Pſalmus
dunt ſꝫ ad ſua deſideria coaceruabūt ſibi ma. pru. au. et averitate quidē auditū auertunt. ad fabulas aūt ꝯuertuntvn̄ ſequit̉ (mirabiles ela. ma.) .i. impetus antixp̄i qui itaerit elatus vt in templo dei ſedeat oſtendēs ſe tanqͣꝫ ſit deus. ij. Theẜ. ij. Qui etiā bene dicit̉ mare ſi em̄ impij quaſi mare feruens. Eſa. xlvij. Quid ē caput impioꝝ niſi mare. Itē magis Moralit̓ ꝑ mare mūdus intelligit̉ cuiꝰ elationes ⁊ etiā depreſſiones ſunt mirabiles. nūc em̄ effert indignos in honores ⁊ dignos ⁊ depͥmit. ſicut mare non dicernit vtrū paleā leuet aut palma has elationes ⁊ depreſſiones mirat̉ ſapiens ſalomon dicens Eccl̓i. x. Eſt maluꝫqd̓ vidi ſub ſole quaſi per errorē egrediens a facie principis poſitū ſtultū in dignitate ſublimi ⁊ diuites ſedere deorſum. Itē elationes ſunt cauſe diſcordiarū etiā inter clericos ⁊ religioſos. Eſai. iij. Timultuabit puer ꝯͣ ſenem vmultitudo maris ſonantis ⁊ tumultus turbarū ſicut ſontus (aquaꝝ multarū) ⁊cͣ. inter has elationes nauis eccleſie vel penitētie concutit̉ ⁊ implet̉ ſepe a maris vndis. ſed(mirabilis ē dn̄s) in patientia ſicut in potentia ⁊ ſapiētiEſai. ix. Vocabit̉ nomē eius admirabilis (in altis) viris.psͣ. mirabilis deus in ſanctis ſuis. ⁊ quō mirabilis ſubiungit ꝭdeus iſrael) ip̄e dabit virtutē ⁊ fortitudinē plebis ſue(teſtimonia t. cre. facta ſunt nimis) nō dicit credita ſꝫ (credibilia) multi em̄ credibilibꝰ eius teſtimonijs credere nolunt. Eſa. liij. Quis credidit auditui noſtro ⁊ ip̄emet diciIoh̓. iij. Teſtimoniū noſtꝝ nō accipitis ſi terrena dixi vobis ⁊ nō creditis: quō ſi dixero vobis celeſtia credetis teſtimonia autem dei ſunt multa ⁊ a diuerſa ſcilicet.¶ Martyria Apoca. ij. Antipas teſtis meus qͥ occiſus ⁊cͣ.lla ¶ Miracula Marci in fi. Sermonē confirmante ſequētibus ſignis.¶ Prophetie Ecd̓i. xxxvj. Prophete tui fideles non inueniant̉ ppl̓i. Act̉. j. Eritis mihi teſtes in irl̓em.¶ Elementa. Mat. xxvij. Petre ſciſſe ſunt ⁊cͣ.¶ Celum ⁊ terra. Deut. xxxj. Inuocabo contra eos celuꝫ⁊ terram.¶ Scriptura vn̄ ſignificat̉ ꝑ montē galaad. Gen̄. xxxj. ⁊ ꝑtabulas teſtimonij. Exodi xxv.¶ Aciem hominū Iob. x. Inſtauras teſtes tu. contra me¶ Ip̄a trinitas j. Ioh̓. j. Tres ſunt qͥ teſtimoniū dant incelo pater verbum ⁊ ſpūſſanctus.¶ Itē alia trinitas eodem capitulo tres ſunt qui teſtimonium dant in terra ſpiritus aqua et ſanguis (domum tuam domine ſanctitudo decet) quia tu ſanctus es (in longitudine dierum) quia eternus es.¶ Homo ẜm corpus ⁊ ẜm animam.¶ Eccleſia.dei ¶ Religio.lua ¶ Hoſpitalis.do ¶ Scriptura¶ Hominē ẜm corpus decet ſanctitudo .i. caſtitas.¶ Et ẜm animā decet ſanctitudo .i. charitas.¶ Eccleſiam vnitas Can̄. vj. Una eſt columba mea.¶ Religionem concordia psͣ. qui habitare facit vnius moris in domo.¶ Hoſpitalem pietas. j. Timothei. iiij. Pietas ad omnīavtilis eſt.¶ Scripturam veritas Prouerbio. ix. Sapientia edificauit ſibi domum.Pſalmus XCIIId Eus vltionum dominus: deus vltionum libere egit.¶ Deus vltionum) titulus (ps. Dauid quarta ſabbati) ſupra egit ꝓpheta de regno xp̄i. ſꝫ qꝛ multi ꝯͣ illū murmurādicētes ꝙ nō bn̄ regit mundū eo ꝙ ꝑmittit malos florerein mūdo. bonos aut tribulari. id̓o in hoc psͣ. repͥmit illud.murmur ⁊ hoc innuit̉ in titulo vn̄. is ē ſenſus (ps) iſte (eſtdauid) ꝓphete habitus ꝓ hijs q̄ ſignata ſunt ꝑ ea que dicta ſunt (quarta feria) facta ſunt aūt in quarta feria lumnaria ſol ⁊ luna q̄ quantū in ſe eſt nō obſcurant̉ ⁊ ſignificant ſcientiā ⁊ ſapientiā q̄ qͥ nouit ꝙ non ſine cauſa ꝑmit
tit deus h̓ florere malos ⁊ affligi bonos. ſicut em̄ ſol ⁊ luna placide ꝑagunt curſus ſuos nō curātes de hijs q̄ fiuntinferius ſic ſancti quoꝝ cōuerſatio in celis ē cū patiētia etſine murmure agenda ꝑagunt tꝑalia iſta nō curātes niſiad cōpaſſionē ꝓximi ⁊ vite ſuſtentamentū ⁊ ſic ptꝫ intentio quia monet ad patientiā. Modus tres ſunt partitōesIn pͥma ꝓph̓a querimoniā infirmoꝝ q̄ ē de gloria pctōꝝaſſumit p̄mittēs vn̄ illa ſanet̉ .ſ. qꝛ deus vindicaturꝰ ē inillos. In ſecūda ꝯͣ blaſphemos inuehit̉ oſtendēs deū ſcire hoc ⁊ curare qͥ prudēter ⁊ iuſte de bonis ⁊ de malis diſponit vt duꝫ illis fouea fodit̉ iſti patiētes efficiant̉ edoctihoc conſiliū malis incognitū ibi (intelligite) In tercia on̄dit ꝙ ab iniquis iuſti paſſi fluctuāt qͥbus mō refugium ēdeus futurus vindex peccantiū ibi (qͥs ꝯſurget) volēs ergo ꝓpheta ſanare ⁊ reprimere murmur infirmoꝝ ponit qͣtuor ꝑ q̄ maxime repͥmit̉ murmur iſtud primū ē potentiavindicādi quā babet deus ꝯͣ eos qͥ hic in malis ꝓſperantur ⁊ ꝯtra eos qͥ de hoc murmurant. vn̄ dicit (deus vltionū dn̄s deus vltionum) Secundū eſt libertas arguendi.vnde ſubdit (libere egit) .i. aget qꝛ nihil timebit in iudicioTerciū eſt excellentia iudicantis vnde dicit (exaltare quiiudicas terrā) .i. pctōres ⁊ terrenos. Quartū eſt iudiciuꝫvnde dicit (redde retributionē ſuꝑbis) Dicit ergo (deusvltionū dn̄s). q. d. noli emulari in eo qͥ ꝓſperat̉ in viā ſuain homine faciente iniuſticiā ⁊ noli cōtra deū murmurareqꝛ deus de vtriſqꝫ vltionē capiet. Eſaie. xlvij. Ultioneꝫ capiam ⁊ nō reſiſtet mihi homo. Naum .j. Deus emulator⁊ vlciſcens deus vlciſcens dominus habens furorē ⁊ vlciſcens dominus in hoſtes ſuos. ⁊ ponit ibi quartum verbum vlciſcendi videlicet vt.¶ Timeamus vindictam Abacuc. iij. Audiui ⁊ turbatuseſt venter meus.¶ De vindicta ſeruorum domini non dubitemꝰ Deutro.xxxij. Sanguinem ſeruorum ſuorum vlciſcetur.¶ De penis malorum certi ſumꝰ. Deūt̓. xxxij. Reddā vltionem hoſtibꝰ me. ⁊ hijs qui oderunt me retribuā. Uindictam nobis nō vſurpemꝰ Ezech̓. vij. Secundū. lxx. mihivindictā ⁊ ego retribuā. Ad maiore aūt ꝯfirmationem repetit (deus vltionū) Et decit pluralitrr (vltionuꝫ) qꝛ deꝰmultipliciter punit malos videlicet.¶In corpore ⁊ anima. Apoca .j. Gladius bis acutus exibat de ore illius Iudith vlti. Dabit ignē ⁊ vermes vt vrātur ⁊ ſentiant vſqꝫ in ſempiternum vri ad corpus ſentiread animam pertinet.¶ In preſenti ⁊ in futuro Ieremi. vj. Induc ſuper eos diem̄ afflictionis et duplici contritione contere eos .ſ. in preſenti ⁊ in futuro.¶ In ſe ⁊ in alijs. Eſa. viij. Iraſcet̉ ⁊ maledicet regi ſuo ⁊deo ſuo ⁊ reſpiciet terrā deorſum ⁊ celū ſurſum qꝛ .ſ. odiohabebūt quicqͥd ſolent homines amare ⁊ timere. Eſai. ix.Erit populus quaſi eſca igni frater nō parcet fratri vnuſquiſqꝫ carnē brachij ſui vorabit manaſſes cōtra ep̄hraim⁊ ephraym contra manaſſem ⁊ ſimul ip̄i contra iudaꝫ iſteergo deus vltionū (libere egit) .i. aget in futuro iudicio. qꝛſine acceptione perſone. Sapiē. vj. Non em̄ ſubtrahet ꝑſonam cuiuſqͣꝫ ⁊cͣ.¶ Item quia Nullus cum arguet. Sapien. xij. Quis em̄dicet tibi quid feciſti aut quis ſtabit contra iudicium tuū.¶ Item quia non ſeruiliter propter munera. Prouerbio.vj. Zelus ⁊ furor viri non parcet in die vindicte non acqͥeſcet cuiuſqͣꝫ precibus nec ſuſcipiet ꝓ redemptione donaplurima hanc autem libertatem etiā in preſenti vita oſtēdit quando vendentes ⁊ ementes de templo eiecit Ioh̓.ij. Quando in templo docuit tanqͣꝫ poteſtatē habēs Mathei. vij. Conuertens ergo ſe ꝓpheta ad dominū quaſi deſiderens iudicium ſubiungit.¶ Exaltare qui iudicas terram: redde retributionem ſuperbis.¶ Exaltare) Ueniēs ad iudiciū Iob. xl. In ſublime erige̓⁊ eſto gl̓ioſus Eſa. ij. Exaltabit̉ dn̄s ſolꝰ ī die illa (qui iudcas) .i. iudicab̓ (t̓rā) .i. t̓renos ⁊ terrena ſapiētes nō celū
cDomus deiml̓tiplex quādecet ſcitudo
Multa deiteſtimonia
Psͣ. xciij.
Quare dicit̉deꝰ vltio nū.
Deus mutipliciter punit malos.