Druckschrift 
Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
Seite
CCXLIIr
Einzelbild herunterladen
 

In matutino) Tercia ꝑs vbi an̄dit qͥd ſit finis malorū dicit xp̄s (in matutino) generalis reſurrectiōis (interficiebā) .i. interficiā (oēs pctō. ter.) .i. habitāt ſuꝑ terramqn̄ vrdelicet trāſeunte nocte nebula huiꝰ vite mortal̓ clara luce apparebūt merita ſinguloꝝ in hijs tenebrioccultant̉ zizānia cum tritico creſcunt vſqꝫ ad meſſem.Math̓. xiiij. Et palea tritico iacet vſqꝫ ad ventilationMathei. iij. Unde addit (vt diſꝑderem) .i. vt in illa meſe in illa ventilatione diſꝑdam (de ciuitate dn̄i) .i. de collectione fideliū (oēs operates iniqͥtatē) dicā angel̓ meſſoribꝰ colligite pͥmū zizania alligate in faſciculos adburendū. Math̓. xiij. ergo venero hūc ventilabrū iudicij in manu mea ad ꝑmundandaꝫ aream. Mathei. i.cuiꝰ ventilabrū ī manu ſua permū. are .ſ. ꝯgregabit trticū in horreū ſuū paleas aūt cōburet igni inextinguibili Moraliter dicit vir iuſtus legit̉. eodē de viro iſto ſicut de xp̄o lectū ē hoc addito qd̓ ſic exponit̉ (in matutino) in reſurrectiōe (oēs pec. terre. interfi.) .i. interficidos preuidebā (vt diſꝑderem) .i. diſꝑdendos ⁊cͣ. (vel inmatutino) ad lit. (interficiebā) .i. vincebā (oēs pec. t̓re.i. demones quoꝝ ꝓcuratione fiūt pctā in terra dicit (imatutino) qꝛ ad lit. in mane magis tentat dyabolus tūcſiūt plura pctā qd̓ ſignatū ē Ioſue. viij. Ubi dr̄ feſtinauit rex hay egredi mane egreſſus ē om̄i exercit ciuitatis Miche. ij. Ue cogitatis inutile oꝑamini malumin cu. veſtris in luce ma. fa. illud ꝓpter hoc cyſtercienſes vgilāt in mane nec lectos intrāt poſt matutinas ſꝫ ſūt ī ortione vt ſic̄ interficiāt (in matu. pec. ter. diſꝑ. de ciui. do.i. cōgregatione ſua ſꝫ totius eccleſie (oēs ope. iniqͥt.i. demōes ī ſignū multe victorie facte ſunt in mane. vtExo. xiiij. aduenerat vigilia matutina ecce reſpiciēs dominus ſuꝑ caſtra egyptioꝝ columnā ignis nubis īterfecit exercitū eoꝝ ⁊cͣ. Itē. j. Regū. xj. Saul ingreſſus ē media caſtra in vigilia matutina ꝑcuſſit amon vſqꝫduꝫ incaleſceret dies. itē matutinū intelligit̉ principiū tentatonis tūc interficiēdi ſunt (pctōres terre) .i. pͥmi motꝰ psBeatus tenebit alli. ꝑuu. ſu. ad pe. Caſſianꝰ adhucꝑuuli ſunt allide filios babylonis .i. ſenſus carnales ne ſteneri fuerint euocati in ꝑniciem noſtram ꝯualeſcātpoſtea firmius radicati poſſint euelli. hoc ergo dicit iuſtus (interficiebā in matu. vt de ci. dn̄i) .i. de aīa ꝯſcientia mea (oēs ope. iniqͥ.) .i. oēs malos motus pariūt iniquitatē anima iuſti ē ciuitas dn̄i Sapien̄. vij. ẜm aliā litt anima iuſti ſedes ē ſapientie. Itē matutinū intelligitur adoleſcētia in qua interficiendi ſunt oēs mali motu mali mores. multi tamē expectāt vt nutriāt eos vſqꝫ aveſperā .i. ad finē vite. tūc qn̄qꝫ nitunt̉ interficere ia poſſunt. eo firmiter radicati ſunt vt annoſa querēsAmos. ij. Altitudo cedroꝝ altitudo eius fortis ip̄e quaſi quercus mane igit̉ ſunt interficiēdi aliter poſſunt interfici. Efaie. xxvj. Iuſticiā fecimꝰ in terra .i. in corporenr̄o. ideo ceciderūt habitatores eius .ſ. mali motꝰcit oēs ē ꝯͣ quoſdā in ſe quedā vicia interficiūt viuere ꝑmittūt. j. Reg. x. Percute amalech demolijvniuerſa eius ⁊cͣ. det nobis dn̄s ita oēs iſtos pctōres didere vt nullꝰ eoꝝ in nobis remaneat ita diſꝑdere (de quitate dn̄i) .i. de aīa cuiuſlibet noſtrū oēs operātes iniqͥttem vt tandem igne iudicij examinati fuerimꝰ. innniatur in nobis iniqͥtas ſed ẜm miſteriū centeſimi pſalmiꝑfecti inueniamur in oculis maieſtatꝭ nobis preſtare degnetur ieſus xp̄s. Amen. PſalmusCd Omine exaudi orationem meam etclamor meus ad te veniat. Titulus (oratio pauperis cuꝫ anxiaret̉ in cōſpectu dn̄effudit precem ſuā) ſuꝑius inuitauit nos ꝓph̓a ad iubili exultationē autē in hoc psͣ. qui ē quintus ps. penitētilis inuitat nos ad penitentiā ē ordo cōgruus nobisordine demōſtrat riſus dolore miſcebit̉ extrema gaudij luctus occupat ſicut dr̄ Prouer. xxiiij. Et nox quantūcunqꝫ longū diem terminat Ieronymus. Ne inſoleſcant

ꝯtemplatiui ex ſuꝑabundāti leticia recte poſt pſalmos leticie ponit̉ psͣ. iſte penitentie ẜm illud Eccl̓i. xj. In die bonoꝝ ne īmemor ſis maloꝝ .i. penas pctōꝝ tuoꝝ econuerſo Geneẜ. viij. Nox dies requieſcent. Itē pont leticiā agit de penitētia alia rōne videlicet qꝛ anima opp̄ſſaa peccatis iubilare pōt. vnde ad hoc iubilet oꝑteteuacuent̉ peccata. hoc aūt fit penitentiā. Agit aūt hiccipue de illa ꝑte penitentie dicit̉ oratio vn̄ intitulat̉ psͣ.ab oratiōe ē ſenſus tituli (iſte psͣ.) ē (oratio pauꝑis) id ēxp̄i eſſet diues factus ē nobis pauꝑ vt illius iopianos diuites eſſemꝰ hic orat in ꝑſona ſua mēbrorummiſerijs paſſionis ſue huiꝰ ſeculi neqͣꝫ in quas pauꝑ ip̄e mēbra eius ꝓpter peccatū pͥmi hoīs iuſto dei iudicio deiecti ſunt. vn̄ ait ( anxiaret̉) qꝛ ſcit ſe niſi dn̄m liberari poſſe (in cōſpectu dn̄i effudit p̄cem ſuā) vel ſic moraliter (iſte psͣ. ē oratio pauꝑis) .i. anime pauꝑtatē ſpiritualē recognoſcētis cuiuſlibet anime ſꝫ eius anguſtiat̉de peccatꝭ ſuis vn̄ dicit ( anxiaret̉) non vana gloriamundi (ſꝫ in cōſpectu dn̄i) videt abſcōdita cordis. Intētione monet oēs recognoſcere ſuā miſeriā petere miſe.ricordiā qua reſtituunt̉. Modus Quatuor ſunt partes.Prima eſt dep̄catiua captatio beniuolentie in qua nec factū defendit̉ nec facientis animus excuſat̉. Secūda ē flebilis narratio vbi exponit quā patit̉ pauꝑtatē ibi (qꝛ defecerūt) Tercia ē impetrādi certitudo ibi (tu auteꝫ dn̄e)Quartā breuitatē ſuā diuine cōferēs eternitati illā tranſituram iſtā manſurā aſſerit ibi (reſpondit ei) In ꝑſonaergo xp̄i pͥmo poſſumꝰ breuiter exponere Allegorice prima parte vt in anguſtia paſſionis cōſtitutus dicat ad patrē (dn̄e) pater (exaudi orationē meā) in paſſione multipliciter facta legit̉ ( cla. meꝰ) plus eſt qͣꝫ oratio (ad teveniat) vt te ad miſerendū excitet de hoc clamore Matthei. xxvij. Circa horā no. cla. i. vo. ma. di. helyhe. la. Non auertas faciem tuam a me in quacunqꝫ die tribulor inclina ad me aurē tuaꝫ. auer. fa. t. a me) Quin me exaudias ( quacūqꝫ dietribulor) p̄cipue vel maxime in die tribulationis .i. in paſſione (incli. ad me au. tuā) vt dr̄ in Glo. in hijs tribꝰ verſibus ē figura ep̄inome .i. crebra repetitio ſententie in quanotatur orantis deſideriū vnde adhuc tertium verſuꝫ addit dicens. In quacūqꝫ die inuocauero te velociterexaudi me. Exau. me. (planū ē velociter fuit xp̄s exauditus qꝛ tercia die reſuſcitatus Ioh̓. xj. Ego aūt ſciebam qꝛ ſꝑ me audis. Heb̓. v. Cum clamore valido lachrymis offerēs exauditus eſt ſua reuerentia. Moralit̓ dicit anima pauꝑ penitens (dn̄e exau. ora. meā Deut. xxxiij. Audi domīevocē iude .i. confitentis notanda ſunt (dn̄e) non demonvel homo pure ē em̄ qͥcqͣꝫ petendū a dyabolo. quiaeſt beneficus neqꝫ diues nec ab alio quocunqꝫ niſi a deo.Dan̄. vj. Om̄is petierit aliquam petitionem a quocūqꝫdeo vel homine niſi a te rex mittatur in lacum leonum .i. īinfernum. (Exaudi Ad exitum audi .ſ. a peccato. In exitu de mundo. Ex corpore audi Extra audi .i. patienter (orationē) dicit orationes. ſꝫſicut in psͣ. Una petij a dn̄o ⁊cͣ. Item vna eſt oratio quamxp̄s dictauit .ſ. pater noſter ⁊cͣ. (meā) alienā qd̓ eſt contra eos qui volunt tm̄ ꝓcuratores cōtra alios qui frequēter dicūt alijs orate me: ſꝫ ip̄imet nunqͣꝫ volūt orareEt nota oratio exaudit̉ quādo ē cōmoda pura volansdeuota tenax. pia iuſta. Cōmunis breuis in xp̄o. cum ſpe.locus ardor (commoda) re vtili ſibi et celeſti vel ſpūali. Roma. viij. Quid oremus ſicut oportet neſcimus Ieronimus Pauli oratio non eſt exaudita. ij. Coꝝ. xij. Propter quod ter dn̄m rogaui ne diſcederet a me ⁊c̄. (pura)ſine cogitationibus malis. Eccl̓i. x. Muſce moriētes perdunt ſuauitateꝫ vnguenti) volans duabus alis de

H 2

.jꝓlegrictde chriſto

Moralit̓.

Pꝫͣ. cj.

Allegoricexp̄o ī paſſiōe.

Moralit̓.

B. 3Cōditōes tredecim or̄onisvt exaudiat̉