Centeſimuſprimus CCXLIII

canis ⁊ pec. mā. ma. veſter hoc ē qd̓ h̓ ſequit̉.¶ Quia cinerem tanqͣꝫ panem manducabāet poculum meum cū fletu miſcebā.¶ Quia cinerē) .i. illos qͥ penitēdo morbū ſuū fatebant̉ etſe cinerē ⁊ terram cōfitebat̉ .ſ. pctōres penitentes (tanqͣꝫpa.) .i. delectabilē cibū (mādū.) .i. mihi incorꝑabam et incorpus eccleſie trahiciebā (⁊ potū meū cū fletu miſ.) .i. cūflentibꝰ bibebam. id eſt cum magdalena que lachrymis rigauit pedes eius ⁊ hoc faciebam.¶ A facie ire indignationis tue qꝛ eleuansalliſiſti me.¶ A facie ire ⁊cͣ.) .i. vt eos abſconderē (a facie ire indignati. t.) quā incurrebāt ꝑ pctm̄ vel ſic (qꝛ cinereꝫ tanqͣꝫ panemā.) .i. mortificatio mea ī cruce facta mihi dulcis erat (etpo. me.) quē in cruce bibi de felle ⁊ acēto (cū fle. miſcebaqꝛ in cruce fleuit vn̄ Hebreo. v. cū clamore valido ⁊ la. exau. ē ꝓ ſua re. ⁊ hoc (a fa. ire) i. hoc mō infligebat̉ (a facieire indig. t.) qua indignabaris ꝯͣ pctā hoīm. Eſai. liij. Propter ſcelus populi m. ꝑcuſſi eum (quia eleuans) in cruce(alliſiſti me) in morte quia.¶ Dies mei ſicut vmbra declinauerūt ⁊ egoſicut fenum arui.¶ Dies mei ſi. v. d.) in mortē (⁊ ego ſicut fe. arui (ſ. in caumate paſſionis. Moraliter (qꝛ defecerūt ſicut fu. di. meihoc p̄t dicere eccl̓ia cuiꝰ dies ſunt doctores ⁊ ſacerdotesīqͥbus ſupra dies diei eruc. verbū. Iteꝫ Iob. ix. Dies meitrāſierūt ſicut na. po. por. (oſſa) religioſi. qꝛ cādida recta⁊ fortia dies aūt eiuſdē defecerūt (ſicut fumꝰ) ꝑ elationeſumꝰ em̄ aſcēdendo deficit (oſſa) ꝟo (vt cremiū aruer̄tꝑ indeuotionē ⁊ cupiditatē. cremiū em̄ dr̄ illud ꝙ de carne pingui frixa in patella remanet de qͦ p̄t haberi verſus.Eſt ceſum frixum contractum pingue liquatum.Hec hodie ſatis ꝯueniūt multis religioſis ⁊ eccleſiaſticiviris. qꝛ ſunt (ceſi) ꝑ ſciſmata psͣ. orta ē ꝯtentio ſuꝑ prinpes. Ioh̓. ix. Sciſma erat inter eos ſcꝫ iudeos. l. obẜuat.res traditionū. hij ſunt religioſi. Itē (frixi) ſunt in ſart.ne cupiditatis ⁊ igne ambitionis. Ieremie. xxix. Quos fixit rex babylonis in igne ꝓ eo ꝙ fecerūt ſtultitiā in iſraelhoc ad lr̄am dr̄ de ſacerdotibꝰ qͥ ſuſannā voluerūt corrīpere. Oan̄. xiij. Itē (ꝯtracti) ꝑ īfamiā. Iob. xxx. Cutꝭ medenigrata ē ſuꝑ me ⁊ oſſa mea aruerūt p̄ caumate. Trenrū. iiij. Mutatus ē color optimꝰ .i. ꝯuerſatio bona exteror. Itē (pinguēs) fuerūt quondā ſpūaliter .i. deuoti ⁊ abidantes in bonis ſpūalibus ⁊ albi ꝑ mūdiciā Ieremi. xx.Inebriabo animas ſacerdotū pinguedine. Nūc auteꝫ receſſit iſta pinguēdo ⁊ ſucceſſit alia .ſ. abundātia tꝑaliuꝫ ⁊qua psͣ. ꝓdit. q. ex adipe iniqͥtas eoꝝ. Itē (liquati) ſunt ſicut cremiū .i. extractus ē liqͦr ſpūalis Ierem̄. lj. Nabuch̓rex babylonis reddidit me. q. vas inane. De penitente autē exponi p̄t totū qꝛ hic ē psͣ. penitētialis ⁊ aſſignant̉ h̓ rōnes quare penitēs ſupra oranit ſe velociter exaudiri pͥmaratio ē qꝛ breuis ē vita hoīs. vn̄ dicit (qꝛ defecer̄t ſicut fumꝰ dies mei) fumꝰ ſubito apꝑet ⁊ ſubito diſparet ſic diehoīs Iob. xiiij. Breues dies hoīs ſūt Iob. ix. dies mei velociores fuer̄t curſore tranſierūt. q. naues po. por. Iacoiij. Quid ē vitā hoīs vapor ad modicū parēs. Scd̓a ravel cauſa ē defectus boni vn̄ dicit (⁊ oſſa mea ſicut cremium aruerūt) oſſa vocat ꝟtutes qꝛ ſicut oſſa totū corpꝰ ſuſtinēt ⁊ ſine oſſibꝰ tota caro deflueret ita ꝟtutes ſūt robu⁊ ſuſtentamētū aīe hec aūt oſſa areſcūt ſicut cremiū ī patella q̄ qn̄qꝫ extracta ex pinguedine vel minuit̉ vel annhilant̉ ſic virtutes vel deficiūt om̄ino ſicut ꝑ peccatū motale vel etiā qͣꝫtū ad motus tepeſcunt Iere. lj. Exoſſauime rex Nabuch̓. Tercia cauſa ē neceſſitas moriendi vnde dicit (ꝑcuſſus ſum vt fe.) qꝛ ſicut fenū in radice ſecatide neceſſitate morit̉ ⁊ areſcit ita nos in radice nr̄a. id ē inAdam falce peccati percuſſi neceſſitatē moriēdi contraxinꝰ. Nota etiā ꝙ pͥmo fenū falce ꝑcutit̉. Secūdo ſole poea raſtris ⁊ ꝑcuſſum nō reddit granuꝫ ſicut ſpica tritici:ſic caro vt dictū ē. pͦ ꝑcuſſa ē falce id ē dura ſententia mor

CIItalitatis aſtricta. ij. Regū. xiiij. Oēs morimur. Scd̓o ſoleid ē feruore tribulationis. Iob. xiij. Hō natus de mulierebreui vi. tꝑe re. multꝭ mi. Tercio hūanis vexat̉ deijtibꝰ. q.raſtris q̄ hoīes detrahēdo corrodūt. ij. Regū. xij. Circumegit ſuꝑ eū carpenta ferrata. Itē grana eſui aptā nō habꝫcaro. Ioh̓. vj. Caro nō ꝓdeſt quicqͣꝫ. Quarta cauſa quare petit velociter exaudiri ē ſterilitas aīe ſiue cordis vn̄ dicit (⁊ aruit cor meū) ⁊ cauſā ſterilitatis aſſignat dicēs (ꝙoblitꝰ ſū co. panē meū) .i. ẜuare mandatū de ligno vetito:vel comedere lignū vite vel panē verbi dei qͦ viuit homo īvirore fidei ⁊ fortitudine charitas quā ſi obliuiſcit̉ comedere merito areſcit cor eiꝰ: ſicut dicebāt filij iſrl̓. Nūeri. xjaīa nr̄a arida ē nihil reſpiciūt ocl̓i noſtri niſi man. q. d. panē nō comedimꝰ ⁊ iō aruit cor noſtrū Iudi. xj. Fames inuaſit eos ab ariditate aque. iō inter mortuos cōputanturaque lachrime cordis ſunt qͥbus dꝫ cōſpergi ⁊ ꝯfici panisverbt dei: ſicut de apl̓is dr̄: euntes ibāt ⁊ fle. mit. ſęmi. ſuaſine iſta aqua nō bn̄ reſpicit̉ aīa. vnde dr̄ Eccl̓i. vj. Fructꝰtuus pereat ⁊ relinquaris velut lignū aridū in heremo vi ddet̉ ꝙ loquat̉ theologis qͥ tota die paneꝫ verbi dei maſticant ſꝫ nō fructificāt in eis qꝛ nimis aridi ſunt. caueant neſtrangulent̉ iſto pane: hō em̄ qͥ durū panē ⁊ ſiccum comedit ſi nō habeat aquā vel aliqͥd liquidū cito p̄t ſtrangulariiſtū panē obliuiſcunt̉ comedere multi ex vſu alteriꝰ cibi.ſicut canes ex vſu carniū ceſſant comedere panē. hij ſuntſcolares qͥ ad ſciētias carnales ⁊ morticinas tendunt ꝓpt̓voluptatē lucri. Nā Phil̓. iij. Terrena ſapiūt. ⁊ .j. Corin.ij. Animalis hō nō ꝑcipit ea q̄ ſunt ſpūs dei. Itē quidammaſticāt panē iſtū legēdo ⁊ in ventrē memorie mittunt ſꝫdeficiente calore charitatis nō digerūt nec inde nutriūturQuinta cauſa quare petit velociter exaudiri eſt dominiūſenſualitatis vn̄ dicit (a voce gemitꝰ mei) .i. a voce dyaboli qͥ eſt cauſa gemitus mei ⁊ pͥma origo qꝛ dixit Geneẜ. iij.quacūqꝫ hora comederitꝭ ex eo eritis ſicut dij ſcientes bonū ⁊ malū ab illa inꝙͣ vocē (adheſit os meū) id ē rō mea:(carni mee) id ē ſenſualitati vt iam dn̄et̉ in nobis ſenſualitas Iere. xj. Ad vocē loquela grādis exarſit ignis in ea:ſcꝫ ignis ꝯcupiſcētie in ratione ⁊ dr̄ os ratio qꝛ os firmū ⁊forte ⁊ ſolidū: ſic debet eſſe ratio ⁊ ſicut dn̄s ꝑ firmamentū diuiſit aquas ab aquis: ita ratio debet poni inter delectationes carnales ⁊ ſpūales vt ſpūales ſupra ſint qͣſi dominātes ⁊ carnales infra quaſi ꝯculcate ⁊ viles. Hoc tn̄poteſt exponi in ꝑſona eccl̓ie (a voce ge. mei adhe. os me.carni mee) oſſa eccl̓ie ſunt clerici hij vt habeāt emolumētū ab eccl̓ia gemitū eccleſie vocetenꝰ qn̄qꝫ aſſumūt eccl̓iaem̄ gemit ꝓ morte filioꝝ ⁊ ip̄i aliqn̄ voce gemitus ſumūtquādo legūt vel p̄dicant de hoc ſꝫ oſtendūt oꝑbus ꝙ nōvere ex corde gemebāt ſꝫ vocetenꝰ tm̄ ſicut vetule conducticie qꝛ a voce gemitꝰ huiꝰ .i. poſtqͣꝫ ita p̄dicauerūt (adheſit os meū) dicit eccl̓ia .i. talis p̄dicator (carni mee) .i. mulieribꝰ ⁊ carnalibꝰ illecebris quales erāt filij hely. jͣ. Reg. ijQui dormiebāt cū mulieribꝰ q̄ obſeruabāt ad oſtium tabernaculi. Enumeratis ſuis miſerijs poſtea enūerat ſuamerita vt ſic pium iudicē moueat. ⁊ on̄dit ſuā triplicē penitentiā. pͥma ē penitentia heremitica. vn̄ dicit (ſimilis factus ſum pelli. ſolitudinis) ꝑ pellicanū qͥ pullos ſuos occidit ⁊ poſtea lugens tribus diebus ſanguine ſuo viuificat Ueos intelligunt̉ penitētes q̄ mō ſeip̄os mortificāt ⁊ poſtea tēsviuificabunt̉ in futuro vl̓ qꝛ penitentes ſunt qͥ pͥus opera peoſua peccādo mortificauerūt nūc aūt lugētes ⁊ penitētiamragētes tribus diebꝰ ſcꝫ ꝯtritione ꝯfeſſione ſatiſfactiōe viuificāt ea. qꝛ ꝟo addit (ſolitudinis) dat ītelligere penitentiā beremiticā q̄ fit in ſolitudīe vbi habitāt heremite Iobiij. quieſcerē cū illis qͥ habitāt ſolitudinē Eſaie. lj. Ponaꝫdeſertū eiꝰ delitias Iob. xxxix. Cōtemnit multitudinē ciuitatis. Scd̓a pnīa ē q̄ fit ī ſeculo. vn̄ ſubiūgit (factꝰ ſū ſicutnocty. ī do.) vel (ī parietinis) ꝑ q̄ bn̄ intelligit̉ mūdus qͥ īruina ē. j. Ioh̓. v. Tranſit mūdus ⁊ ꝯcupiſcētia eius (nocticorax) aūt q̄ ibi habitat ⁊ eſt auis q̄ de nocte q̄rit ſibi cibū ſunt penitētes in ſeculo qͥ in medio praue ⁊ ꝑuerſe̓ nationis habitātes querūt ſibi cibū vite eterne. Tercia penitētia ē clauſtraliū. vn̄ dicit (vigilaui ⁊ factꝰ ſum ſi. paſ. ſo.

H

Moralit̓ inꝑſona eccl̓ieet ꝯͣ clericoset religioſos.

De penitēteq̄re orat ſe velociter ex audiri a deo.

Caro nr̄a qͣliter feno aſſimi

Uerſus.

Qualit̓ penitēs aſſil̓aturpellicāo nicticoraci ⁊ paſſeri.

1r Lacrime cos dis ſūt aq̄ qͥabꝰ dꝫ ꝯſperg⁊ ꝯfici verbūi dei in theologis ⁊ p̄dicatoe ribus.