Pſalmus

qꝛ nō ſumus cōſumpti: qꝛ nō defecerunt miſeratōes eius.Octauus eſt velox auxiliatio. Psͣ. Si dicebaꝫ motus eſtpes meus miſcd̓ia tua adiuuabat me Eccl̓i. xxxv. Specioſa eſt miſcordia in tꝑe tribulationis: ſicut nubes pluuiin tꝑe ſiccitatis. Nonus eſt viuificatio. Psͣ. Uide qm̄ madata tua dilexi dn̄e in mīa tua viuifica me. Decimꝰ eſt ſaluatio. Psͣ. Saluū me ſac deus ẜm miſcd̓iam tuam ꝓpterhos effectus magnos ⁊ multos dicit ꝓpheta. Hoīes ⁊ iumenta ſaluabis dn̄e quēadmodū multiplicaſti miſcd̓iaꝫtuā. ⁊ alibi. Magna eſt miſcd̓ia tua ſuꝑ me: ⁊ eruiſti animam meā ex inferno inferiori. ⁊ ne forte miſcd̓ia videat̉oīno excludere iudicium ſubiūgit (ẜm iudiciū tuū viuifica me) vita gr̄e in pn̄ti: ⁊ vita glorie in futuro. Eſt aūt iui diciū dn̄i multiplex .ſ. iudiciū diſcuſſionis ſeu diſceptationis. De quo Ioelis. iij. Congregabo oēs gentes ⁊ deducaillos in vallem ioſaphat ⁊ diſceptabo ibi cum eis. psͣ. Nōintres in iudiciū cū ſeruo tuo dn̄e: hͦ fiet cū dicet dn̄s. Eſuriui ⁊ nō dedi. mi. man. ⁊cͣ. Matth̓. xxv. Suꝑ quē locū dicit gloſa. Si tanta diſtrictōe agit̉ cum illis qui nō ſunt lagiti ſua: quid fiet ꝯtra illos qui rapiūt aliena. Item eſt iudiciū excitatōis. De quo Ioh̓. ix. In iudiciū ego in huncmundū veni: vt qui nō vidēt videāt: ⁊ qui videt ceci fianIoh̓. iiij. Qui nō credit iam iudicatus eſt. Itē eſt iudicitdiſcretiōis. de quo psͣ. Iudica me deus ⁊ diſcerne cauſammeā. Item eſt iudiciū miſeratōis. Psͣ. Deus in noīe tuoſaluū me fac: ⁊ in vir. tua vi. me. Item eſt iudiciū retributionis qd̓ fiet in futuro qn̄ reddet vnicuiqꝫ iuxta oꝑa ſua.nec erit ſine mīa: qꝛ honis ſupra meritū. malis citra meritum reddet. De qͦ psͣ. Iudicabit ppl̓os in equitate: vn̄ viiuſtus ſciens ꝙ nō fiet illud iudiciū ſine mīa maxime illiqui fecerūt miſcd̓iam: ꝯfidenter dicit ẜm iudiciū tuū viufica: vel de iudicio miſeratōis pōt exponi ẜm glo. ⁊ eſt ſerſus (ẜm iudiciū tuū) quo in pn̄ti parcis peccatibus (vitfica me) vita gr̄e inſpirando. Et poſſet aliquis querere qͣre petis hoc. qꝛ.¶ Multi ſunt qui perſequuntur me et tribulaūt me: a teſtimonijs tuis nō declinaut¶ Multi ſunt qͥ ꝑſe. me) interius. ſupra. Multe tribulat.ones iuſtoꝝ Hiere. xx. Audiui ꝯtumelias multorū ⁊ terrorem in circuitu ꝑſeqͥmini ⁊ ꝓſeqͣmur eū ab oībus virisqui erāt pacifici mei. Nota primus ꝑſecutor ⁊ tribulatoiuſti ſpūs eſt caro q̄ ꝑſequit̉ blandiendo ⁊ alliciēdo Gal̓.v. Caro cōcupiſcit aduerſus ſpm̄. q̄ ꝑſecutio figurata eſtIud̓. xvj. in dalida ⁊ ſamſone. hec illū crinibus ſpoliauitin gremio recumbentem. ⁊ caro ſpoliat ſpm̄ virtutibus.ſanctis meditationibus ſibi ꝯſentientē: deinde tradit phliſteis .i. demonibus qͥ eum excecāt .i. rōnis vſum ⁊ celeſtium ꝯtemplationē. deinde ponūt eum ad molā .i. ad cur⁊ ſolicitudinē tꝑaliū. ideo dicit Michee. vij. Ab ea q̄ dormit in ſinu tuo cuſtodi clauſtra oris tui Eccl̓i. ix. Nō desmulieri .i. carni ptātem aīe tue ne ingrediat̉ in virtute tua⁊ ꝯfundaris. Scd̓s ꝑſecutor eſt mūdus q̄ ꝑſecutio figurta eſt Gen̄. xxxj. In laban qui ꝑſecutus eſt iacob fugienttribus diebus. Laban em̄ interp̄tat̉ candidatio. h̓ eſt midus qui in ſuꝑficie cādidus apparet: ſꝫ interius ſordidueſt. Iacob interp̄tat̉ luctator vel ſupplantator: hoc eſt viiuſtus qui luctādo mundū ⁊ carnē ſupplantat. Labanego. i. mūdus ſiue gloria tꝑalis ꝑſequit̉. Iacob .i. virum iſtum qui ꝑegrinat̉ in mudo. iuxta illud Incola ego ſumapud te ⁊ ꝑegrinus ſicut pr̄es mei. Iacob ergo fugientecum liberis ſuis ⁊ vxoribus .i. Uirū iuſtū a mūdo recedētem cum bonis oꝑibus ſuis q̄ in vita actiuā ⁊ ꝯtemplatiua genuit ꝑſequit̉ mūdus ⁊ hͦ ꝑ tres dies .i. pctm̄ cordioris ⁊ oꝑīs. Nam ſi quarta die ꝑſecutus eſſet eum .i. pctōꝯſuetudinis vix euaſiſſet ſꝫ liberat̉ vir iuſtus ꝑ aceruunteſtimonij .i. ꝑ ſacram ſcripturā. Tercius ꝑſecutor eſt dibolus. De quo. j. Pet̓. v. Aduerſarius vr̄ diabolus ⁊cͣ. etfigurat̉ iſta ꝑſecutio in ꝑſecutōe ſaulis ⁊ dauid. Si quidēſaul ſola inuidia ꝑſequebat̉ dauid: ſic diabolus virum iuſtum Sap̄. ij. Inuidia dyaboli intrauit mors in orbē terrarū. Imitant̉ autē illum qui ſunt ex parte illius Cſa. lij.

In egyptum deſcēdit ppl̓s meus a principio vt colonuseſſet ibi ⁊ aſſur abſqꝫ vlla cauſa calumniatus eſt eū. Quartus ꝑſecutor ſunt parētes Michee. vij. Inimici hoīs domeſtici eius Hiere. vij. Unuſquiſqꝫ a ꝓximo ſuo ſe cuſtodiat ⁊ in omni fratre ſuo nō habeat fiduciaꝫ: qꝛ oīs fraterſupplantans ſupplantabit: ⁊ oīs amicus fraudulenter incedit Quinta ꝑſecutio eſt tyrannorū qui bona eccleſie diripiunt ⁊ martyres occiderūt. Sexta eſt hereticorū qui fidem eccleſie corrumpūt ⁊ ꝯfeſſores afflixerūt. Septima ēfalſorum fratrū qͥ mores ⁊ vitam eccleſie malis exempliscorrumpūt. Octaua eſt aduocatorum qͥ pacem eccleſie ꝑturbāt. lingua terſa multos ꝯmouit. Psͣ. Diſſipa gentesque bella volunt. Nona eſt p̄latorū qͥ eccleſiam intrant ⁊incarnāt illos de terra ſua ⁊ de parentela ſua in ſuis eccleſijs ꝓmouēdo. ꝯtra qͦs dicit Abac. ij. Ue qui edificat ciuitatem in ſanguinibus ⁊ p̄parat vrbem in iniquitatē: hijsoībus adiuncti ſunt maligni ſpūs qui ꝑ ſe ⁊ ſuos eccleſiā⁊ filios eccleſie ꝑſequūt̉. Unde Eph̓. vj. Induite vos armaturam dei vt poſſitis ſtare aduerſus inſidias dyaboli:qꝛ nō eſt vobis colluctatio aduerſus carnem ⁊ ſanguinē:.i. aduerſus hoīes tm̄ dicit glo. ſꝫ aduerſus principes ⁊ poteſtates: aduerſus mūdi rectores tenebrarū harū contraſpiritalia nequicie in celeſtibus. de oībus his dr̄ ſupra Inimici aūt mei viuūt ⁊ ꝯfirmati ſunt ⁊ multiplicati ſunt: etlicet tot ſint tn̄ (a teſtimonijs tuis) .i. ab obſeruātia mandatorum tuorū: vel a ſtudio teſtamētorum q̄ tue veritatiꝑhibent teſtimoniū (nō declinaui) quin ſemꝑ ⁊ mandatafacerem ⁊ in lege ſtuderem: vn̄ ſupra. In lege dn̄i voluntas eius: ⁊ in lege eius me. die ac nocte. ſequit̉ iudi. nō tm̄(nō declinaui a teſt. tuis) inter tot tribulatōes ⁊ ꝑſecutiones imo etiā tm̄ zelū habui tūc ꝙ de inimicorū malicia dolui: ⁊ hoc eſt.¶ Uidi preuaricantes et tabeſcebaꝫ: quiaeloquia tua non cuſtodierunt.¶ Uidi p̄uaricātes) .i. p̄cepta legꝭ naturalis moſayce euāgelice tranſgrediētes (⁊ tabeſcebam) .i. p̄ dolore deficiebāſupra. Defectio tenuit me ꝓ peccatoribus derelinquentibus legem tuam. Item tabeſcere me fecit zelus meus: qꝛobliti ſūt verba tua inimici mei ſicut phinees Num̄ .xxv.Moyſes Exodi. xxxij. Qn̄ ꝓiecit tabulas ſic Paulus. ij.Coꝝ. xj. Quis ſcandalizat̉: ⁊ ego nō vror: etiam ſubiūgitcauſam doloris ſui (qꝛ eloquia tua nō cuſtodierūt) .i. p̄cepta tua q̄ ideo data ſunt vt ſeruent̉. ſupra. Tu mandaftimādata tua cuſtodiri nimis. p̄cepta dn̄i qn̄qꝫ dicunt̉ eloquia. qꝛ aꝑte ſignificāt ⁊ loquūt̉ qn̄qꝫ verba qꝛ ſunt note⁊ ſignificationes voluntatis dei ad hoīes qn̄qꝫ teſtamētaqꝛ ꝓmiſſiones ⁊ legata dei ad amicos ſuos ꝯtinent: qn̄qꝫiuſtificatōes: qꝛ faciētes iuſtificāt: qn̄qꝫ mirabilia. qꝛ inſolita ⁊ noua p̄cipiūt: qn̄qꝫ equitas: qꝛ equalitateꝫ hn̄t: qn̄qꝫveritas. qꝛ dicūt res ſicut ſe hn̄t. qn̄qꝫ iuſticia: qꝛ nihil iniuſtū vl̓ inordinatū ꝯtinēt: qn̄qꝫ p̄cepta: qꝛ vt fiāt dant̉ ſeqͥt̉¶ Uide quoniam mandata tua dilexi domine: in miſericordia tua viuifica me.¶ Uide) .i. te videre oſtende (qm̄ mādata tua dilexi dn̄e).i. ex dilectiōe impleui Prouer. iij. Fili mi ne obliuiſcerislegis mee: ⁊ p̄cepta mea cor tuum cuſtodiat. longitudinēem̄ dierum ⁊ annos vite apponent tibi. vn̄ ſequit̉ (in mīatua viuifica me) vita gr̄e in p̄ſenti: ⁊ vita glorie in futuronon meritis meis. ſupra. Melior eſt mīa tua ſuꝑ vitas. ſequit̉ (principium verboꝝ tu.) .i. ea que in principio: et primo homini facienda ⁊ ſeruanda mandaſti: vt de ligno ſcientie boni ⁊ mali ne comedas ⁊cͣ. (ſunt veritas) .i. ad veram gloriam cuſtodita ducentia vel ad veram penam neglecta: vel (principium ver. tuoꝝ veritas) .i. verba que inprincipio primis parentibus dixiſti vera ſunt. ſcꝫ quacunqꝫ hora comederis morte morieris: quia ſicut dixiſti. itaeuenit. ipſi reuera comederunt ⁊ mortui ſunt cū tota poſteritate ſua .i. mortis neceſſitati addicti Roma. vj. Pervnum hominem in hunc mundū peccatum intrauit: et ꝑpeccatum mors. ⁊ ita in oēs hoīes ꝑtrāſijt in qͦ oēs peccauerunt. Item.

Dei multiplex iudicium

Noue̓ oſecutores iuſti viri

Preceptadn̄i q̄l̓r diuerſimodaappellant̉ſeu noīant̉

2