Pſalmus

eſt depoſitio tabernaculi mel. Hebre. vlt̓. Habemꝰ altarede quo edere nō habent poteſtatē qͥ tabernaculo deſeruiunt virgines aūt bene dicunt̉ iacob̓ qꝛ luctate ſunt ⁊ ſupplantauerūt fomitē qͥ in beata virgine omnino fuit extinctus (glorioſa dicta ſunt de te ciui. dei) beata virgo ē ciuitas dei de qua multa glorioſa dicta ſunt ⁊ p̄dicta ꝑ ꝓphetas vt ē illud Eſaie. vij. Ecce ꝟgo cōcipiet ⁊ pa. fi. ⁊ Eſaiexj. Egrediet̉ ꝟgā de radice yeſſe ⁊cͣ. Iere. xxxj. Nouū faciet dn̄s ſuꝑ terrā femina circūdabit virū. Can. vj. Pulcraes amica mea ſuauis ⁊ decora ſicut irl̓m ⁊ multa alia glorioſa dicta de hac ciuitate. Sunt aūt multe rōnes qͣre beata virgo dr̄ ciuitas .ſ. qꝛ multa in ea fuerūt q̄ in ciuitatecontingit reperire que poſſunt notari hijs verſibus.¶ Rex preſul populus defenſio templa domus lex.d. ¶ Fons ſcola ludus opes: cōmercia: pax cibus arma. Inbeata em̄ virgine fuit (rex) .ſ. xp̄s de qͦ Apoca. xix. Rex regū ⁊ dn̄s dominātiū. Itē in ea fuit (preſul) ip̄e xp̄us aſſiſtēs pontifex futuroꝝ bonoꝝ Heb̓. ix. Ite in ip̄a fuit (populus) qꝛ viſceribꝰ miſcd̓ie ſue oēs cōtinebit ⁊ adhuc ꝯtnet vn̄ dr̄ mr̄ miſcd̓ie ſicut paulus habebat in ſe populicū dicebat Phyl̓. j. ſicut ē mihi iuſtū hoc ſentire ꝓ oībusvobis eo ꝙ habeā vos in corde meo ⁊ Gallat̉. iiij. Filiolimei qͦs iteꝝ parturio ergo habebat eos in vtero. Itē (ofenſio) Can. viij. ego murus ⁊ vbera mea ſicut turrꝭ. I(templa) Apoca. xxj. Dn̄s deus omnipotēs templū illē ad lr̄am multa tēpla ⁊ eccl̓ie facte ſunt in honore ip̄ius.Itē (domꝰ) ē in ea .ſ. virginalis aula in qua xp̄s hītauit.Prouerb. ix. Sapiētia edificauit ſibi domū (⁊ lex) de quaProuerb. vl. ⁊ lex clemētie in lingua eius (⁊ fons) Eccl̓i.xxiiij. Quaſi fluuius dorix ⁊ quaſi aqueductꝰ exiui de paradyſo (⁊ ſcola) Luce. ij. Maria cōſeruabat oīa verba hconfe. in cor. ſuo (et ludus) Zach. viij. Platee ciuitatꝭ implebuntur infantibus ⁊ puellis ludentibꝰ. ij. Reg. vj. Dꝫuid ſaltabat totis viribus an̄ archā .ſ. xp̄s ante beata virginē quādo reduxit vel adduxit eam in ſupernam irl̓emvnde cantat eccl̓ia aſſumpta ē maria in celū gaudēt anli laudantes bene. dn̄m ecce ludus (⁊ opes) ꝟtutis ⁊ grevnde dixit ei angelus Luce. j. Aue gr̄a plena. Prouerbiovlt. Multe filie ꝯgregauerūt diuitias tu aūt ſuꝑgreſſa esvnniuerſas. Itē (commercia) Prouerbi. xxiij. Veritateeme ⁊ noli vendere ſapientiā. Prouer. vl. ſyndonē fecit.vendidit ⁊ cingulū tradidit chananeo (⁊ pax) psͣ. qͥ poſuit fines tuos pacē: qꝛ in beata virgine non fuit guerra canis contra ſpiritū caro em̄ eius nō ꝯcupiuit aduerſus ſꝑritū qꝛ om̄ino fuit extinctus fomes in ipſa. Item (cibusCan̄. vij. Venter tuus ſicut aceruus tritici. Venter eiꝰ alr̄am in quo fuit granū frumenti cibus angelorū ⁊ hominū vel venter .i. pietas. Item (arma) Can̄. iiij. Mille clipei pendent ex ea omnis armatura fortium.¶ Memor ero raab ⁊ babilonis: ſciētiumme.¶ Me. ero) Scd̓a ꝑs vbi adhuc agens ꝓph̓a de illa ciuitate eccl̓ie oſtēdit qui ſunt eius habitatores per (raab)de gentibus fuit et meretrix in iericho q̄ tamen miſſos ēploratores ſuſcepit ⁊ ſaluauit ⁊ gratia huiꝰ interſigno filicoccinei ſaluata fuit intelligit̉ gentilis populus qͥ pͥus vcijs ꝓſtitutus exploratores dn̄i .i. apl̓os ſuſcepit ⁊ memoriā ⁊ fidē paſſionis xp̄i ī cordibꝰ ⁊ frontibꝰ ſuis alligauitīcuius virtutē ſaluabunt̉ ꝑ (babilonē) q̄ interpretat̉ cōfiſio intelligūt̉ generaliter oēs peccatores qui in cōfuſionepeccatoꝝ ſunt. De hijs ergo dicit dn̄s que ꝓpheta hic īducit loquentē (memor ero raab ⁊ babylonis) .i. gentium epctōꝝ vt ad me ꝯuertant̉ per preceptū factū ſupple (ſciētibus me) .i. apl̓is qͥbus precipiā vt gētibus ⁊ pctōribꝰ p̄dicent ꝙ aūt hoc dicūt quidam (ſcientium me) falſa ⁊ corrupta littera eſt ꝙ autem dixit (raab ⁊ babilo.) poſtea perpartes determinat dicens.¶ Ecce alienigene ⁊ tyrus ⁊ populus ethiopum: hi fuerunt illic.¶ Ecce alie.) .ſ. gentes (⁊ tyrus) .i. pctōres alij ſunt in anguſtia penitētie ſicut pͥus erāt in anguſtia vicioꝝ tyrꝰ em̄

interp̄tatur anguſtia (⁊ populus ethiopū) .i. tam gentesqͣꝫ alij pctōres qͥ erāt deformes ⁊ nigri ꝑ peccatū (hij) omnes (fuerūt illic) .i. in eccleſia. q. d. de talibus facta ē eccleſia ⁊ tales ſunt habitatores huiꝰ ciuitatis ſupple ethiopiap̄ueniet manꝰ eiꝰ deo ſꝫ quidā ſunt illic nūero ⁊ merito vtiuſti. Quidā aūt nūero nō merito vt mali xp̄iani qꝛ ꝟo ſupra dixerat (glorioſa dicta ſunt de te) ⁊ nō determinauerat aliquod glorioſum vnde determinat cum ſubiungit.¶ Nunquid ſyon dicet homo ⁊ homo natus eſt in ea: ⁊ ip̄e fundauit eam altiſſimus¶ Nūquid ſyon dicet hō) q. d. o ſyon) .i. o tu eccleſia nunquid hō purꝰ .ſ. (dicet) .i. ꝑſuadebit tibi iſtud glorioſū miraculū qd̓ ſequit̉. q. d. nō niſi em̄ xp̄i diuinitate ꝑ miracula ⁊ facta eiꝰ intellexiſſet nequaqͣꝫ ꝑſuaſum ei fuiſſet hͦ qd̓⁊ (hō natus ē in ea) .i. in eccleſia .ſ. xp̄s (⁊ ip̄e altiſſimus)deus (fundauit eā) hoc ē em̄ īpoſſibile in puro hoīe qͥ em̄fundat ciuitatē pͥor ē ciuitate qͥ aūt naſcit̉ in ciuitate poſterior ē illa vn̄ nō potuit hoc intelligere eccleſia niſi ī xp̄odiuinitatē intellexiſſet xp̄s .n. hō natus ē in ea. xp̄s autemdeus fundauit eam ⁊ ne hoc videat̉ alicui incredibile cōfirmat per ſcripturas dicens.¶ Dominus narrabit in ſcripturis populorum et principum horum qui fuerunt in ca¶ Dn̄s naͣrra.) .i. narrauit (in ſcpͥturis populoꝝ) .i. ꝑ ſcripturas expoſitas ⁊ directas ad populum (et) in ſcpͥturis(principū hoꝝ qͥ fuerūt in ea) .i. moy. ⁊ ꝓph̓aꝝ ⁊ apl̓oruꝫqui oēs fuerūt in eccleſia numero ⁊ merito.¶ Moraliter dicit dn̄s vel etiā beata virgo de qua p̄miſſa expoſuimꝰ (memor ero) ad miſerendū nō ad puniēdūNeemie. v. memēto mei deꝰ in bonū (raab ⁊ habilōis) .i.pctōꝝ per (raab) .n. meretricē intelligit̉ anima q̄ ꝓſtrat̉vicijs (raab) etiā latitudo interpretat̉ ⁊ ipſi vadūt ad latā viā que ducit ad perditionē. Math̓. vij. de hac meretrice Eze. xvj. edificaſti tibi lupanar ⁊ feciſti tibi ꝓſtibulū incunctis plateis. Eſa. xxiij. Sume cytharā circui ciuitateꝫmeretrix oblinioni tradita ꝑ babi. que interpretat̉ ꝯfuſioītelligit̉ aīa ꝯfuſa bona cōfuſiōe q̄ adducit gloriā. Eccl̓i.iiij. Huius ergo raab ⁊ babil̓. dicit dn̄s (memor ero) ⁊ talium miſerebor ⁊ hoc (ſciētibus me) vt .ſ. illi qͥ me nouerūtinde deū glorificent. vel ſpecialiter ꝑ (raab) intelligunturluxurioſi per (babil̓) auari qui iuris ordine ꝯfundūt. Itēpoſſet eſſe thema de magdalena ⁊ h̓ eſt ꝓphetia de ip̄a ⁊ d̓penitentia eius vt dicat dn̄s d̓ ip̄a. (memor ero) vt priusexpoſitū eſt (raab) .i. ipſius magdalene que pͥus fuit meretrix ⁊ in lata via perditionis ambulauerit ſꝫ poſtea fuitlata in charitate qꝛ vbi abundauit delictū ibi babūdauit ⁊gratia ꝓpter hoc fuit dn̄s memor ipſius ad remittendumpeccata vnde ipſe dicit. vij. Luce. Remittunt̉ ei pctā multa quoniā dilexit multū huiꝰ raab domus .i. penitētia magdalena venientes ad ſe ſtipula lini tegit linum ſignificatcaſtitatē ſtipula lini vite aſperitatē ⁊ ſicut linū ſine ſtipulanō creſcit ſic caſtitas ſine aſperitate Bern̄. Caſtitas ꝑiclitat̉ in delicijs hij ergo tegunt̉ a feruore carnaliū deſideriorū qui Magdalene imitant̉ exemplū om̄is em̄ cognatōſua in domo illius adiutorio funiculi coccinei ſaluati ſunta morte qꝛ oēs penitentes ipſam imitātes adiutorio paſſionis xp̄i ſaluantur (et babil̓.) ipſa beata magda. fuit babylon plena cōfuſione peccati ⁊ cōfuſione poſtmodū vere penitentie q̄ apparuit in hoc ꝙ corā oībꝰ recūbentibusin domo ſymonis leproſi fleuit ad pedes dn̄i. Luce. vij. ⁊de hoc babylone facta ē irl̓em hoc ē miraculū d̓ quo Eſa.xxj. baby. dilecta m. poſita ē mihi ī miraculū qꝛ .ſ. de babylone ſit irl̓em de lebete fiala. Zach̓. xiiij. Erūt lebetes ī domo dn̄i quaſi phiale vnd̓ de ipſa cantat̉. poſt fluxe carnisſcādala fit ex lebete phiala huiꝰ gͦ (raab babil.) dicit dn̄s(memor ero) remittēs ei pctā ⁊ abundantiā gr̄e dans ei ⁊hoc (ſciētibus me) .ſ. ad vtilitatē eoꝝ qͥ me fide cogͦſcunt⁊ factis ſe cognoſcere oſtendūt magnā em̄ poſſunt ſpemhr̄e oēs hoīes ⁊ maxīe boni qn̄ vidēt tantā peccatricē adtantā gratiā ⁊ gloriā ꝑueniſſe. vn̄ Oſee. ij. dabo ei vallemachor ad aperiendā ſpem ī valle ad quā ꝯfluūt ſordes ſi-

Qual̓r beataꝟgo cōparat̉ciuitati.

Uerſus.

Moralit̓

De Mariamagdalena