Pſalmus
¶ Laudamini in noīe ſctō eius) .i. de hoc querite laudē: ethoc vobis ſit laus ꝙ nomē dn̄i ſctm̄ inuocatū eſt ſuꝑ vos⁊ vocamini xp̄iani Act̉. iiij. Neqꝫ em̄ eſt aliud nomē ſubcelo datū hoībus in qͦ oporteat vos ſaluos fieri: ⁊ ſi qͥd ꝓpter hͦ nomen patimini debetis gaudere: vn̄ ⁊ ſequit̉ (letet̉) in tribulatōe (cor querentiū dn̄m) .i. xp̄m. Un̄ Act̉.iiij. dr̄ ꝙ princeps ſacerdotū ⁊ ꝯciliū iudeorum ꝯuocatisapl̓is ceſis denuciauerūt eis ne ampliꝰ loquerent̉ in noīeieſu ⁊ illi quidē ibāt gaudētes a ꝯſpectu cōcilij: qm̄ dignihabiti ſunt ꝓ noīe xp̄i ꝯtumeliā pati: ⁊ ideo.¶ Querite dominum ⁊ confirmamini: querite faciem eius ſemper.¶ Querite dn̄m) in vr̄a tribulatōe .i. vt ip̄m inuenire poſſitis libēter ſuſtinere tribulationē: qꝛ in ipſa tribulatōne inuenietis eū: qꝛ ipſe dicit: cū ipſo ſum in tribulatōe ad dandū patientiā Eſa. lv. Querite dn̄m dū inueniri pōt: inuocate eū dū ꝓpte eſt: hͦ eſt qd̓ hic ſubdit (⁊ ꝯfirmamini) perpatientiā: ꝓpter hͦ ſil̓r admonebat Iacobus pͥmitiuos eocleſie dicēs eis Iac. j. Omne gaudiū exiſtimate frēs mecū in varias tentatōes ii. tribulatiōes incideritis ſciētesꝓbatio fidei vr̄e .i. tribulatio ꝑ quā ꝓbat̉ fides patientioꝑat̉ patīa aūt opus ꝑfectū habet vt ſitis ꝑfecti ⁊ integin nullo deficiētes: ecce idē (querite dn̄m ⁊ cōfirmaminiad hanc aūt patīam habendā in tribulatiōe ml̓tū valebateis deſideriū glorie eterne: vn̄ addit (querite fa. eius) .i. vvideatis eū facie ad feciē in gloria: ⁊ hͦ facite (ſemꝑ) ethabebitis patientiā: qꝛ vt dicit Grego. Conſideratio p̄tminuit vim flagelli: ꝓpter hͦ dr̄ Heb. xj. Fide moyſes grdis effectus negauit ſe eſſe filiū filie pharaonis magis elgens affligi cū ppl̓o dei qͣꝫ tꝑalis pctī hr̄e iocūditatē maires diuitias eſtimans theſauro egyptioꝝ improperiū xxaſpiciebat em̄ ī remunerationē vel ī remuneratorē ẜm aam lr̄am. q. d. ꝓpter hͦ habuit patientiā: qꝛ querebat (facieius ſꝑ) his tribus q̄ dicunt̉ in hͦ verſu ꝯcordāt tria q̄ ſiꝑius dicta ſunt: qꝛ ſupra dicit: cū ipſo ſum in tribulatōe: ⁊ideo (querite dn̄m) in tribulatōe eripiā eū dādo patīam⁊ iō (ꝯfirmamini) ꝑ patīam ⁊ glorificabo eū: ⁊ iō (q̄ritifaciē eius ſꝑ) h̓ etiā pn̄t notari tres ꝑſone quarū fides tenenda eſt. qꝛ dicit (querentiū dn̄m) potente .ſ. patrē (querite dn̄m) clemētē .ſ. ſpm̄ ſctm̄ (querite faciē) .i. filiū. Moliter (ꝯfitemini dn̄m ⁊cͣ.) In hͦ verſu tangunt̉ tres ſtatuhoīm .ſ. penitētes ſiue incipiētes ꝓficiētes ⁊ ꝑfecti (ꝯfitemiui) pctā vr̄a vos incipiētes ſiue penitētes (⁊ inuocatenomen eius) vos ꝓficiētes: cū em̄ incipiunt hoīes ꝯuertiad deū tunc ꝯfitent̉ pctā ⁊ purgāt ſe a ſordibus pctōꝝ cūaūt iam incipiūt ꝓficere tunc aſſiduāt ſe or̄oni: cū aūt ꝑſcti ſunt tunc pn̄t p̄dicare: vn̄ addit (annūciate) o vos ꝑfecti (inter gentes) .i. inter pctōres getiliter viuētes (opereius) nō fabulas vanas vl̓ tres alios ſtatus poſſumus h̓notare .ſ. laicoꝝ clericoꝝ ⁊ p̄latorum. ad laicos em̄ ꝑtineꝯfiteri .i. ſil̓ cū eccīa fateri fidē xp̄i. ad clericos āt ꝑtinet inuocare dn̄m: vn̄ de filijs aaron dr̄ Num̄. vj. Ipſi inuocabunt nomē meum ſuꝑ filios iſrl̓ ⁊ ego bn̄dica eis: ſꝫ dr̄. i.Thim̄. ij. Diſcedat ab iniqͥtate oīs qͥ inuocat nomen dn̄iannūciare aūt ꝑtinet ad p̄latos .ſ. p̄dicare: vn̄ dr̄ Ezec. iij.Annūciab̓ eis ex me ſi dicēte me ad impiū: morte morie.ris nō annūciaueris ei ⁊cͣ. ipſe impius in iniqͥtate ſua miriet̉ ſanguinē aūt eius de manu tua requriā (cantate ethic ponunt̉ tria q̄ rn̄dent tribus p̄cedētibus (cantate evos penitētes. q. d cū leticia agite pnīam. ij. Coꝝ. vij. Tiſticia ſeculi mortē oꝑat̉ (⁊ pſallite ei) oꝑe vos inuocāteparū em̄ ꝓdeſt inuocare dn̄m niſi hō oꝑet̉ bonū Luc. vQuid vocatis me dn̄e dn̄e ⁊ nō facitis q̄ dico Eſa. j. Cumultiplicaueritis or̄onē non exaudiā. manus em̄ vre ſarguine plene ſunt (narrate) vos annūciātes nō diſputattalis em̄ fuit xp̄i p̄dicatio .ſ. ꝑabolica (mirabilia eius) ſcꝫeuāgelica: ſꝫ qͥd pn̄t muti narrare Eſa. lvj. Canes muti nōvalentes latrare. gͦ ſunt ciues ſodome q̄ interp̄tat̉ muta.Ezech̓. xvj. Hec fuit iniqͥtas ſodomē ſuꝑbia ſaturitas ꝑnis ⁊ abūdātia ⁊ ociū hͨ hodie poſſent inueniri in aliqͥbp̄latis: vn̄ ne hͨ ⁊ ſil̓ia in eis inueniant̉ admonet cū ſubiū-
git (laudamini) .i. tm̄ facite vt bone famē ſitis: qꝛ h̓ eſt neceſſaria p̄dicātibꝰ mirabilia dei Ro. xij. ꝓuidētes bona n̄tm̄ corā deo ſꝫ etiā corā hoībus ⁊ hͦ ē qd̓ dicit (laudamī) .i.laudabiles ſitis ſꝫ ml̓ti laudari appetūt ꝓpter vanā gloriāqd̓ remonet cū dicit (in noīe ſancto eiꝰ) nō vr̄o ſicut dicitdn̄s de ſeipſo Ioh̓. viij. Ego gloriā mea nō quero: ſic gͦ debēt p̄lati exteriꝰ laudari ꝑ bona oꝑa ⁊ interiꝰ nō inflari ẜꝫpurā ꝯſcīam hr̄e: ⁊ hͦ ſignat criſma qͦ inungūt̉: criſma em̄cōficit̉ ex oleo ⁊ balſamo. ꝑ oleū intelligit̉ nitor ꝯſcīe. perbalſamū odor bone famē. ij. Coꝝ. ij. Xp̄i bonꝰ odor ſumꝰ⁊ qꝛ ſupra dixerat de leticia penitentiū qͥ debēt cātare qͣꝫtūad os de leticia cordis addit (letet̉ cor que. do.) ꝑ puīamem̄ querit̉ dn̄s qͥ ꝑ pctm̄ amiſſus fuerat: ſꝫ qꝛ ſunt quidaꝫpuſillanimes qͥ nimis repide querūt eū: bn̄ ſubiūgit (querite dn̄m ⁊ ꝯfirmamini) .i. in querēdo eū eſtote firmi ⁊ feruētes ꝑ amorē Eph̓. iij. In charitate radicati ⁊ fundati. ⁊ſunt aliqui qͥ in pͥncipio ſunt feruentes: ſꝫ refrigeſcit charitas eoꝝ ⁊ querere deſinūt: ꝓpter qd̓ bn̄ ſequit̉ (querite fa.eius ſꝑ) nō ad horā ⁊ bn̄ dicit faciē nō poſteriora q̄ viditmoyſus: ꝑ poſteriora intelligunt̉ tꝑalia. ꝑ faciē eterna: ſicquerebat apl̓s qͥ dicebat Phil̓. iij. Que quideꝫ retro ſuntobliuiſcēs: ad ea ꝟo q̄ ſunt priora me extedens ip̄m ad deſtinatū ꝑſequor ad brauiū ſuꝑne vocatōis dei: illi aūt querebāt poſteriora ⁊ nō faciē eiꝰ qͥbus dixit Ioh̓. vj. Queritis me nō qꝛ vidiſtis me: ſꝫ qꝛ comediſtis ex panibꝰ. ꝓpterhoc dicit (querite fa. eiꝰ ſꝑ) nō tm̄ in morte ſiue in tribulatione ſꝫ ⁊ in ꝓſperitate Eſa. xxj. Si queritis querite. ⁊ ponit h̓ bis querite. ⁊ z. querentiū: qꝛ dn̄s querēdus eſt ſicutdiligēdus ex toto corde ⁊ ex tota aīa ⁊ ex tota mēte Mat.xxij. Et taliter querētes inueniūt eū. ſꝫ ſūt quidā qͥ nec corde nec oꝑe nec mēte nec anīa querūt eū ſꝫ tm̄ de ſuis facultatibꝰ offerēdo ei Oſee. v. In gregibus ſuis ⁊ in armētisſuis vadent ad querendū dn̄m ⁊ nō inueniēt.¶ Mementote mirabilium eius que fecit:prodigia eius et iudicia oris eius.¶ Memētote) Scd̓a ꝑs ad ꝑuuloꝝ corda in fide nutrienda ⁊ roborāda fidē pr̄iarchaꝝ ꝓponit ⁊ bona tꝑlia q̄ feciteis deus ⁊ maiora paratus eſt facere his qͥ eum in fide ſequunt̉. Eſt ergo ſenſus ac ſi dicat: dixi (querite fa. eiꝰ ſꝑ)ſꝫ ſi nec dum adhuc poteſtis euꝫ intelligere ſicuti eſt ſicutnemo pōt videre ſolē in rota ſua ſaltē o vos.¶ Semē abraā ſerui eiꝰ filij iacob electi eiꝰ¶ Semen abraā) vos .ſ. qͥ ẜm fidē eſtis ſemē abrae ẜui eiꝰ⁊ luctādo ꝯͣ vicia vel ꝯͣ tyrānos eſtis filij iacob electi eiusvos inquā (memētote mirabiliū) vel mirabilia eiꝰ (minora q̄ fecit filijs iſrl̓ ī egypto educēdo eos de egypto (⁊ ꝓdigia eiꝰ) .ſ. miracula maiora ſicut de māna ⁊ de aqͣ quā eduxit de petra (⁊ iudicia oris eiꝰ) q̄ ipſe p̄cepit ꝑ moyſen fieri. ⁊ ẜm ea iudicare hͨ oīa memorādo pn̄t venire ad fidē ⁊cognitionē ipſius qui hͦ fecit. vn̄ ſubdit.¶ Ipſe dominus deus noſter: in vniuerſaterra iudicia eius.¶ Ipſe) xp̄s qͥ hͨ oīa fecit (ē dn̄s de. nr̄) dico oībꝰ em̄ credētibꝰ cōis ē. qꝛ nō tm̄ in iudea notꝰ ē dn̄s hͦ ē qd̓ addit (invniuerſa t̓ra) nō tm̄ ī iudea ſūt iudicia eiꝰ hͦ ē ꝯͣ manicheos ⁊ iudeos ⁊ donatiſtas. Et notādū ꝙ tria ſūt ī lege .ſ. mādata q̄ tenemur ẜuare qͣꝫtū ad moralia. Itē exēpla qͦꝝ q̄dā dobemꝰ imitari ⁊ iudicia ẜm q̄ debemꝰ iudicare niſi vbidīna inſpiratio int̓uenit ſicut de lapidatiōe colligētꝭ lignain ſabbato: de qͣ hr̄ Num̄. xv. cū ꝟo alibi dicat. qͥ annūciatvbū ſuū iacob iuſticias ⁊ iudicia ſua iſrl̓ ⁊ addat. Nō fecitta. oī na. ⁊ iu. nō ma. eis. pꝫ ꝙ vbiqꝫ iacob ⁊ iſrl̓ ītelligit̉ .i.eccīa ⁊ nō alij iudicia ſua māifeſtauit: nec tm̄ iſtoꝝ q̄ fecitī ve. te. dēmꝰ eē mēores ſꝫ ⁊ illoꝝ q̄ ꝓmiſit ī nouo d̓ qͦ ſb̓dit¶ Memor fuit in ſeculum teſtamenti ſui:verbi quod mādauit in mille generatiōes.¶ Me. f. in ſe. te .ſ.) ꝯſtrue ſic (mēor) fui teſtī ſui īplēdi velduraturi (in ſe.) .i. inet̓nū nō dico (teſtī) veterꝭ qd̓ fuit adtp̄s: ſꝫ noui. vn̄ ſubit (verbi) .ſ. noui teſt. (qd̓ mandauit inmille generatōes) .i. in oēs finitū ꝓ infinito.
Moralit̉
Noͣ tria ēſūt in legi