CenteſimuſdecimūſoctauusCCXCIII

nec credit̉ admittentibꝰ alienā psͣ. renuit cōſolari aīa meaſcꝫ in hijs tꝑalibꝰ ⁊ ſtatim ſequit̉ memor ſui dei ⁊ delectatus ſum. Sciēdū ꝙ vter triplici d̓ cauſa exponit̉ aeri. vl̓ ꝓpter nouitatē ad reſtringendū: vt .ſ. bn̄ficio pruie reſtringant̉ pͥori ⁊ cōſolident̉ ad vinū retinendū. vel ꝓpter vetuſtatē ad ꝯculcandū. vl̓ ꝓpter duriciā ad mollificandū. hocbreuiter nota ꝙ verſus iſte quadrupl̓r exponit̉ ẜm Gloſpͥmo ꝑ vtrē ītelligit̉ carnalitas ꝑ pruinā gr̄a ⁊ ē ſenſus iōꝯſolare (qꝛ factus ſuꝫ ſicut vter in pruina) .i. q. caro me:mortificata ē ꝑ gratiā dei in me ⁊ ſic (iuſtificationes t. nonſum oblitus) pruina aūt vocat̉ gratia dei. ꝓpter originemꝓpter candorē: ꝓpter refrigerationē gratia em̄ de celo ē ſicut pruina. Iacobi .j. Om̄e donuꝫ ꝑfectū deſurſum eſt ⁊cͣ.ꝓpter caudorē. vn̄ Eccl̓es. ix. Om̄i tꝑe veſtimēta tua ſincandida ꝓpter refrigerationē. vn̄ Luce .j. Spūs .ſ. ſuꝑuniet ī te ⁊ vir. al. obum. tibi. ⁊ ꝙ ꝑ pruinā ſignificet̉ gratibn̄ ſignificat̉ Exo. xv. Ubi dr̄ ꝙ apꝑuit manna in ſimilitdinē pruine ſuꝑ terrā. Secūdo exponit̉ quaſi ad litteraꝫ ⁊ē ſenſus. ideo cōſolare (qꝛ factus ſum ⁊cͣ.) .i. qꝛ h̓ inter hmines abiectus ſum ⁊ inutilis reputor ſicut vter vetuseꝓijcit̉ (⁊) tn̄ (iuſtificatiōes t. nō ſum oblitus) Tercio pvtrē intelligit̉ iuſtus ꝯtinēs dei mādata. ⁊ p̄cepta. ꝑ prunā iniqui in infidelitate ⁊ malicia algentes ⁊ eſt ſenſus iōcōſolare (qꝛ factus ſum ſicut vter) dei continēs mandat.in prina .i. inter iniquos (⁊) tn̄ (iuſtificatiōes t. nō ſuꝫ obtus) ſicut dr̄ Phyl̓. ij. vt ſitis ſine querela ⁊ ſimplices filidei ſine rep̄henſione in medio nationis praue ⁊ puerſe inter quos lucetis ſicut luminaria in mūdo verbū vite cōtinētes. Quarto ꝑ vtrē qͥ fit de corio mortui animalis ſignficat̉ iuſtus qͥ mortale corpus caſtigat vt moriat̉ peccatꝭꝑ pruinā mala ſeculi vel peccata q̄ tali vter nō fuerūt. et ēſenſus id̓o cōſolare (qꝛ factus ſum ⁊cͣ.) .i. qꝛ mortem dn̄in corꝑe meo circūfero ⁊ tanqͣꝫ mortuꝰ mala ſeculi vl̓ ꝑcati gelū nō ſentio. ſꝫ tamē viuēs in xp̄o (iuſtificatio. t. n̄ſum oblitꝰ) ⁊ quia ſcit huiꝰ mundi mala ⁊ tentationesqdiu mundus durabit non eſſe finiendas. ideo de fine midi querit dicens.¶ Quot ſunt dies ſerui tui quādo facies deperſequentibus me iudicium.¶ Quot) nō ait qͦt ſunt anni. ſꝫ (quot ſunt dies) buiꝰ em̄ vite celeritatē nō annuas moras ſꝫ diurnas eſtimat eſſe ⁊dicit̉ (ſerui tui) ꝓ generali iuſto ſupponit ⁊ ne quis eccleſiā aliquo tꝑe nō futurā ante iudiciū putet addit (qn̄ faces de ꝑſequētibꝰ me iudi.) mouere pōt quare hic q̄rat cūdicat dn̄s Act̉. j. Nō ē veſtrū noſſe tꝑa. vel mo. q̄ pat̓ poin .ſ. ptāte. Ad qd̓ dicendū ē ꝙ hic illā interrogationē diſpuloꝝ ꝓphetat vult āt dies ſuos claudi vt a ꝑſequentibusliberet̉ ⁊ de illis iudiciū fieri. non tm̄ vt in futuro damneidyabolus cū angelis ſuis: ſꝫ vt etiā hic cito ſub pedibꝰ cōterat̉ vel diſtincte pōt legi vt ꝑ primā clauſulā (quot ſunt⁊cͣ.) q̄rat de bono qd̓ facienduꝫ ē ſibi ex dei miſericordiꝑ ſecundā .ſ. (quādo facies ⁊cͣ.) q̄rat de iudicio qd̓ fiet impijs de iuſticia ⁊ ē ſenſus (ſeruo tuo) qn̄ neceſſe ē fac premiſcd̓ia. impij ꝟo ꝓ iuſticia vl̓ pōt legi non de generali iuſto ſꝫ quolibet ſingulari qͥ dicit (iuſtifi.t. nō ſum oblitꝰ)neceſſe habeo cuſtodire eas: qꝛ pauci ſūt dies mei hoc ꝙdicit (qͦt ſunt dies ſerui tui) q. d. pauci. Iob. x. Nūqͥd nōpaucitas dieꝝ meoꝝ finiet̉ breui. ij. Regꝭ. xiiij. Breues dies hoīs ſunt (qn̄ facies de ꝑſequētibꝰ me iudi.) hec ē voxmartyrū Apoca. .vj. Uſqꝫ q̇ dn̄e ſanctus ⁊ verus nō vindicas ſan. noſtrū ab hijs qui ſūt in terra. ſupra vltio ſanguinis ſeruoꝝ tuo. qͥ effuſus ē introeat in cōſpectu tuo gemitus compeditorum ⁊ bene dico (perſequentibus) naꝫ vtperſequerentur.¶ Narrauerunt mihi iniqui fabulationes:ſed non vt lex tua.¶ Narrauerūt m. ini.) heretici vel iudei vl̓ ſeculares phyloſophi (fabulatiōes) alia lr̄a (delectationes) qd̓ bn̄ competit qꝛ fabulationes delectationē habēt (ſ) tn̄ nō ita (vtlex tua) q̄ plena ē gr̄a ⁊ pace. Prouerb. xv. Doctrina bo-

na dabit gratiā. psͣ. lex dn̄i immaculata cōuer. a. Afabulationibus volebat Apl̓s vt fideles auditū auerterent ſicutdicit. jͣ. ad Timo. j. Rogaui te vt remaneres epheſi cū irein macedoniā ⁊ nūciares qͥbuſdā ne aliter docerēt ⁊ ne intenderēt fabulis ⁊ genealogijs interminatis in lege auteꝫdn̄i nō ſunt fabulatiōes ſꝫ totū veritas. vn̄ ſub̓dit.¶ Omnia mandata tua veritas. iniqui perſecuti ſunt me adiuua me.¶ D. m. t. ve.) ⁊ ideo magis delectāt cor bn̄ diſpoſitū qͣꝫ fabulatiōes. intellectꝰ em̄ delectat̉ in ꝟitate ⁊ affectus in bonitate (veritas) aūt vt in actore. Ioh̓. xiiij. Ego ſum veritas. ⁊ in oꝑe. Ioh̓. iiij. Eos qͥ adorant eū in ſpū ⁊ veritateoꝑtet adorare ⁊ in cognitione Ioh̓. viij. Cognoſcetis veritatē ⁊ veritas liberabit vos. Ioh̓. xvij. Sermo tuus veritas ē. ⁊ quia hec veritas delectat me. ideo (iniqui ꝑſecutiſunt me) ſimile. ſupra qͥ retribuūt mala ꝓ bonis detrahemihi qm̄ ſeq̄. bo. ij. Timo. iij. Oēs qui pie volunt viuere īxp̄o ꝑſecutionē patiunt̉: ſꝫ qꝛ ip̄i me ꝑſecuti ſunt: tu domine (adiuua me) ps. adiutor in tribulationibꝰ. Eſai. l. Dn̄sdeus auxiliator meꝰ. ⁊ ideo nō ſum cōfuſus ⁊ neceſſe ē ꝙtu adiuuēs me quia.¶ Paulominꝰ cōſūmauerūt me ī terra egoautē non dereliqui mandata tua.¶ Paulominꝰ) .i. fere (ꝯſummauerūt me in terra) q. d. fere in nihilū redegerūt me. j. Eſdre. ix. Nunquid iratus esnobis vſqꝫ ad cōſummationē. huic autē queſtioni reſpondet dominus Ieremi. iiij. Deſerta erit omnis terra. ſed tamē cōſummationem nō faciam vel eſt vox eccleſie que videns ſtragem martyrum timebat quādoqꝫ ſe in nihilū redigi ẜm illud. iij. Reg. xix. Altaria tua deſtruxerunt et prophetas t. oc. ⁊ relictus ſum ego ſolus ⁊ querūt animā meam ſꝫ ibi ſequit̉ cōſolatio Ad hoc reliqui mihi. vij. milia viroꝝ ⁊cͣ. hoc eſt qd̓ h̓ ſubditur (ego autē) quaſi vere ad nihilū redegerūt. ſꝫ tamē nō ex toto qꝛ (ego nō dereliqui. mādata tua) psͣ. ⁊ cuſtodiui legēt. ſemꝑ ſꝫ ne ſibi vel ſuis meritis hͦ attribuere videat̉ bn̄ ſubiūgit.¶ Scd̓m miſericordiā tuā viuifica me. ⁊ cuſtodiam teſtimonia oris tui.¶ Scd̓m mi.) nō ẜm meritū meū (viuifica me) q. d. illi volūt me facere terram ⁊ interficere ſed tu domine (viuificame) .i. viuidum ⁊ fortem fac contra tribulationes (⁊) ſic(cuſtodiam teſtimonia oris tui) id eſt te confitebor coraꝫregibus ⁊ principibus ſicut tu docuiſti ⁊ ſi eſt qui velit inferre. ꝓ te ſuſtinebo martyria. ij. Paral̓. vlti. Indignū ſaluabis me ẜm magnam miſericordiam tuaꝫ. ⁊ laudabo teecce idem ꝙ hoc etiam poteſt legi in perſona peccatorꝭ petentis veniam ⁊ ꝓmittentis ſatiſfactionem dicentis (ẜmmiſericordiam tuam) quia nō vis mortem peccatoris (viuifica) per gratiam (me) mortuum per peccatum Ezech.xviij. in fi. Nolo morientis mortem dicit dominus reuertimini ⁊ viuite poſt hoc autem debet ſequi (⁊ cuſtodiā teſtimonia oris tui) quia non ſufficit reſurgere a peccato niſi poſtmodum homo perſeueret in penitentia. Luc. ix. nemo mittens manū ad aratrū ⁊ reſ. retro. aptus ē re. dei qꝛxp̄s qui ē os pr̄is ore ſuo p̄dicauit ea ⁊ teſtificatꝰ ē. ꝙ qͥ ineis ꝑmāſerit habebit vitā eternā. Mat. iiij. Cepit ih̓s predicare ⁊ dicere penitentiā. agite appropin. eī regnū celoꝝ.Neternum domine verbum tuū perijmanet in celo.CL ¶ Ine. dn̄e (. lamech). ſupra petierat vir iuſtuſfeſſus in expectādo finiri dies ſuos vt eēt cū xp̄o qn̄ dixitqͦt ſūt dies ẜui tui. ſꝫ ne forſitā recuſare labore videat̉ hicon̄dit ſe ẜm dei volūtatē paratū eē manere adhuc ī carne⁊ ſubire laborē ẜm ꝙ dicit apl̓s Phil̓. j. Coartor ē duobꝰdeſideriū habēs diſſolui ⁊ eē cū xp̄o multomagꝭ melius ꝑmane̓ aūt ī carne neceſſariū ē ꝓpt̓ vos. ⁊ beatꝰ martinꝰ dicebat dn̄e iā ſatꝭ ē ꝙ hucuſqꝫ certaui. ſꝫ qͦad ip̄e iuſſeris miltabo. ſi adhuc ppl̓o t .ſ. ne. n̄ recuſo laborē fi. vo. t. ꝑꝑ hͦ. xij.Octonario bn̄ p̄ponit̉. xij. lr̄a (lamech) q̄ interpſer-

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Gratia dei ſignificat̉ perpruinā propter tria.

xQualiter pervtrē ī pruinaſignificanturquatuor.

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