Druckschrift 
Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
Seite
CCXXXIIIIv
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

tudo in cōſpectu eius) ipſe em̄ ꝯfeſſus eſt fidē theſauros haberet (pulch̓.) fuit deo qn̄ peruſtus fuit ferculū altus ante deū. Itē cōſpexit angelū: vn̄ romanus baptiſatꝰeſt. Itē habuit ſanctimoniā caſtimoniā qꝛ dyaconus etp̄poſitus viduarū longo poſt tēpore fuerūt in eccl̓ia romana. Itē (magnificētia) munificentia eius laudat̉: qͥade ipſo dr̄ illud psͣ. Diſperſit dedit pauꝑibus. Itē qꝛ cecosilluminauit. Itē (ſanctificatio) quia multos ſanctificauiMoraliter (cātate dn̄o canticū nouū) .i. exultate in noutate vite. Eph̓. iiij. Renouamini ſpiritu mētis veſtre. Eſaūt triplex renouatio cantat̉ triplici cantico. Prima eſtbaptiſmi cantat̉ cātico marie. Exo. xv. j. Coꝝ. x. Oēs inmoy. baptizati ſumus in nube in mari. Secūda eſt pententie: de in pōͣ. Renouabit̉ vt aquile iuuētus. t .ſ. roſtrofracto. hoc cantat̉ cātico Iudith. Iudith. xvj i. cāticofeſſionis. Iudith em̄ interp̄tat̉ glorificans vel confitensEſa. xxiij. Meretrix obliuioni tradita bene cane. frequenta canticū vt memoria ſit tui Tertia eſt glorie. ij. Pe. in fiNouos celos nouā terrā ẜm promiſſa eius expectamꝰhoc cantat̉ cātico ſymeonis Lu. ij. qd̓ cantat̉ in completorio. Nūc dimittis ⁊cͣ. Quia viderūt ⁊cͣ. Et. iij. dicit̉ hic.(cantate) ꝓpter hoc triplex canticū. hoc etiā notat̉ in hoc in nouo teſtamēto ſunt tria tm̄ cantica merito dicuntur cātica noua .ſ. magnificat: bn̄dictꝰ Lu. j. Et nūc dimitatis Lu. ij. Et hec cantāt̉ quotidie ab eccl̓ia. Item ter dicitt (cantate) ꝓpter triplicē armoniā vocis. ad cōſcientiā. acvitā. ad famā. cōtra tria genera peccatoꝝ. quidā em̄ noncātant dn̄o in conſciētia: de qͥbus Math̓. xv. Eſa. xxixPpl̓us labijs me honorat cor aūt. e. longe eſt a me. Aaūt cātant ei vita cōuerſatiōe Tyt̉. j. cōfitent̉ ſe noſſe deū factis aūt negāt. Alij aūt laudāt ip̄m fama Prouer. x. Memoria iuſti laudibꝰ nomē aūt impioꝝ putrſcet.. Ro. ij. Nomē dei vos blaſphemat̉ inter gētes ſicut ſcriptū eſt. Itē (cātate) dicit cōtra accidioſos ꝯͣ ſuſurrantes horas ꝯͣ deſpiciētes muſicā. Eccl̓i. xxxv. Ne impedias muſicā infra ſicut in fabricatiōe auri ſignū ſmarſi: ſic nūerus muſicoꝝ in iocūdo moderato vino .i. inpūctionis vino .ſ. leticia triſticia moderata: qꝛ immodrata triſticia comes ē deſperatiōis (cātate dn̄o oīs terra vna tm̄ hoc eſt ꝯͣ acceptores ꝑſonarū nationū ſicutin multis eccleſijs cōuerſa cōſuetudo indigna dignitasinoleuit vt etiā maiori altari celebrt niſi talis vl̓ talis.Col̓. iij. Ubi maſculus femīa gētilis iudeus barba.rus ſcita: ſed oīa in oībus xp̄s ſupra adducta eſt auctoritas illa Act̉. x. In om̄i gēte timet deū facit iuſticiam acceptus eſt illi acceptus eſt illi dꝫ ei cātare ſem vbiqꝫ ( cātate bn̄dicite nom̄i eius) quidam cātant etmaledicūt vt in carmībus faſcenninis Iac. iij. In ipſa bnedicimꝰ deū patrē in ipſa bn̄dicimꝰ hoīes ad ſil̓itud dei facti ſunt ⁊cͣ. Hiere. xv. O mēs maledicūt mihi dicitdn̄s quō Math̓. xxv. vni ex minimis meis feciſtis mihi feciſtis (annūciate) alijs vos ꝓficiētes (de die in dieꝫid eſt de virtute in virtutē (ſalutare eius) .i. pnīam ducit ad ſalutē. Math̓. iiij. Agite pnīam appropīquabit em̄reg. celorū .ſ. ſi egeritꝭ pnīam. ij. Coꝝ. vij. Que ẜm apoſto triſticia eſt .ſ. pnīa in ſalutē ſtabilē operat̉ (annūciate ſolū inter clericos: ſꝫ etiā (inter gētes) .i. paganos moribus ſi fide qͣles ſunt hodie fere oēs ſolū tormenta terrent ſꝫ etiā gloria eiꝰ allicit: qͥdam em̄ ſunt neſciūt annūciare niſi minas penas volūt deo acquirereſeruos amicos (annūciate) ergo (gloriā) mūdi ſed(eius) nullus em̄ appetit gloriā mundi niſi ex ignorantiaglorie dei. Itē (eius) noſtrā. psͣ. nob̓ dn̄e nobisſed noī.t. gloriā. Eſa. xxiiij. in doctrinis glorificate dn̄m(in oībus po. mira. eius) tm̄ in vno populo. Eſt auteꝫtriplex populus .ſ. populus dei: populus mūdi: populudyaboli. oībus his annūciare debēt p̄dicatores ſed muti ſunt magna volūt p̄dicare clericis tm̄ populos ſſubditos dimittūt in errore ſuo mori. pariſius veniūtdicare. Greg. Uecordē ſe aſſerit ortis ſciētibus in flum aquā ſpargit (mirabilia oꝑa eius) dei .ſ. opera creatio.nis iuſtificatiōis: de hoc vltimo dicit Bern̄. factū eſt de

nihilo aliqͥd de vetuſto nouū: eternuꝫ beatūqꝫ de dānatomortuoqꝫ (qm̄ magnꝰ dn̄s lau. ni.) In hoc verſu notātur quīqꝫ in dn̄o exigūt qͥnqꝫ in nobis: in dn̄o notat̉ maAgnitudo dicit (magnꝰ) dn̄atio dicit (dn̄s) laus cuꝫdicit (laudabilis) terror: dicit (terribilis) potentieparatio ſuꝑeminēs cum dicit (ſuper omnes deos) qꝛ (magnus) exigit a nobis admiratione honorē qꝛ (dn̄s) ſeruitiū quia (laudabilis) laudē: qꝛ (terribilis) timorē qꝛ (ſuꝑoēs deos) cultū ſingularē. Eſt igit̉ (magnus) qꝛ immēſuscapacitate oīa capit a nullo capit̉ plene. Itē (magnꝰ) qͥaeternus duratiōe. Itē (magnus) largitate qꝛ magna dat bona ꝑua ſtercora niſi porcis. Item qꝛ (magnus)eſt auertit ſcrutatores qꝛ capiēt immēſum qꝛ (dns) filos belyal qui nulli volūt ſubeſſe reprobat qꝛ (laudabilis)cōdemnat inuidos ingratos laudāt ſed oderūt facta eius circa alios: qꝛ (nimis) increpat tepidos remiſſos laudatores. Item qꝛ (terribilis) reprobis blandusiuſtis: arguit ſtultos qui nec timere mala nec rumpere bona ſciūt. Item qꝛ (ſuper omēs deos) arguit cōfidentes increatura qui de pecunia vel de ventre ſuo faciūt ſibi deuꝫinſtinctu dyabolico: vn̄ addit (qm̄ omēs dij gentiū) id eſtgentiliter rōnabiliter viuentiū ſunt (demonia) .i. inſtinctu dyaboli facta ficta. dyabolus enim eſt quaſi figulus artifex falſorū deorū. alij facit deū ventrē alij pecuniam alij meretricē: ſic de alijs: ẜm dicit Aug. qd̓ vnuſquiſqꝫ colit venerat̉ hoc ſibi deus eſt (on̄s autē) facit iſtos deos: ſed (celos fecit) id eſt ſanctos viros: vndevnꝰ eorū qͦs fecerat ſic dicebat in psͣ. Scitote qm̄ dn̄s ipſeeſt deus ip̄e fecit nos non ip̄i nos. Apocͣ. j. Lauit nos apeccatis noſtris in ſanguine ſuo fecit nos regnū ſacerdotes deo patri ſuo. peccatores autē ſe faciūt. id eſt peccatores. Ezech̓. xxviij. Ego feci memetip̄m. quomodo aūthomo fiat ſanctus deo placens ſubiūgit (cōfeſſio pulchritudo in cōſpectu eius) .i. ſi homo cōfiteat̉ peccatū ſiclauabit̉ pulcer fiet in cōſpectu dn̄i. vn̄ hic Glo. argumētat̉ ſic ſi ergo amas pulchritudinē cōfitere vt ſis pulcherBern̄. Si amas cōfeſſionē. ſi amas decorē (ſanctimonia magnifi. in ſanctificatiōe eius). q. d. ſi vis eſſe ſanctꝰ coram deo ſerua (ſanctimoniā) vt ab om̄i malo declines: et(magnificētia) vt magna operari ceſſes. Hec ſunt duepartes iuſticie .ſ. declinare a malo facere bonum que hominē iuſtū ſanctū conſtituūt. Afferte domino patrie gentiū afferte domino gloriam et honorem: afferte dominogloriam nomini eius. Afferte dn̄o) Scd̓a pars in qua pͥmo monet ſubditosvt offerāt. ſecūdo p̄latos vt predicēt vtriqꝫ aduentum xp̄idicit (afferte). q. d. exquo talis tātus eſt dn̄s (afferte domiuo) o vos (patrie gentiū) vniuerſe qꝛ iudei afferre nonvolūt (afferte) dico (gloriā honorē) gloriā intus in corde per fidē (honorē (exterius operationē: pͥmū vtiqꝫ neceſſitariū eſt qꝛ Rom̄. xj. Sine fide impoſſibile eſt quenqͣꝫplacere deo credere em̄ oportet accedentē ad deū qꝛ eſt etinqͥrentibus ſe remūerator ſit. Scd̓m nihilominus neceſſariū qꝛ Iac. ij. Fides ſine oꝑbus mortua eſt ne vobisip̄am fideꝫ vel oꝑa attribuatis (afferte dn̄o gl̓iam ho.ita (noī eius) vr̄o: vt .ſ. eius gratie attribuatis fidemquā ipſe infundit oꝑa ipſe oꝑatur in vobis cooperātibus ſicut aūt ſupra ter dixerat: catate. ita hic ter dicit (afferte) ꝓpter trinitatē quam fide oꝑe debemꝰ honorare.Itē in ternario notat̉ trina triū magoꝝ oblatio Mat.ij. qua ip̄m deū regē hominē p̄dicauerūt: ẜm in proſacātat eccleſia: thure deū p̄dicant auro regē regū homineꝫmortalē: mirrha ſil̓iter: hic dicit (afferte dn̄o glo.) ſcꝫ deothus ( honorē) .ſ. regi aurū (gl̓iam) .ſ. homīes ſepulturemirrhā. glorioſi em̄ ſic ſepeliunt̉ (nomī eius) .i. humanitati: ſecundū eſt deus indiget noīe qꝛ ſolus eſt. Tollite hoſtias et introite in atria eius:adorate dominum in atrio ſancto eius. Tollite hoſtias) .i. corda cōtrita ad deū erigite. pꝫ. ſacri

egecarranoua ſunttm̄ ī nouoteſtamēto.

Moralit̓.tio triplexRenoua cantaturtriplici cantico.

Moralit̓.Renouatio triplex cantaturtriplici can

Hic notantur quiqꝫ īdn̄o exigunt̉ in nobis.