Centeſimuſdecimū ſoctāuusCCCI
tuā nō ſum oli.) que dicit. Qui ſe humiliat exal. Lu. xiiij.⁊. xviij. Et iterū. Gloriā p̄cedit humilitas Prouer. xv. Etiterū. Humilē ſpū ſuſcipiet gloria Prouer. Nota ꝙ deusmultipl̓r videt ad illuminandū Ioh̓. x. Preteriens ieſusvidit hoīem cecū ⁊cͣ. Item ad ꝯuertendū Math̓. iij. Cutranſiret inde ieſus vi. ho. ſeden. ⁊cͣ. Item ad liberandums Exo. iij. Uidi afflictionē ppl̓i mei ⁊cͣ. Itē ad ꝓmouēdumLu. j. Item reſpe. hu. an. ſue. Itē ad diſcernendū. psͣ. Reſpe. ſuꝑ fi. ho. vt vide. ⁊cͣ. Iteꝫ ad remunerandū Gen̄. iiij.Reſpexit ad abel ⁊ ad munera eius. Itē eſt humilitas aflictōis. psͣ. In veritate tua hu. me. Itē infectōis q̄ eſt a fomite. psͣ. Miſer factus ſum ⁊ cur. ſum vſqꝫ in finē. Itē ſimulatiōis Eccl̓i. xix. Eſt qui nequiter ſe humiliat. Itē deiectōis Lu. xiiij. Qui ſe exaltat hu. Itē virtutis Prouerxv. Gloriā p̄cellit humilitas: ⁊ hͦ eſt triplex vt dicit Rabanus. neceſſaria .ſ. ſubdere ſe maiori. abudans .ſ. ſubdereequali. ſuꝑabūdās .ſ. ſubdere ſe minori. hanc habuit x⁊ docuit verbo qn̄ dixit. ſic decet nos implere ꝯēm iuſticiMath̓. iij. Exemplo qn̄ lauit pedes diſcipuloꝝ Ioh̓. xide hac dr̄ Prouer. xv. In abun. iuſti. virtus maxi. eſt. Achanc hortat̉ Petrus. j. ij. Subiecti eſtote oī humane creature ꝓpter deum. Item nota ꝙ eſt lex nature q̄ fuit dahoī in eiꝰ creatiōe habēs tm̄ duo p̄cepta. Unum affirmatuum. quecūqꝫ vultis vt faciāt vobis hoīes ⁊ vos eadenfacite illis Math̓. vij. Alterū negatiuū qd̓ ab alio oderitibi fieri. vide ne tu aliqn̄ facias Thob̓. iiij. de hac lege diRom̄. ij. Cum gentes qͥ legem non habent naturaliter eaque legis ſunt faciūt. eiuſmodi legem nō habētes ipſi ſiblex ſunt. Item eſt ſex ſcripture q̄ fuit data iudeis in deſerto habēs decem p̄cepta. De qua Ioh̓. jͣ. Lex ꝑ moyſen deta eſt Rom̄. v. Lex ſubintrauit vt abūdaret delictum. Iteſt lex gr̄e q̄ data fuit diſcipulis in monte ⁊ ſcripta in eugelio. De qua Eſa. ij. De ſyon exibit lex Rom̄. iij. Ubi eſtgloriatio tuā: excluſa eſt ꝑ quam legem: fanctoꝝ: nō. ſꝫ pelegem fidei. Item lex culpe ſiue fomitis q̄ non eſt data:ex pctō creata. De quo Rom̄. vij. Uideo aliā legē in mēbris meis repugnantē legi mētis mee: ⁊ captiuantē me inlege pctī: q̄ eſt in mēbris meis ſequit̉.¶ Iudica iudicium meum ⁊ redime me: ꝓ-pter eloquium tuum viuifica me.¶ Oſtendit qualiter vult eripi .ſ. vt ſua cauſa iudicet̉: ⁊ſe redimat̉ vt ipſe viuificet̉. ſi quidem hic tria petit in ſverſu iudicari: redimi: viuificari. Exponit̉ aūt verſus iſtetripliciter de triplici iudicio. Primo de iudicio diſcuſſiōiscauſe quam habet homo ꝯtra diabolū qui vult eum exheredare. ⁊ qꝛ vir iuſtus ſcit ſe habere iuſtam cām. ideo petit eam iudicari a iuſto iudice: qui nō pōt corrumpi: qꝛ inſtus eſt. nec falli: qꝛ ſapiēs eſt: nec vinci: qꝛ potēs eſt ⁊ fortis eſt. vn̄ ſupra. Deus iudex iuſtus fortis ⁊ patiēs: ⁊ ideoſapiens. Eſt igit̉ ſenſus (iudica iudi. meū) .i. dicta: vel daſnīam de cā mea quā habeo ꝯtra diabolū: qꝛ licet ego pecauerim: tn̄ ipſe nō habet iuſtā cām vexādi me Un̄ Ioh̓.xij. Uenit princeps mūdi huius ⁊ in me nō habet quicqͣEt Martinus. Quid aſtas cruēta beſtia nihil ī me funeſtum reꝑies: vel (iudica iudi. meū) .i. diſcerne cām meā ⁊cognoſce qualis ſit (⁊ redime me) a vexatōe eius iniuſtaſupra. Redime dn̄e a calumnijs hoīm: vt cuſtodiā mādata tua. Scd̓o mō exponit̉ de futuro iudicio qͦ dn̄s iudicabit fines terre: qꝛ vir iuſtus ꝯſcius innocētie ſue ⁊ ſperāsin mīa dei petit feſtinari vt ſic liberet̉ a malis: vn̄ ſenſus ē(iudica iudiciū meū) .i. accelera futurū iudiciū qͦ inter alos iudicabor. ſiquidē oēs aſtare oportet an̄ tribunal xp̄ivt referat vnuſquiſqꝫ ꝓpria corꝑis ꝓut geſſit: ſeu bonumſeu malū. ij. Coꝝ. v. (⁊ redime me) a malis illatis ⁊ innatis ⁊ ꝯtractis ꝙ reuera erit qn̄ hͦ mortale inducet immortalitatē. j. Coꝝ. xv. Quā liberationē petit naturaliter oīshomo Rom̄. viij. Expectatio creature reuelationē filioridei expectat. vanitati em̄ ſubiecta eſt oīs creatura non vlens ꝓpter eū qͥ ſubiecit eā ī ſpe: qꝛ ipſa creatura liberabit̉a ſeruitute corruptiōis ī libertate glorie filioꝝ dei. Tercioexponit̉ de iudicio examinatōis: ⁊ eſt ſenſus (iudica iud̓.
meū) .i. examīa diſcretionē fidei mee qua diſtincte credoarticulos fidei (⁊ redime me) ſanguine tuo a debito mortis Oſee. x. De morte redimā eos (ꝓpter eloquiū tuū) verificandū qͦ dixiſti. Qui credit in me nō moriet̉ ineternū.ſꝫ hēbit vitā eternā Ioh̓. xj. Uiuifica me: vita gr̄e in pn̄ti: ⁊vita glorie in futuro Ioh̓. vj. Verba q̄ locutus ſum vobisſpūs ⁊ vita ſunt.¶ Longe a peccatoribus ſalus: quia iuſtificationes tuas nō exquiſierūt.¶ Longe a peccatoribus) in principio huius octonarij allegauit vir iuſtus meritum humilitatis ſue petens eripi aꝯcluſione inimicorum: ⁊ poſuit vnam cām (qꝛ legem deinō erat oblitus) poſtea oſtēdit qualiter volebat eripi: vbiſubdit (iudica ⁊c̄.) .ſ. ꝑ diſcretionem redemptionem viuificationem: q̄ tm̄ bonorum eſt: qꝛ (longe eſt a peccatoribꝰſalus) qui peccādi habēt ꝯſuetudinem ſalus gr̄e ⁊ gl̓ie. qꝛdator vtriuſqꝫ ſalutis ab eis diuiſus eſt ꝓpter peccatorummultitudinem Eſa. xxxix. Iniquitates veſtre diuiſerūt inter vos ⁊ deum vr̄m ⁊ merito elongata eſt ſalus a peccatoribus (qꝛ iuſtificatōes tuas) .i. mandata tua ⁊ legē tuāque faciētes iuſtificāt Rom̄. ij. Non auditores legis iuſtiſunt apud te. ſꝫ factores legis iuſtificabunt̉ (non exquiſierunt .i. in corde non queſierūt ad faciendū. licet forte aliqͦpeccatores ad ſciendū querāt Eſa. lviij. Me de die in diem̄ querūt ⁊ ſcire vias meas volunt quaſi gens q̄ iuſticiēfecerit ⁊ q̄ iudiciū dei ſui nō dereliquerit rogāt me iudiciaiuſticie ⁊ appropinquare deo volunt: ſꝫ minime appropinquant niſi oretenus tm̄. Vnde Hiere. xij. Prope es tu orieorum ⁊ longe ⁊cͣ. Nota ꝙ quadruplex eſt ſalus. Vna corporalis de qua Ioh̓. Ecce ſanus factus es noli peccare nedeterius tibi aliquid contingat: hic non ſemꝑ longe eſt apeccatoribus: imo frequenter ꝓpinqua ad malum eorumAlia ſpūalis. de qua Hiere. xviij. Sana me dn̄e ⁊ ſanaborhoc longe eſt a peccatoribꝰ. Tercia eſt celeſtis. de qua psͣ.Non eſt ſanitas in carne mea. Prima eſt tam bonorumqͣꝫ malorū. Scd̓a tm̄ bonorū. Tercia beatorū. Prima eſtnature. Scd̓a gratie. Tercia glorie. Prima tollit morboscorporuꝫ. Scd̓a morbos ſpirituum. Tercia vtroſqꝫ. quiaAbſterget deus omnem lachrymam ab oculis ſanctoruꝫ:⁊ mors vltra nō erit nec luctus nec clamor neqꝫ dolor eritvltra Apoca .xxj. Eſt ⁊ quarta ſalus que eſt fons aliorumſcꝫ xp̄s. De qua Iac. iiij. Salus ex iudeis que ⁊ ſi ẜm iuſticiam longe fit a peccatoribus: tn̄ ẜm miſcd̓iam ꝓpe eſt.vnde ſequit̉.¶ Miſericordie tue multe domine: ẜm iudicium tuum viuifica me.¶ Miſcd̓ie tue) quibus miſereris (ſunt multe dn̄e) quiamultis ⁊ in multis multotiēs ⁊ multis modis ⁊ multis de 7cauſis miſereris ſunt ⁊ magne: qꝛ magnas miſerias miſe nrendo releuat ⁊ magna peccata miſerēdo relaxat. VndeCꝓpheta. Quia multa ⁊ magna pctā fecerat dixit. Miſerere mei deus ẜm mag. mi. tuā: ⁊ ẜm multitudinē ⁊cͣ. Suntetiā magne ⁊ multe miſcd̓ie dei: qꝛ multi ⁊ magni ſunt effectus miſcd̓ie ipſius ad hoīes. Primus eſt ipſius homīscreatio. .j. Coꝝ. xv. Gr̄a dei ſum id qd̓ ſum. Scd̓o hoīs redemptio ſola quippe gr̄a ſua ſicut fecit hoīem ſic redemitj. Ioh̓. iij. In hͦ cognouimus charitatē dei qm̄ ille ꝓ nob̓aīam ſuā poſuit Eph̓. ij. Deus qui diues eſt in miſcd̓ia ꝓpter nimiā charitatē ſuā qua dilexit nos: cū etiā eſſemusmortui pctīs cō. nos xp̄s cuius gr̄a ſu. ſal. Tercius eſt hominis pctōris expectatio Eſaie. iij. Expectat nos deus vtmiſereat̉. Un̄ Ioh̓. ij. An diuitias bonitatis eius ⁊ patiētie ⁊ longanimitatis ꝯtemnis ignorās qm̄ benignitas eiꝰad pnīaꝫ te adducit. Quartꝰ vindicte diſſimulatio Sap̄.xj. Oīm miſereris qꝛ oīa potes diſſimulans pctā hoīm ꝓpter pnīam. Quintus eſt fugiētis pctōris reuocatio Eſaie. iij. Aures tue audient verbum poſt tergum monentis.Sextus eſt reuertentium clemens ſuſceptio Luc. xv. Cūadhuc longe eſſet vidit illum pater ipſius ⁊ miſericordiemotus ⁊ concurrens cecidit ſuper collum eius. Septimꝰeſt conuerſatio Trenorum. iij. Miſericordie domini eſt.
P 5
Lex multiplex
Noͣ ꝙ deꝰvidet multis modis
Quadrit.plex ſalus
QMīe deiml̓te ⁊ magne ẜm ml̓tiplices eiꝰeffectus
l