓ eſt melior modus liberādi vt dicit Greg. Supra multe tribulatōes iuſtorū etde oībus his liberat eos dn̄s. Sunt aūt qͣtuor genera triulationū iuſtoꝝ: Primū dat̉ ad pctōꝝ purgationē. talisut tribulatio Marie Num̄. xij. de hoc dr̄ Thob̓. iij. Hoccerto hꝫ oīs qͥ colit te: qꝛ vitā eiꝰ ſi in ꝓbatōe fuerit conabit̉: ſi āt ī tribulatōe fuerit liberabit̉: ⁊ ſi ī corruptōuerit ad mīaꝫ tuā licebit venire. Scd̓m dat̉ ad hūiliatō⁊ ꝯſeruatōꝫ vt ī paulo. ij. Coꝝ. xij. Ne magnitudo reuelationū extollat me da. ē mi. ſti. car. an. ſa. qͥ me col̓. Tercit

dat̉ ad augmētū corone ⁊ ꝓbationē vt in iob. vn̄ Thob̓.xij. Quia acceptus eras deo neceſſe fuit vt tentatio ꝓbaret te Sap̄. iij. Sicut aurum in fornace ⁊cͣ. Eccl̓. ij. In igne ꝓbat̉ auꝝ ⁊ argentū: hoīes ꝟo receptibiles in caminohumiliatōis. Quartū dat̉ ad diuine glorie manifeſtationem vt in ceco nato Ioh̓. ix. Quis peccauit hic aut parētes eius vt cecus naſceret̉. Oixit eis ieſus. Neqꝫ hic neqꝫparētes eius ſꝫ vt manifeſtēt̉ oꝑa dei in illo: ꝓpter hoc dr̄psͣ. vj. Quāter clamauerūt ad dn̄m cū tribularent̉ ⁊cͣ.¶ Domine libera animam a labijs iniquiset a lingua doloſa.¶ Dn̄e libera). q. d. qꝛ me poſuiſti in gradu aſcenſionis incipiūt ꝯtra me irriſiones: detractōes: auerſiones: a quibꝰꝑ me expediri nequeo: idcirco (dn̄e) qui oīa ſcis ⁊ potes:⁊ benignus es (libera aīam meā) quam creaſti ad imaginem tuā redemiſti ſanguine tuo (a labijs iniquis) que derident q̄ iniqua ſuadent q̄ ꝓbibēdo deterrent (⁊ a linguadoloſa) que ſub ſpecie ꝯſulendi plus nocet dum dicit. vide quid facias: magnū quidē eſt forte deficies ⁊ turpe eritDe his duobus dr̄ Eccl̓i. lj. Cōfitebor tibi dn̄e. infra. qꝛ liberaſti corpꝰ meū a ꝑditōne a laq̄o lingue iniq̄ ⁊ a labijsoꝑantiū mendaciū: hec duo frequēter ꝯuerſis occurrūt .ſ.labiū iniquū ⁊ lingua doloſa vt a bono impediant̉: vnde ⁊his duobus corruit primus hō: ſiquidē labiuꝫ iniquū fuitquare p̄cepit vobis ne comederetis ⁊ nequaqͣꝫ morieminilingua doloſa fuit quā palliato fine ꝯſilij dietū eſt: eritisſicut dij ⁊cͣ. Gen̄. iij. Deinde vir iuſtus more deliberātis ⁊querētis remediū ſibijpſi qͣſi alij loquēs ait.¶ Quid detur tibi aūt quid apponatur tibiad linguam doloſam.¶ Quid det̉ ⁊cͣ.) vel dn̄s loquit̉ volēs eū exercere. q. d. tupetis auxiliū (⁊ quid det̉ tibi aut quid apponat̉ tibi) q. d.quid poterit tibi dari auxilij vel ꝯſilij vel remedij qͦ muniaris (ad linguā doloſam) .i. ꝯtra linguā doloſaꝫ q̄ iniquaſuadet: vel ꝯſulendo nocet: vel detractādo ꝓhibet ꝯſiliuꝫſummū eſt claudere aures Eccl̓i. xxviij. Sepi aures tuasſpinis ⁊ noli audire linguā nequā Prouer. iiij. Remouea me os prauū ⁊ labia detrahētia ſint ꝓcul a te. Psͣ. Quiloquit̉ inique nō direxit in ꝯſpectu oculoꝝ meorū. Notaꝙ eſt multiplex lingua mala. Prima lingua auaricie queſemꝑ loquit̉ de terrenis Eſa. xxix. Erit qͣſi phitonis de terra vox tua: ⁊ de humo eloquiuꝫ tuum muſitabit Ioh̓. iij.Qui de terra eſt de terra loquit̉. jͣ. Ioh̓. iij. De mudo ſunt⁊ de mūdo loquunt̉: ⁊ mundus eos audit. De hac linguadr̄ Eſa. xj. Diſſoluet dn̄s linguā maris egypti. Scd̓a lingua luxurie q̄ .ſ. ꝓuocat ad luxuriā Eccl̓i. ix. Colloquiū illius .i. mulieris qͣſi ignis exardeſcet. Tercia eſt inuidie q̄ſemꝑ detrahit bonis. Psͣ. Lingua eorum gladius acutusHiere. ix. Sagitta vulnerās lingua eoꝝ. Quarta eſt ſuꝑbie q̄ ſemꝑ de magnis ⁊ imꝑtinētibus loquit̉. Psͣ. Diſꝑdet dn̄s vniuerſa labia doloſa ⁊ linguā magniloquam ⁊cͣ.Quinta eſt lingua gule q̄ ſemꝑ loquit̉ de cibis ⁊ potibus⁊ de differētijs eoꝝ. Sexta eſt lingua ꝑfidie .i. hereticorū.Psͣ. Dilexiſti oīa verba p̄cipitatōis lingua doloſa. Itempoſuerūt in celū os ſuū ⁊ lingua eoꝝ trāſiuit in terra. Sꝫptima eſt lingua fraudulētie .i. aduocatoꝝ. De qua Eccl̓.xxviij. Lingua tercia multos ꝯmouit ⁊ diſꝑſit illos de gēte in gētē. Octaua eſt lingua diaboli .i. ſuggeſtio pctī. Dequa Iob. xlj. An extrahere poteris leuiatan hamo ⁊ funeligabis ligua eius. Ab his linguis liberat multis modis.Primo facit vt hō nō audiat. Psͣ. Factus ſum ſicut hōnon audiens Eſa. xxxiij. Qui obturat aures ſuas ne audiat ſanguinem: ⁊ claudit oculos ſuos ne videat malū: iſtehabitabit ī excelſis. Scd̓o qn̄ facit ꝙ hō nō curat. j. Coꝝ.iij. Mihi ꝓ minimo eſt vt a vobis iudicer aut ab humano die. Tercio quando facit ꝙ non credit̉ illis. j. Ioh̓. iiijNolite credere omni ſpiritui. Quarto qn̄ facit ꝙ tales vituperant̉ Eccl̓i. xviij. Lingua teſtificās adducet mortemſi ſufflaueris quaſi ignis exardeſcet: ⁊ ſi expueris ſuꝑ ill̓āextinguet̉. Quinto qn̄ facit hoīem ꝯfidere in ipſo qui videt ꝯſcīam eiꝰ Iob. xvj. Ecce in celo teſtis meꝰ: ibi Greg.

Quadruplici fine ſiue reſpcūviri iuſtitribulaniſeu fragellant̉ ī hacvita.

ijNeceſſitaſdamare facit ad dn̄ꝫ

Septēnarius numerus ⁊ octonariꝰ duoteſtamētaſignificāt.

Ml̓tis medis liberatdeus a lingua mala

Nō ꝙ mitiplex ē lingua mala

Duo q̄ occurrūt frequēter cōuerſis.

2