CCXIOctuageſimuſſeptimus
gnat̉ btā Magdalena ẜm ſtatū peccati ꝑ achor qd̓ interp̄tat̉ turbatio ſignat̉ ſtatus eiꝰ ẜm ꝙ ꝑ penitētiā turbataē ⁊ hͨ data ē nobis ad aperiendā ſpem vt ſi pctōres ſimusnō deſperemꝰ ſi iuſti ſumꝰ ꝯfidētius ſperemꝰ qꝛ qͥ tantapeccatricē ſaluauit ⁊ nos nō repellet a ſalute. vnde ſuprmoab olla ſpei mee. moab interp̄tat̉ aqua paterna ⁊ ſignificat beatā magdalenā q̄ in aqͥs deliciaꝝ carnaliū q̄ a paternā corruptiōe ꝓcedūt diu fuit nec ſolū ip̄a btā magdalena ſꝫ ⁊ alij multi pctōres poſtmodū iuſtificati ſūt nobisoccaſio ſpei. vn̄ ſequit̉ (ecce) in euidēti ⁊ in pn̄ti ē (alienigene ⁊cͣ.) Alia lr̄a hꝫ (paleſtina ⁊ tyrus cū ethyopia) paleſtina interp̄tat̉ os malleatoris ⁊ ſignificat guloſos ⁊ ditractores qͥ ore peccāt ⁊ ſuꝑ alios lingua quaſi malleo ſriūt (tyrus) interp̄tat̉ anguſtia ⁊ ſignificat cupidos qͥboīs locus anguſtus ē ⁊ cuiꝰ cor ſꝑ in anguſtia ē ẜm qd̓ dicit̉ Iob. x. ſonitus terroris ſꝑ in auribꝰ eius ⁊ cum pax ſiſꝑ inſidias ſuſpicat̉ ibi. Glo. praua mēs ſꝑ in laboribus ēſic bona ſꝑ trāquilla qꝛ aūt molit̉ mala q̄ inferat aut metuit ne ſibi hoc ab alijs inferant̉. Sen̄. videt pauperemꝰſuſpicat̉ furē videt diuitē ⁊ eſtimat predonē. Ieremi. xiij.ſi p̄t ethyops mutare pellē ſuā ethiopia interp̄tat̉ caligo⁊ ſignificat ſuꝑbiā q̄ excecat. vn̄ dr̄ Eſa. xiij. Suꝑ montecaliginoſū leuate ſignū caligo .n. ⁊ mons bn̄ comitātur ꝙex monte ſequit̉ caligo ſicut ex deiectiōe illuminatio Nume. xxiiij. cadit ⁊ ſic aperiunt̉ oculi eius Dicit aūt (populus ethyopū) ⁊ cōgrue qꝛ magna ē multitudo ſuꝑborū deqͥbus Soph̓. ij. ſꝫ ⁊ vos ethyopes īterfecti gladio meo eritis (hij) oēs (fuerūt illic) .i. in memoria dei ⁊ beate virgīſi penitere voluerint Sap̄. xj. Miſereris oīm qm̄ oīa potes ⁊ diſſiml̓as pctā hoīm ꝓpter penitentiā (Nunqͥd ſyondicet) hoc de btā ꝟgine exponit̉ q̄ ſyon dr̄ eo ꝙ de ſyon.de iudeis uata ē ſicut ꝓph̓atū ē in psͣ. de ip̄a. Uirgā virtutue ē. do. ex ſyon. Itē dr̄ (ſyon) qꝛ ꝯtēplatiua erat de hacergo dicit (Nūqͥd ſyon) .i. btā ꝟgo ꝯtemplās celeſtia (dicet) corde vel ore de filio ſuo (hō) ſupple (purꝰ ē) q. d. nōcredet btā ꝟgo nec dicet ꝙ filiꝰ ſit purus hō. Oſee. xj. Edeus ⁊ nō hō ⁊ ciuitatē nō īgredior ſꝫ ꝙ deus ⁊ hō vnd̓ d̓vtraqꝫ natura eiꝰ ſubiūgit (⁊ hō natus ē in ea) ecce hūantas (⁊ ip̄e fundauit eā altiſſimꝰ) ecce diuinitas (hō natusē in ea) nō dicit puer ſꝫ (hō) Iere. xxxj. Femina circundabit virū hoc dicebat ſalomō ſe ignorare. Prouerbio. xxxQuartū qd̓ penitus ignoro via viri in adoleſcētia .i. in vigine (⁊ ip̄e) nō angelꝰ (fundauit eā) .ſ. beatā virginē hͨ eſtem̄ ciuitas fundamēta hn̄s cuiꝰ artifex ⁊ cōditor deꝰ Hebre. xj. Eccl̓i. xxiiij. qͥ creauit me reqͥe. in taber. m. FFundauit) in virtutibꝰ. ſicut ciuitatē vel templum ip̄a .n. fuit ciutas ſummi dei vt ſuꝑius dictū ē ip̄a templū veri ſalomōisde cuiꝰ fundatiōe. iij. Reg. v. in fi. p̄cepit rex vt tolleret lapides grādes lapides p̄cioſos in fundamentū tēpli .i. vitutes eminētes in fundatiōe beate Marie qꝛ vt dr̄. j. Paral̓. xxix. neqꝫ em̄ hoī parat̉ habitatio ſꝫ deo (dn̄s) narrabit (in ſcpͥturis) ⁊cͣ. q. d. in multis ſcpͥturis narrat̉ ⁊ p̄dictur de bt̄a ꝟgine .ſ. (ppl̓oꝝ ⁊ pͥncipū) Eccl̓i. xxxviij. Narratio eoꝝ in filijs thauroꝝ. Itē Eccl̓i. vj. In multitudinep̄ſb̓roꝝ ſta. ⁊ ſapīe eoꝝ ex corde ꝯiunge̓. vt oēm narrationē eoꝝ poſſis audire ppl̓s poſſumꝰ vocare pauꝑes ꝓph̓asſic̄ fuit amos. pͥncipes vero ditiores ⁊ nobiliores ſicut dauid ⁊ Eſaias. vel populoꝝ .i. gentiliū qꝛ ſibillinis verſibusē p̄dicta ⁊ Iob qͥ gētilis fuit (⁊ pͥncipū) .i. ꝓph̓aꝝ d̓ iudeis vel pͥncipes dicunt̉ editores ſcpͥturaꝝ vt ꝓph̓e ⁊ euageliſte ⁊ apl̓i. ppl̓i vero expoſitores eiuſdē vt Hiero. ⁊ auguſti. ⁊ alij vel ppl̓i dicunt̉ ſancti alij ab apl̓is p̄ncipes ꝟapl̓i. ps. cōſtituēs eos pͥncipes ſuꝑ oēm terrā (⁊ hij) omēs(ſuerūt in ea) .i. ꝯcordes fuerunt in laude beate virginisin ea nō ꝯͣ eam vt heretici nec extra eam ſicut ph̓i.¶ Sicut letantiū omniū habitatio eſt in te.¶ Sicut letantiū) Tercia pars vbi de eterna beatitudinpaucis cōcludit. q. d. multa de ciuitate dei que ē eccl̓ia dicta ſunt ſed in hoc eſt finis ⁊ cōſummatio qꝛ ī eccieſia ẜmſuā ſuperiorē partem .ſ. in eccleſia triūphante eſt ꝑfecta ⁊eterna leticia hoc ē qd̓ dicit (ſicut letantiū omniū habitatio eſt in te) o tu ſyon ſuperna qd̓ ſic legit̉ (habitatio oīm
eſt in te ſicut letantiū) .i. om̄s illi qͥ habitāt in te iocūdi ſūt⁊ vere letant̉ ⁊ ē hͦ (ſicut) expreſſiuū ꝟitatis nō nota ſimili Ꝙtudinis de hac leticia. Eſa. lj. Cōſolabit̉ dn̄s ſyon gaudiūortꝭ⁊ leticia inueniet̉ in ea. ⁊ poſt in eodē capitulo veniēt ī ſyon laudātes ⁊ leticia ſempiterna ſuꝑ capita eoꝝ gaudiuꝫ⁊ leticiā tenebūt ⁊ fugiet dolor et gemitꝰ. psͣ. adimpleb̓ meleticia cū vul. t. hoc ē ſyon ſuꝑna qn̄ te videbo facie ad faciē. Pōt exponi de btā ꝟgine ẜm ꝙ hūc verſum cantat eccleſia dicēs (ſicut letantiū oīm nr̄m habitatio ē in te) ſancta dei genitrix. in forti .n. munitiōe habitāt hoīes ſecuri ⁊leti. in infirma aūt ſunt timidi. Itē in magna munitione ⁊opulenta multi in maxima oīm ē ſpes ⁊ refugiuꝫ. Sic adbeatā virginē om̄s cōfugere debent q̄ eſt turris fortiſſimaet inexpugnabilis et terribilis inimicꝭ vt caſtroꝝ acies ordinata. Can. vj. Opulēta eſt virtutū ⁊ gr̄aꝝ abundantia:qꝛ gr̄a plena ⁊ in gloria plena maxima aūt ē charitatꝭ amplitudine qua oēs amplectit̉ vn̄ cantat ei eccleſia ſub tuūp̄ſidiū ꝯfugimꝰ ſanctā dei genitrix ⁊cͣ. bene cōpetit ei qd̓ defilio ſuo dr̄ Deut̉. xxxiij. dilexit ppl̓s om̄s ſancti in manueius ꝓpter hoc bn̄ dicit (ſicut letantiū) qꝛ ex hijs om̄ibusmulta ē leticia hijs qͥ ad eam confugiūt Eſa. vl. Letaminicū irl̓em ⁊ exultate in ea oēs qͥ diligitis eam. Nos poſſumus ⁊ debemꝰ ei dicere illud Iudith. xv. Tu gloria hieruſalē. tu leticia iſrael tu honorificentia populi noſtri quefeciſti viriliter ⁊cͣ¶ Pſalmus LXXXVIIId Omine deus ſalutis mee in die clamaui et nocte coram te.¶ Titulus (canticū. ps. filijs chore in finē ꝓ melech ad reſpondendū intellectus emā iſraelite ⁊ iezraelite) In p̄cedenti psͣ. egit de ciuitate celeſti in iſto agit̉ de p̄parationevie quā itur ad illā .ſ. de paſſionibus xp̄i ⁊ ſanctoꝝ et inuitat ad imitationē dn̄ice paſſionis in hylaritate ⁊ concordicharitate hoc vult dicere titulus. Sciendū em̄ eſt ſicut ſupra potuit aduerti ꝙ in pſalmis illis vbi in titulo apponitur. psͣ. ſignat̉ ꝙ ille psͣ. agit de oꝑatione vbi aūt apponit̉canticū ibi agit̉ de ſpūali leticia vbi aūt ponit̉ vtrunqꝫ ſicut h̓ inſinuat̉ ꝙ de vtroqꝫ agit̉ vn̄ pōt de facili mō intelligi titulus. iſte em̄ ē ſenſus eius. h̓ psͣ. dirigit nos (ī finē).i. in illā celeſtē ciuitatē de qua in p̄cedenti psͣ. habuimꝰ exē (canticū psͣ.) qꝛ monet nos ad operandū in leticia ſpūali ⁊ cantat̉ (filijs chore) .i. imitatoribꝰ paſſiōis xp̄i que debēt eſſe quaſi chorus ꝑ letam imitationē paſſionis reſpōdens p̄ceptori xp̄o qͥ pͥmus incepit pati volūtarie ⁊ cuꝫ leticia vt nos eū in hoc imitaremur hoc ē qd̓ h̓ additur pro(melech ad rn̄dendū) melech em̄ interp̄tat̉ chorus cantatur ergo psͣ. iſte filijs chore (ꝓ melech) .i. ꝓ choro (ad rn̄dendū) .i. vt ip̄i ꝯcorditer ⁊ alacriter rn̄deant ꝑ imitatōeꝫpaſſionibꝰ xp̄i. ẜm qd̓ dicit petrus j. Pet. ij. xp̄s paſſus eſtꝓ nobis vobis re. exemplū vt ſe. ve. eius. ⁊ hoc eſt (intellectus eman) .i. coheredū xp̄i (eman) eī interp̄tat̉ frater eꝰ⁊ addit̉ (iſraelite vel iſraite.) .i. aduene qꝛ illi qͥ ſunt frēsdn̄i ⁊ coheredes ip̄ius xp̄i. ſunt veri iſraelite .i. ſolū deū intentionis oculo in ſuis operibꝰ ꝯſiderātes. ⁊ ſunt aduenein hoc mūdo. vn̄. j. Pe. ij. Obſecro vos tanqͣꝫ aduenas etꝑegrinos abſtine̓ vos a carnalibꝰ deſiderijs ⁊ eoꝝ ē intellectus talis qꝛ intelligūt ꝙ rn̄dere debēt xp̄o paſſo ⁊ cōꝑati ei vt ꝑ multas tribulationes poſſint ꝑuenire de hac miſeria vbi ſunt aduene ad ciuitatē ſuā celeſtē ſic ergo ptꝫ titulus pꝫ etiā intentio q̄ ē monere nos vt xp̄i paſſione imitemur. Modus qͣdripartitus ē pͥmo xp̄s loquēs in perſona ẜui p̄cat̉ auxiliū referēs ſe ꝯtemptu ab inimicis. ſcd̓odicit qͥd amici eiꝰ in paſſione fecerūt. ibi (longe feciſti) tercio on̄dit quibus oꝑa ſua nō ꝓſint ibi (nūquid mortuiſ facies miſcd̓iam) quarto loquēs in ꝑſona eccl̓ie on̄dit quāta in ſuis membris ſuſtineat ibi (et ego ad te) primo ergoxp̄us orans dicit (Domine deus) forme ſerui actor (ſalutis mee) corporalis ⁊ ſpūalis. (in die) id eſt in proſperis.(clamaui) in oratione (⁊ nocte) .l. in aduerſitate (coramte) id eſt in beneplacito tuo vel pro hijs impetrandis queſunt (coram te) .i. ꝓ celeſtibus ⁊ nō ꝓ terrenis vel (in⁊ie
D 3
De beatavirgine
Ꝙ btā ꝟgo ēfortꝭ opulētamagͣ ⁊ maxīamunitio ad ſecōfugiētibus
Psͣ. lxxxvij.
Allegoricede chriſto.
Quīqꝫ habuit xp̄s in ſua