Pſalmus

ꝓpter qd̓ nunqͣꝫ quidē a nobis miſcd̓iam ſuā amouēs corripiēs ꝟo in aduerſis populū ſuū derelinquet Prouer. iij.Diſciplinā dn̄i fili mi ne abijcias neqꝫ deficias cum ab eocorriperis: quē em̄ diligit dn̄s corripit. hoc etiā qd̓ hic dicitur (qm̄ ſuꝑuenit manſuetudo ⁊ cor) eſt ꝯtra duros ⁊ atſteros p̄latos ⁊ correptores. melius em̄ corripit̉ hō in ſpritu lenitatꝭ. Gal̓. vj. qͣꝫ in ſpū ardoris. iij. Regū. xix. Spusgrādis ⁊ fortis ſubuertēs mōtes ⁊ cōterens petras an dominū nō in ſpū dn̄s ⁊ poſt ſpiritū cōmotio nō in cōmotione dn̄s. ⁊ poſt cōmotiōꝫ ignis. nō in igne dn̄s: ⁊ poſt ignēſibulus aure tenuis: ⁊ ibi dn̄s ꝑ ſpiritu in mōtibus cōminatio ⁊ obiurgatio intelligit̉: que mentes magnas ſubutit Eccl̓i. .xxj. Obiurgatio ⁊ iniurie annullabūt ſubſtantiid eſt virtutes anīe. Itē ꝑ cōmotionē terre mutatio ſtatutorū: qꝛ terra ſtat. ⁊ ſtatutū a ſtando dr̄. Eſa. xxiiij. Mutauerūt ius. diſſipauerūt fedus ſempiternū. Itē ꝑ ignē qͥ cōgregat homogenea .ſ. res ſui generis .i. hoīes ſue nationisvel ſibi fauētes acceptio ꝑſonarū. cū aūt corripiunt̉ ſic hmines ⁊ nō ſe corrigūt due poſſunt ſubeſſe cauſe .ſ. vel qͥaobſtinati ſunt ꝑ deſperationē: vel qꝛ nimis ſecuri ꝑ p̄ſumptionē cōtra que duo ponit .ſ. dei miſcd̓iam ⁊ dei ira: vn̄ dicit (qͥs nouit ptātem ire tue) .i. miſcd̓iam que eſt ptās irdei qꝛ p̄eſt ei quaſi maior Eccl̓i. ij. in fi. ſcd̓m magnitudin.eius ſic ⁊ miſcd̓ia illius cū ip̄o eſt. psͣ. Miſerationes eiusſuꝑ oīa oꝑa eius. Iac. ij. Suꝑexaltat miſcd̓ia iudiciū. hecaūt miſcd̓iā tanta eſt qd̓ querit (qͥs nouit eā). q. d. nullunouit eā quāta ſit. maior eſt em̄ qͣꝫ expertus vnqͣꝫ fuerit.lus hō: vnde Bern̄. Maior eſt xp̄i pietas qͣꝫ queuis initas. hoc eſt ergo cōtra deſperātes. ſubiūgit aūt cōtra preſimētes (aut p̄ timore. t. ira. t. dinumerare) q. d. tanta eritira dei in malis ꝙ p̄ timore non poterit numerari nec eſtimari ſicut magnꝰ theſaurus: de quo. ij. ad Ro. tu aūt ẜmduriciā tuā ⁊ impenitēs cor theſaurizas tibi irā in die ir⁊cͣ. Itē ſicut fluctus maris qͥ dinūerari nō pn̄t. Iob. xxxjSemꝑ qͣſi tumētes ſuꝑ me fluctꝰ timui deū ⁊ pōdus eitferre nō potui Ibi glo. qͥ extremi iudicij aduētū intēta mēte cōſiderat ꝓfecto videt qꝛ tātus pauor imminet quātuꝫnō ſolū tūc videre: ſꝫ ⁊ nūc p̄uidere ꝑtimeſcit. Item ira deinnumerū cadit ⁊ innūerabilē qꝛ innūeri ſunt pctōres qͦsperimit. indigni etiā ſunt nūero oēs mali. Eccl̓i. xix. Putrēdo ⁊ vermes hereditabūt eū. ⁊ infra tollet̉ de nūero aīaeiꝰ Eze. xiij. In medio ppl̓i mei nō erūt ⁊ in ſcpͥtura domꝰiſrl̓ nō ſcribent̉ Apo. vij. Audiui nūerū ſignatorū ⁊cͣ. Ioxxj. Poſt ſe oēm hoīem trahet ⁊ ante ſe innumerabiles.¶ Dexteram tuam ſic notam fac: et erudiō tos corde in ſapientia.ni ¶ Tertia ꝑs vbi orat ⁊ affirmat liberationē. liberat̉ authō a p̄dictis miſerijs p̄cipue ꝑ tria q̄ notant̉ hic. Primieſt onſio recte vie ꝑadiſi .i. manifeſtatio ſiue cognitio xp̄iq̄ eſt via Io. xiiij. Ego ſum via veritas ⁊ vita. de hoc dici(dexterā. t.) .i. xp̄m (ſic notā fac) ſic .i. ſicut ego nō audepetere .i. vt ſit hō. Exo. xxxiij. On̄de mihi temetip̄m iā deividerat: ſed aliter videre q̄rebat: ſicut etiā in ſacramēto.demꝰ mō xp̄m ſed adhuc aliā q̄rimus viſionē. Scd̓m eſoſtēſio ⁊ cognitio eorū q̄ ad hanc viā adducunt: vn̄ add(et eruditos corde) ſupple (ſac notos) .i. apl̓os ⁊ ſctōseruditi ſunt vel fuerūt (in corde) potiꝰ qͣꝫ in aure: vel ſic legat̉ (dxterā tuā fac no. ſic) quō: ꝑ p̄dicationē .ſ. apoſtolorū ⁊ hoc eſt (⁊ eruditos corde) .i. vt notū facias filiū tuūPrimo notos fac apl̓os qͦs erudiſti ī corde mittēs eis ſꝑritū ſanctū: de quo Io. xvj. Cū venerit ille docebo vos ornē veritatē eruditos dico veritatē eruditos dico nō in curioſis ⁊ inutilibꝰ queſtionibꝰ: ſed (in ſapiētia) dei pr̄is. ſein xp̄o qͥ eſt dei ſapiētia: de quo apl̓us. jͣ. Chorin. j. Nosdicamꝰ xp̄m dei virtutē ⁊ dei ſapientiā. in hac ſapīa ſe oſtedit eruditū. in eadē. ij. dicēs. Non iudicaui me ſcire aliqͥdinter vos niſi xp̄m ieſum ⁊ hunc crucifixū. Tertiū eſt mitigatio pene: vnde dicit.¶ Conuertere domine vſqꝫ quo: ⁊ deprecabilis eſto ſuper ſanctos tuos.¶ Cōuertere dn̄e) vt .ſ. tu q̄ videris auertiſſe faciē a nobis

Alita vehemēter tribulatꝭ mitiges penā ⁊ ſic cōuerſus videaris (vſqꝫ quo) .ſ. auerſus eris a nobis. Alia littera hꝫ (cōuertere dn̄e aliquātū.) q. d. mitiges tribulationē vt portare poſſimꝰ nō oīno auferas eā qꝛ vtile eſt nobis ſemꝑ aliquātulum tribulari ⁊ allegat merituꝫ dicēs (⁊ dep̄caliliseſto) .i. aptus dep̄cari vt cito erudias (ſuꝑ ſer. t.) ecce meritū. Nūc ab his miſerijs petijt liberari. cōſeq̄nter oſtēditſe eē exauditū. exaudit em̄ deꝰ cū bona tribuit q̄ petunturſunt aūt duo ſtatus .ſ. pn̄s qͥ eſt viatorū ⁊ futurꝰ qͥ eſt comp̄henſorū: qͣꝫtum ad duos on̄dit ſe eſſe exauditū. Et pͥmoqͣꝫtum ad digniorē qͥ eſt cōprehenſorū: ⁊ oſtēdit tria bonaq̄ ibi habent̉. Primū eſt oīm bonoꝝ abūdantia: vn̄ dicit.¶ Repleti ſumus mane miſericordia tua:exultauimus ⁊ delectati ſumus in omnibꝰdiebus noſtris.¶ Repleti ſu.) .i. replebimur p̄teritū ponit ꝓ futuro ꝓphe 16tica certitudine qͣ certus eſt ſe eſſe exauditū (mane) .ſ. reſurrectiōis (mīa. t.) .i. bonis q̄ tu das ex miſcd̓ia: vn̄ dicitbtūs Bern̄. O felix negociatio ꝓ paruis magna ꝓ perituris eterna raꝑe ⁊ deū ip̄m mercēdeꝫ hr̄e. Scd̓m eſt leticiaquā habebūt de videnda xp̄i hūanitate ⁊ hoc exterius: vn̄dicit (exultauimꝰ) .i. exultabimꝰ. Tertiū eſt leticia quamhabebūt de videnda diuinitate: ⁊ de hoc dicit (⁊ delectatſumꝰ) .i. delectabimur in deo: vn̄ in psͣ. Aīa mea exultabitin dn̄o ⁊ delectabit̉ ſuꝑ ſalutari ſuo. ecce iſta duo vltimaſcꝫ exultatio ⁊ delectatio ⁊ hoc (in oībus diebus nr̄is) .i.in eternitate vbi erūt dies cōtinui ⁊ noſtri. hic em̄ nō ſuntnoſtri: ſed ſollicitudinis ⁊ curarū. poſtea oſtēdit ſe eſſe exauditū qͣꝫtum ad ſtatū p̄fentē: qꝛ dedit dn̄s nō ſolū patiētiam ſed ⁊ leticiā in tribulationibus: vnde dicit.¶ Letati ſumus pro diebus quibꝰ nos humiliaſti: annis quibus vidimus mala.¶ Letati ſu. ꝓ die. qͥbꝰ nos hu.) . q. d. in gaudio ſuſcepimꝰtribulatiōes q̄ nos hūiliauerunt: vn̄ dicit (annis qͥbus vi.ma.) .i. tribulatiōes. poſtea. q. in duas ſpēs diuidit viatores qͥ ſunt in hͦ ſtatu pn̄ti: qꝛ q̄dam ſunt in charitate qͥdaꝫextra. illis aūt qͥ in charitate ſunt. duo petit: ꝓtectioneꝫ amalo. ⁊ eleuationē intētiōis in bono. Primū petit cū dicit¶ Reſpice in ſeruos tuos ⁊ in opera tua: ⁊ 18dirige filios eorum.¶ Reſpice ī ſer. t.) vt eos ꝓtegas .ſ. hoīes quoꝝ tu dn̄s esqͥ creaſti eos: vn̄ qͣſi exponēs ⁊ allegās ſubiungit (2) ꝓ ideſt (in oꝑa tua) Scd̓m petit cū dicit ⁊ (dirige) ꝑ recta intentione ad eterna (filios. e.) .i. oꝑa q̄ faciūt vel (filios) .i.imitatores (eorū dirige) vt proficiant. illis ꝟo qui ſunt extra charitatē tria petit .ſ. gratiam cū dicit.19¶ Et ſit ſplēdor domini dei noſtri ſuꝑ nos.et opera manuum noſtrarum dirige ſupernos et opus manuum noſtrarum dirige.¶ Sit ſplē. do. dei) .i. gr̄a nr̄as mētes illuminās. Prouer.xx. Lucerna dn̄i ſpiraculū hoīs inueſtigat oīa ſecreta ventris: ⁊ dicit (ſuꝑ nos) qꝛ gr̄a q̄ deo facit gratos in ſuꝑioriꝑte rōnis ponit̉. Scd̓o petit eis bonā oꝑationē cum dicit(⁊ oꝑa manuū no. diri.) vt .ſ. creſcāt ⁊ dirigant̉ ad eternahͦ eſt qd̓ addit (ſuꝑ nos) .ſ. ad celeſtia. Tertio petit vincūlū charitatꝭ cū dicit in ſingl̓ari nūero (⁊ opꝰ ma. no. diri.)q. d. ita dirigas vt ml̓tiplices oꝑa nr̄a vt oīa in radice chariatꝭ vniant̉ ⁊ ſint vnū: vn̄ dicit Aug. in regula canonicorū oīa oꝑa nr̄a in vnū fiāt maiori ſtudio ⁊ frequētiori alacritate qͣꝫ ſi vob̓ ſingulis faceretꝭ ꝓpria. hec expō ſatis mō Moralit̓.ralis eſt p̄ter qͣꝫ in pͥmo ꝟſu. Pōt tn̄ totū moraliꝰ exponi(dextera. t. ſic no. fac) dextera dei eſt gl̓ia eterna Prouer.iij. Longitudo dierū in dex. illiꝰ. ſi hͨ nota fieret hoībꝰ nonq̄rerēt gloriā caducā ⁊ inanē. qͣliter aūt cognofcit̉ (ſic) .i.ꝑ modū ſil̓itudinis diuine qͣ ſil̓es ei erimꝰ. ſicut dicit Io.jͣ. iij. in pn̄ti etiā ei aſſil̓amur ſi eū pro modulo nr̄o in virtutibus ⁊ oꝑibꝰ imitari ſtudemꝰ: ſicut dicit Math̓. v. Eſtote ꝑfecti ſicut ⁊ pr̄ vr̄ ce. ꝑfec. eſt. ſꝫ multi mutāt hāc ſil̓itudinē ⁊ ſumūt ſil̓itudinē pctōrum. ps. Facies pctōꝝ ſumi-

Qual̓r hōa p̄dictꝭ miſerijs liberat̉ ꝑ tria.

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Moralit̓.

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