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Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
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Octuageſimuſſecundus

et abundantes in ſeculo qꝛ prodit ex adipe iniqͥtas eorū:vn̄ Hiere. v. Saturaui eos. qͥd ſequit̉ mechati ſunt ēin domo meretricis luxuriabant̉. et dicit (diſperierunt)ibi eſt duplex ꝑiculū ſiue periclitatio .ſ. aīe fame: vn̄ etiāaddit (facti ſunt vt ſtercus terre) .i. viles fetētes coramdeo hoībus. Eccl̓i. ix. Omnis mulier eſt fornicaria qͣſſtercus in via ab omībus p̄tereūtibus cōculcabit̉ IoelCōputruerūt iumēta in ſtercore ſuo .i. luxurioſi Eſa. v. facta ſunt morticina eoꝝ qͣſi ſtercꝰ in medio plateaꝝ Iud. j.dr̄. manaſſes deleuit hītatores endor ſiue dor .i. p̄latꝰobliuioſus delet luxurioſos: ſꝫ ꝓpter luxuriā ſubditorūp̄cepit dn̄s moy. Nūeri. xxv. Tolle cunctos pͥncipes ſuſpēde eos ꝯͣ ſolē in patibulis. hic etiā maledicit ſtatimcipibus ſubiūgit (pone pͥncipes eoꝝ ſicut oreb zeb etzebee ſalmana) in pn̄ti em̄ ſunt ſicut (oreb et zeb) cul in futuro erūt ſicut (zebee et ſalmana) pena. Orebenī interp̄tat̉ coruus: interp̄tat̉ etiā menſa ſignat loquacitatē et cōmeſſatiōes qͥbus neglecta cura populi intēdūpͥncipes multi ſeculares qͣꝫ eccleſiaſtici de qͥbus loq̄nsEſa. lvj. dicit canes impudētiſſimi neſciētes ſaturitatē: canes enī deberēt eſſe vt mederent̉ vulneribꝰ ſubditoꝝ: ſecimpudētiſſimi facti ſunt in loqͣcitate ſcurrilitate verboneſciētes ſaturitatē in commeſſatiōe: zeb interp̄tat̉ lupusvel rapax vel deuorās aut deuorator qd̓ pͥncipibꝰ noſtri:bene cōpetit ſunt lupi rapaces deuorāt bona ſubdito vel ip̄os ſubditos Soph̓. iij. Iudices eiꝰ lupi veſꝑerelinq̄bant ī mane Ezech̓. xxij. Principes eius qͣſi lupi rapiētes predā. Sūt aūt multe ꝓprietates lupi qͣre lupumſignificat̉ malus princeps malus p̄latus notātur hisverſibus. Predo famis patiens terram vorat epate ſciſſo. Raucificans vlulans eſt pede dente nocens. Tela cauet caſtus nemus eſt caſa. tergore duro. Annoſus caude villus amoris ineſt. Dens de maxilla retro debilis ex oculis lux. Emicat haud collū flectit odore caret. Malus ergo pͥrceps vel p̄latus (eſt p̄do) vt prius on̄ſum eſt Gen̄. xlij.dicit̉. beniamin lupus rapax .i. clericus. Item (famis patens) verbi dei: qꝛ vt in psͣ. dr. Oēm eſcā abhomīata eſt anma eoꝝ Eſa. v. Nobiles eiꝰ interierūt fame (terrā voraEſa. penul. Serpēti puluis panis eius Mich̓. vij. Lin.puluerē ſicut ſerpens velut reptilia terre ꝑturbabunt̉ deedibus ſuis (epate ſciſſo) qꝛ qͦt hꝫ annos lupus tot hꝫ inepate ſciſſuras: epar deſideriū ſignificat quanto plus.uūt in ptāte pͥncipes tāto ad plurā diuidit̉ deſideriū eorūProuer. xxj. Deſideria occidūt pigrū. poſtea tota diecupiſcit deſiderat (raucificās) aſpectu ſuo hoīem vtpoſſit loqͥ niſi aſpere: ſic oēs aſſiſtūt pͥncipibus p̄latisdure et aſpere loquunt̉ alijs licꝫ dn̄o ſuo blāde adulando loquant̉. Prouer. xxix. Princeps libēter audit ꝟbamēdacij oēs miniſtros hꝫ impios. ps. Uenenū aſpidū ſullabijs eoꝝ (vlulans) ꝯͣ celū grādia loq̄ndo ꝯͣ deū Eſa. x.Reſpōdebūt ibi vlule in edibꝰ eius. ſꝫ adhuc aliter vlulabūt qn̄ vt dicit Soph̓ .j. Erit vlulatus a ſecūda porta .i.morte Iac. v. Agite nūc diuites plorate vlulantes in mirijs vr̄is aduenient vob̓ (nocet pede) .i. affectu Math̓.vij. Intrinſecꝰ ſunt lupi rapaces ( dēte) .i. ꝟ̓bo Iob. penulti. Per gyrū dentiū eiꝰ formido (tela cauet) .i. rep̄henſionis. Oēs em̄ illū hn̄t morbū diuitū vocat̉ noli megere Iob. penul. fugabit vir ſagittariꝰ (caſtus) .i.ſterilis diu ſine filijs bonoꝝ operū bonorū imitatorEccl̓i. xxij. Oēs loquunt̉ ſuꝑ aſpernationē ip̄ius (nemuseſt caſa) .i. int̓ ſteriles infructuoſos hītat Iob. iiij. Circūdāt ſalices torrentꝭ (tergore duro) Iob penul. Corpuseiꝰ qͣſi ſcuta fuſilia. Non em̄ pn̄t hoīes hmōi penetrari ſagitta ꝟbi dei: vel pluuia gr̄e dei: vn̄ ibi addit. nec ſpiracu qͥdē incedit eas ſquamas dorſi (annoſus) in maliciaEccl̓i. xxv. Tres ſpēs odiuit anīa mea: pauperē ſuꝑbū: diuitē mēdacē: ſenē fatuū inſenſatū Dan̄. xiij. dixit danel illi neqͣꝫ iudici inueterate dieꝝ maloꝝ ⁊cͣ. (caude villusamoris ineſt) ſit cauda ſicut Eſa. ix. Propheta loquensmēdaciū ip̄e eſt cauda: multos tales ꝓphetas habēt pͥnci-

pes et p̄lati loquunt̉ eis placētia mēdacia detrahēdoet adulādo. huic caude ineſt villus diuitiaꝝ qui eſt amoris qꝛ nimis diligūt eas Eccl̓es. v. Qui amat diuitias fructū capiet ex eis (dens de maxilla) qm̄ hꝫ dentes infixos: ſꝫ de eodē oſſe vnde cadit ei dens dētes quos incidūt p̄lati molūt ſubditos: ſunt familia mala ſunt deeodē oſſe .i. cōſanguinei ipſoꝝ prelatoꝝ: vn̄ pōt de eis dici nūc os ex oſſibꝰ meis: cadūt: qꝛ tm̄ inherēt p̄latis carnalē affectionē qꝛ quātūcunqꝫ ſint mali expellunt̉ ab eis (retro debilis) qꝛ finis eius infirmꝰ Iob. xiiij. nudatus fueriit atqꝫ conſumptꝰ vbi queſo eſt (ex oculis lux emicat) qꝛ torue reſpiciūt Iob. xvj. Hoſtis meusterribilibus obulis intuitꝰ eſt me. Heſt̓. v. de aſſuero dicit̉ eleuaſſet faciē ardentibꝰ oculis furorē pectoris indicaſſet corruit regina ⁊cͣ. (baud) .i. (collū flectit) miſericordiā compaſſionē Hiere. vj. Crudelis eſt miſerebit̉ (odore caret) illo ſcꝫ de quo dicit apl̓us. ij. Coꝝ. ij.Chriſti bonus odor ſumus deo in his falui fiunt Exo.v. Dicūt ſubditi p̄latis Moy. ſcꝫ Aaron fetere feciſtisodorē noſtrū corā pharaone. In futuro aūt erūt Gzebeeſalmana) zebee interp̄tat̉ victima vel rapina vel deuoratio ip̄os tandē victimabit mors rapiet dyabolus deuorabit infernꝰ Eſa. xxxiij. Ue predaris nōne ip̄e predaberis cōſummaueris depredationē depredaberis (ſalmana) interp̄tat̉ ſenſibilitas eiꝰ: ip̄i qui nihil laborꝭet doloris volūt ſentire licꝫ eis dicatur illud Phil̓. ij. Hocſentite in vobis qd̓ in xp̄o ieſu ſcꝫ laborē dolorē vilitatē hmōi tunc ſentient penā intolerabilē Iudith vlti.Dabit ignē vermes in carnes eorū vt vrant̉ ſentiāt inſempiternū: et de qͥbus obſcure locutꝰ fuerit aperit manifeſtius ſubiūgit (oēs pͥncipes eorū dixerūt ⁊cͣ.) q. d.ita vt dixi (pone oēs pͥncipes) .i. oēs pͥmū locū capientes cupiditate ambitibe accēſi dixerūt (hē̓ditate poſſideaurpedmus ſctūariū dei) .i. p̄bēdas dignitates eccl̓iaſticas huius maledictiōis ꝑticipes ſunt ſeculares eccl̓iaſtici pͥn cl̓iacipes. qꝛ ſeculares vel minis vel p̄cibꝰ obtinēt ſuis cōſan nefiguineis ſctūaria dei .i. beneficia vel p̄bēdas: qd̓ ſignificatūſāeſt Gen̄. xxxiiij. vbi dr̄. ſychem filiꝰ emor euehi pͥncepsterre illiꝰ adamauit rapuit filiā iacob cōglutinata eſtaīa eiꝰ illa .ſ. p̄benda ardorē cupiditatꝭ: ſequit̉ ibi ſychem pat̓ eiꝰ locutꝰ eſt iacob filiijs ſuis dicēs.ſycheꝫ filij mei adheſit aīa filie vr̄e date illi vxorē ⁊cͣ. ſicad litterā loquunt̉ pͥncipes ep̄o canonicis vt dent filiovel nepoti ſuo p̄bendā quā ip̄e adamauit in eccl̓ia eoruꝫ.Itē filij militū hn̄t patronatꝰ: qͣſi hereditarie poſſidentſanctuariuꝫ dei. Iud. xvij. dicit̉ de micha qd̓ impleuit vnius filioꝝ ſuoꝝ manū factꝰ eſt ei ſacerdos: ſic milites implent manū filioꝝ ſuorū dādo eis eccl̓ias: pͥncipes ꝟo eccleſiaſtici ſine difficultate ſine ꝯͣdictione poſſidet hereditarie ſanctuariū dei ip̄i poſteritas eoꝝ qꝛ cōferūt p̄bēdas dignitates nepotulis ſuis ꝯſanguineis. ita implenteccl̓iam ſanguīe ſuo: qd̓ poſt mortē eoꝝ qͣſi neceſſe eſt vtaliqͥs de ſanguīe ſue ſb̓ſtituat̉ qꝛ iteꝝ ſanguinē introducitMich̓. iij. Audite pͥncipes domꝰ iacob: iudices domusiſrl̓ abhoīatis iudiciū oīa recta ꝑuertitꝭ edificatꝭ ſyonin ſanguinibꝰ et hierl̓m in iniqͥtate: taceo de romanis quietiā hereditate poſſidēt ſanctuariū dei. poſtqͣꝫ etiā aliquisromanꝰ hꝫ p̄bendā in aliqͣ eccl̓ia: qn̄ morit̉ dat̉ alij romano: et ſic aufert̉ ep̄is ptās cōferēdi p̄bendas: hec omīadeſtruit̉ eccl̓ia: vnde Tren̄. j. Manū ſuā miſit hoſtis adoīa deſiderabilia eiꝰ: qꝛ vidit gētes ingreſſus ſanctuariuꝫſuū de quibꝰ p̄ceꝑat ne intrarēt eccl̓iam ſuā: de oībꝰ iſtisſequit̉ (deꝰ meꝰ pone illos vt rotā) in rota vna parte eleuatur cadit ex alia: circularꝭ eſt nec finē hꝫ ſignatur varietas eternitas penarū. De varietate Iob. xxiiijAd nimiū calorē tranſeat ab aquis niuiū. De ꝑpetuitateEſa. in fi. Uermis eorū moriet̉ ignis extingueturſic ponētur in inferno vt rota .j. Reg. xxv. Anīa inimicoꝝtuorū rotabitur in impetu circulo funde (et ſicut ſtipu ante faciē venti) hic notat̉ in malis impotētia reſiſtendi penis. Eccl̓i. xxij. Sicut palee in excelſis cemēta ſiueReimpenſa poſita ante faciē venti ꝑmanebūt Eſa. xl.

C 3

Propriet:tes lupiuenientesmalis pͥncipibus etprelatis.Uerius

motaꝫ ęcurātes pbēdas eccl̓iaſtica beneficia nepotulus etꝯſaguineis

Per rotaꝫet̓nitas penarū ſignificatur.