Pſalmus
dn̄s) Tercio qꝛ nos creauit vn̄ dicit (deus) Quarto quianos adoptauit: vn̄ addit (nr̄) Moral̓r (ex altate dn̄o deonr̄o) exaltat dn̄m qui ei ſoli ſeruit. j. Regū. ix. Preparatecorda vr̄a dn̄o ⁊ ſeruite illi ſoli. exaltat dn̄m qui eum honorat. Psͣ. Uenite adoremus ⁊ procidamus: exaltamusdn̄m: qn̄ en ſuꝑ oīa diligimus ambulate in dilectiōe: ſicut⁊ xp̄s dilexit nos Eph̓. j. Xp̄s em̄ dilexit nos ſuꝑ oīa: quiaetiā ſuꝑ ſeip̄m: vn̄ addit apl̓s. Et ita dedit ſemetip̄m ꝓ nobis ⁊cͣ. Pōt aūt hͦ eſſe thema in exaltatōne ſctē crucis: etunc crux eius exaltat̉ ꝓ cuiꝰ honore fit totum Ioh̓. xiEgo ſi exaltatus fuero a terra oīa trahā ad meip̄m Ioſiij. Sicut exaltauit moyſes ſerpentē in deſerto: ita oportetexaltari filiū hoīs (⁊ adorate ſcabelluꝫ pedum eius .i. crucem ſanctā cui pedes dn̄i confixi ſteterūt: hͦ aūt ſcabelluꝫadorat qui pniam reuerenter agit. Psͣ. Adorabimus inloco vbi ſteterūt pe. eius: ⁊ hͦ qm̄ illud ſcabellum .ſ. cruxpnīa (ſctm̄ eſt) i. ſanctificans Sap̄. xiiij. Bn̄dictū lignū ꝑqd̓ ſit iuſticia. Et nota ꝙ ſcabellū multipl̓r dr̄ .ſ.ī ¶ Celum Exo. xxiiij. Sub pedibus eius qͣſi opus lapidisſaphirini ⁊ qͣſi celū cū ſerenū eſt.br̄. ¶ Xp̄i caro. Glo. hec caligo ſub pedibus eius.¶ Oīs creatura. Psͣ. Oīa ſubieciſti ſub pedibus eius.¶ Tota terra Eſa. vlt̓. Terra ſcabellū pēdū meorū.¶ Spāliter terra iſrl̓ Tren̄. ij. ꝓiecit de celo terrā inclitamiſrl̓. ⁊ nō eſt recordatus ſcabelli pe. ſuo. in die furoris ſui.¶ Templū vel ꝓpiciatorium. j. Paral̓. xxviij. Cogitaui vtedificarē domū in qua reqͥeſceret archa ſederis dn̄i ⁊ ſcabellū pēdū dei nr̄i.¶ Beata virgo. ij. Paral̓. ix. Fecit ⁊ ſcabellū aureū ⁊ brachiola duo altrinſecus .ſ. brachia xp̄i pueri amplectendabeate virginis.¶ Pctōres. Psͣ. Donec ponā inimicos tuos ſca. pe. tuoꝝuiūItem ſcabellū hoīs multiplex vicꝫ.n ¶ Tꝑalia Apoc. ij. Luna ſub pedibus eius.¶ Atria templi. Psͣ. Stantes erāt pe. nr̄i in atrijs tu. irl̓mlitc ¶ Perſecuzores ⁊ diabolus Rom̄. vlt̓. Conteret ſathanāſub pedibus nr̄is velociter.¶ Subditi Iaco. ij. Tu ſta illic: aut fode ſub ſcabello pedum meoꝝ (moyſes ⁊ aaron in ſacer. eius: ⁊ ſa. inter eo:qui inuo: nomen eius) Moyſes interp̄tat̉ lugēs vel aſſīptus de aqua (aaron) mons fortis (ſamuel) audiēs deūvel exauditio dei. Hec tria dꝫ hr̄e quilibet ſacerdos: vt ſitmoyſes lugēs ꝓ pctīs ſubditoꝝ aſſumptus ⁊ extractus d̓aqͥs voluptatis ⁊ luxurie. Item aaron .i. mōs fortis ꝯtraventū ſuꝑbie ne moueant̉ vt puluis. Item ſamuel .i. audiens deū ꝯͣ auariciā vt audiat deū dicentē Lu. vj. Datedabit̉ vobis (inter eos qͥ inuo. nomen eius) hͦ eſt ꝯͣ eos ēgregē ſuū deſerūt ⁊ illis nō inuocāt vel ſeꝑatim inuocantZach̓. xj. O paſtor ⁊ ydolū derelinquens gregē: vel (inuocant) .i. ſuꝑ alios vocāt. ſicut dr̄ Num̄. vj. Inuocabūt nomen meū ſuꝑ filios iſrl̓: ⁊ ego bn̄dicā eis. Item (inuocabunt) .i. intus vocabūt: quidā em̄ exterius nō hn̄t. ſꝫ Rox. Oīs quicūqꝫ inuocauerit nomē dn̄i ſaluus erit. vn̄ ⁊ bn̄ſequit̉ (inuocabāt dn̄m ⁊ ipſe exa. eos) qn̄ em̄ p̄lati talesvt diximꝰ dn̄m inuocāt: tūc exaudit eos Eſa. xxx. Ad vocem clamoris tui ſtatim vt audierit rn̄debit tibi Leui. iiij.Et in alijs pluribus locis dr̄. Rogabit ꝓ eo ſacerdos ⁊ ꝓpctō eius: ⁊ dimittet̉ ei. ecōtrario dicit Grego. Cū is qͥ diſplicet ad int̓cedendū mittit̉ irati iudicis animus ad deieriora ꝓuocat̉ Mal̓. ij. Et nunc ad vos mādatū hͦ o ſacerdotes ſi nolueritis audire ⁊ ſi nolueritꝭ ponere ſuꝑ cor vtdetis gloriā noī meo ait dn̄s exercituū: Mittā in vos egiſtatē ⁊ maledicā bn̄dictionibus vr̄is (in colūna nubis load eos) in ſacra ſcriptura: locutus eſt dn̄s antiqͥs ſicut incolumna nubis: qꝛ ſcriptura eiꝰ dura erat ⁊ occulta: ſꝫ nobis mō reuelata eſt nubes ⁊ a vero ſole illuminata nos illuſtrat. Item nobis loquit̉ (in colūna nubis) p̄lati em̄ debēt eſſe ſicut colūna nubis: columna ꝑ rectitudinē: nubesꝑ refrigeriū: ſꝫ mō multe colūne verſe ſunt in feſtucas. merito tales exaudit dn̄s: qꝛ cuſtodiebāt teſtimonia eiꝰ ⁊ p̄ceptū qd̓ dedit illis cuſtodiebāt Lu. xj. Beati qͥ audiūt ver.dei ⁊ cuſt. illud (teſtimonia) dicit qͣꝫtū ad fidē (p̄ceptū) qͣꝫ
tuui ad mores. jͣ. Ioh̓. v. Tres ſunt qͥ teſtimoniū dant incelo. pr̄ verbū ⁊ ſpūſſanctus ⁊cͣ. Et tres ſunt qͥ teſtimoniūdant in terra. ſpūs aqua ⁊ ſanguis. hec oīa ad ſidē ꝑtinētItem Ioh̓. v. Vos miſiſtis ad Io. ⁊ teſtimoniū ꝑhibuitveritati. ego aūt nō ab hoīe teſtimoniū accipio: qͣre: quiaRom̄. iij. Oīs hō mēdax. Et Eccl̓i. xxxiiij. A mēdace quidverū dicet̉ (⁊ p̄ceptū) caritatis nō dicit p̄cepta Ioh̓. xv.Hoc eſt p̄ceptū meū vt di. inuicē. j. Ioh̓. iiij. Hoc mādatū habemꝰ a deo: vt qͥ diligit deū diligat ⁊ fratreꝫ ſuū (qd̓dedit illis) n̄ dicit qd̓ mādauit vel qd̓ miſit: ſꝫ qd̓ (dedit) ꝑſe ⁊ in natura: nō vni tm̄: ſꝫ illis oībus .ſ. p̄latis qͥbus precipue neceſſariū eſt vt hͦ p̄ceptū cuſtodiāt qͥ non ſolū diligere ꝓximū: ſꝫ ⁊ ꝓ ſubditis ſi oportuerit debēt aīas ſuas dare moyſi etiā ⁊ aaron ⁊ ſamuel eis dant exēplū qͥ tātū caritatis habuerūt vt etiā ꝓ inimicis orarēt Num̄. xvj. ⁊. j.Reg. xij. ꝑ hͦ qd̓ dicit (teſtimonia) notat̉ fides ꝑ h̓ qd̓ dicit (p̄ceptū) charitas: ꝑ hͦ qd̓ dicit (dedit) requirit̉ gratitudo. ꝓpterea ergo ꝙ ita cuſtodiebant teſtimonia ⁊ p̄cepta(dne deus nr̄ tu exaudiebas eos) qꝛ ſicut dr̄ in psͣ. Oculidn̄i ſuꝑ iuſtos: ⁊ au. eiꝰ in p̄ces eiꝰ (deus tu ꝓpicius fuiſtieis) dimittēdo pctā qͣꝫtū ad culpā (⁊ vlciſces) qꝛ nō ſꝑ d̓mittit penā cū culpam dimittit. Un̄ Exo. xxxij. Placatuqꝫ eſt dn̄s ⁊cͣ. hͦ qͣꝫtū ad culpam: ⁊ poſtea ſubiūgit de penaEgo aūt in die vltiōis viſitabo: ⁊ hͦ pctm̄ eoꝝ: vel ſicut ſupra pōt legi: vt hͦ qd̓ dicit vlciſcēs: ſit ꝓpiciatio magna em̄miſcd̓ia eſt: vt dicit Greg. miſcd̓iam nō ꝯſequi in pn̄ti. ij.Mach̓. vj. Nō ſinere pctōribus ex ſnīa agere: ſꝫ ſtatim vl̓tiones adhibere magni bn̄ficij indiciū eſt. Nō em̄ ſicut inalijs nationibꝰ dn̄s patiēter expectat vt eas cū iudicij dies venerit in plenitudine pctōꝝ puniat (exaltate do. deuꝫnr̄m). q. d. ſicut fuit illis ꝓpiciꝰ: ita erit ⁊ nobis: ideo exaltate eū: ⁊ vltōes eiꝰ iuſtas dicite. hͦ eſt em̄ exaltare eū: Un̄Dan̄. ix. Oīa q̄ feciſti nobis dn̄e ī vero iudicio feciſti Nume. xiiij. Magnificet̉ ergo fortitudo dn̄i. hͦ aūt ꝓprie dicit̉magnatibꝰ ⁊ p̄latis (exaltate dn̄o deo nr̄o) nō vobiſipſosmulti em̄ ſeipſos nō deū exaltant ſicut rex ſuꝑboꝝ qͥ dixitEſa. xliij. Suꝑ aſtra celi exaltabo ſoliū meū ſedebo ī mōte teſtamēti. aſtra celi ſunt iuſti in eccleſia: mons teſtamēti eſt altitudo p̄latōis: de qͦ mōte hic ſubiūgit: ⁊ (adorate)ſcꝫ dn̄m (in mōte ſctō eiꝰ) .i. in p̄latōe: q̄ qͣꝫtum in ſe ē ſancta eſt: ⁊ ſanctū reqͥrit p̄latū: ſꝫ multi in illo mōte nō deū:ſꝫ baalim ⁊ aſtaroth adorāt: qꝛ ſeruiūt pomꝑis mūdi ⁊ voluptatibꝰ carnis. Per baal em̄ qd̓ interp̄tat̉ ſuꝑior: intelligitur pompa ⁊ vanitas ⁊ ambitio: ꝑ aſtaroth qd̓ interp̄tat̉ ouile: intelligit̉ carnis voluptas: in qua ſicut in ouileeſt p̄ſepe ⁊ fimus p̄ſepe gule: ⁊ fimus luxurie: qͥ aūt exaltant ſeipſos ⁊ in mōte nō adorāt deū: ſꝫ ibi volūt ſedere cūlucifero deijcient̉ cum ipſo. cui dr̄ Eſa. xiiij. Ueruntamenad infernum detraheris in ꝓfundum laci Soph̓. iij. Nonadijcies amplius exaltari in monte ſancto meo: ita auteꝫdebetis facere o vos p̄lati (qm̄ ſanctus dn̄s deus noſter/)vnde ſanctos requirit ſeruos. Vnde .j. Pe. j. ẜm eum quivocauit vos ſactū ⁊ ipſi ſancti ſitis in omni cōuerſationeqm̄ ſcriptū eſt ſancti eritis qm̄ ego ſanctus ſum. hoc ſcriptum Leui. xj. xix. xx.Pſalmus LXXXXIXUbilate deo omnis terra: ſeruitedomino in leticia.Ęitulus (pſalmus in confeſſione) In precedēti pſalmo egit propheta de regno chriſti ſcilicet quia ꝑ cōfeſſionem venitur ad regnum illius: ideo bene hic agit deconfeſſionē. Vnde is eſt ſenſus tituli. id eſt pſalmus iſteeſt in confeſſione. id eſt agit de confeſſione. Eſt autem duplex confeſſio ſcꝫ laudis ⁊ peccatorum: et de vtraqꝫ agithic. vnde ẜm hoc bipartitus eſt pſalmus. Primo ꝑfectisconfeſſionem laudis indicit. Secundo incipientibus ⁊ imperfectis confeſſionem peccatorum: ibi (introite portaseius) ex his patet intentio: quia monet ad confeſſionem.Gloſe exponunt hunc pſalmum tantuꝫ moraliter. Nosautem primo poſſumus eum tranſcurrere Allegorice.(ubilate deo omnis terrſalmo
Scaball̓ꝰhoīm ſantoꝝ multiplex.
Scabellū.dei multipliciter dr̄.
Moralit̓
Allegorice
Psͣ. xxxxix.