Pſalmus.

atia (terret aues) .i. demones de qͥbus. Luc. viij. volucresX celi comederūt illud (vel aues) .i. clericos leues qͥbus dirū ⁊ terribile videt̉ ꝯtinere ⁊ penitentiā agere (tenuis) ꝙmacerat. ij. Reg. xiij. quare ſic attenuaris macie fili regiꝑ ſingulos dies ita dixit ionadab ad amon ⁊ ſuggeſſit illvt languorē ſimularet ⁊ ſuꝑ lectum cubaret hoc facto thamar ſororē ſuā oppreſſit multi ſunt tales cōſiliarij (fralis) ē ⁊ cito p̄t amitti qꝛ Gal. v. Caro cōcupiſcit aduerſusſpiritū. ⁊. ij. Coꝝ. iiij. hēmus theſauꝝ iſtū in vaſis fictilibꝰItē nō tm̄ ex ꝑte carnis ſꝫ etiam ex ꝑte ſpūs cito perit hobonū ꝑ ſuꝑbiā Mathe. xxv. Quinqꝫ fatue nō ſumpſerūtoleū ſecū. Itē perit nimia extēſione. Roma. xij. Rationbile obſequiū veſtrū (caua) ꝑ euacuationē carnis .i. carnlitatis ⁊ ſtercoꝝ oīm .j. Coꝝ. xiij. euacuaui q̄ erāt paruul(mortua) ſine. ſpe retinēdi. Col. iij. mortificate mebra v(lenis) .i. ſine pilis malaꝝ cogitationū. Nūe. viij. Radeoēs pilos carnis ſue ibi dicit Greg. magno ſtudio ſuꝑflucogitationes ſūt amputāde .j. Pet̓ .j. ſuccincti lūbos mertis vr̄e. (tenſa) nō laxa Eccl̓i. xxxiij. Laxa manꝰ illi ⁊ qurit libertatē (cutis) exterior ꝯuerſatio Math. v. Luceanoꝑa. v. co. hoībus (lignis) Crucis. iij. Reg. xvij. en colligduo ligna (verbere) Eccl̓i. xxiij. Diſciplina ⁊ opus ſeru(ſicca) ab humore luxurie. Iob. xxx. cutis mea denigraē ſuꝑ me ⁊ oſſa. m. aruerūt p̄caumate .i. tribulatione qͥdhumectā pellē hn̄t ⁊ iō male ſonāt. Nā eoꝝ p̄dicatio ꝯtēnit̉ eo ꝙ vita ꝯtēnit̉. Gregoriꝰ. cuiꝰ vita deſpicit̉ reſtat vteius p̄dicatio ꝯtemnat̉ (ſonās) terribilit̓ .ſ. p̄dicās preceptū eiꝰ ꝟbo ⁊ exemplo iō aūt (ſumite. psͣ. ⁊ date tym) quiabn̄ ſimul ꝯcordāt hoc ē qd̓ ſequit̉ (pſalteriū iocundū cicythara) vl̓ in accuſatiuo caſu. (ſumite pſal. io. cū cy) ioaccipit ⁊ dat intelligere (ꝑ pſalteriū) qd̓ ꝑ. ps. ſupra ⁊ i.ꝑ cytharā qd̓ ſupra ꝑ tympanū. q. di. bona ē ⁊ iocūda or̄cū carnis mortificatōe Tobie. xij. Bona ē or̄o cū ieiun⁊ elemoſyna vl̓ poſſumꝰ diuerſificare hec duo a duobup̄dictis ⁊ ꝑ pſalteriū qd̓ eſt decacordū ſignat̉ ſupplicatiꝓ offenſis ⁊ trāſgreſſionibꝰ decalogi hoc (pſalteriū ē io.cū cy.) .i. cū eternoꝝ ꝯtēplatione cythara .n. plus hꝫ modulationis qͣꝫ pſalteriū ⁊ ꝯtēplatio plus hꝫ delicatiōisſupplicatio ꝓ peccatis vel dolor de peccatis hec cytharhꝫ tria ligna .ſ. tres vires aīe q̄ oēs exercent̉ ī ꝯtēplationrōnal̓ inqͣrit ꝯcupiſcibilis appetit iraſcibilis app̄henditqͥndecim corde exigunt̉ vt bn̄ ſonet cythara .ſ. ſeptē dona⁊ qͣtuor cardinales ꝟtutes ⁊ tres theologice ⁊ hūilitasor ē cuſtos aliaꝝ Greg. qͥ ceteras ꝟtutes ſine hūilitate cōvt gat qͣſi puluerē ī ventu portat hij ſunt qͥndeciꝫ gradꝰ ꝑſvmoꝝ hij ſūt qͥndecim ſtadia qͥbus diſtat bethania a irl̓mal̓. Ioh̓. xj. (pſalteriū) gͦ (ē iocundū cū cythara) qꝛ dolor depeccatis cōſolationē recipit. ꝑ ſpem ꝯceptā ī ꝯtemplatione celeſtiū. Nō tm̄ aūt p̄dicta face̓ oꝫ. ſꝫ ⁊ bonū qd̓ cognoſcit̉ ⁊ qd̓ agit̉ alijs p̄dicandū eſt: vnde ſubiungit.¶ Buccinate ī neomenia tuba in īſigni dieſolemnitatis veſtre¶ Buc. in neo. tu) Uel in initio mēſis qd̓ idē ē. (Neomenia) .n. grece noua luna latine q̄ ē iniciū mēſis ⁊ pn̄t hͨ aclr̄am exponi de iudeis vſqꝫ ad finē bꝰ pͥme ꝑtis. ſꝫ qꝛ ſatisplanū ē nō oꝫ explanare nec ꝓſeqͥ niſi inquantū lr̄a neceſaria ē miſterio. Erat p̄ceptū iudeis vt a pͦ die ſeptimi mēſis. ſeptē diebꝰ canerēt tuba ſic gͦ ⁊ in eccleſia gr̄a ſeptifomis nūc clariꝰ ⁊ ꝯfidētiꝰ īdicit̉ p̄dicāda vn̄ Eſa. lviij. Cl.ma ne ceſſes qͣſi tuba exalta vocē.t. qd̓ faciūt qͥ manifeſtisoꝑibꝰ ⁊ altis clamoribꝰ annūciant alijs nouā vitā hoc eſtqd̓ dicit (buccinate ī neo. tuba) .i. ī noua vita vr̄a eandemnouitatē alijs declarate (tuba p̄dicatiōis. Triplex autē ēvſus tubaꝝ ſicut dr̄ Nūe. x. fac tibi duas tubas argēteasbis in epulis. ī bellis ī feſtis ſic p̄dicatio ꝯuocatꝭ ad epl̓asductiles qͥbus ꝯuocare poſſis multitudinē vtebant̉ .n. tueuchariſtie ⁊ ad feſtū eterne glorie deqͥbus Eſaie. xxv. Fciet dn̄s ī mōte hoc cōuiuiū pinguiū ⁊cͣ. Ad iſtas epulacōuocat tuba p̄dicatiōis Prouer. ix. ſapiētia edificauit ſibi domū excidit colūnas ſeptē immolauit victimas ſuasmiſcuit vinū poſuit mēſam ſuā miſit ancillas ſuas vt vo

carēt ad menia ciuitatis ſi qͥs ꝑuulus ē veniat ad me ⁊ inſipiētibus locuta ē venite come. panē m. ⁊ bibite vinū qd̓miſcui vobis. Cōuocat ⁊ excitat ad bellū ꝯͣ mundū carnedyabolū. j. Coꝝ. xiiij. ſi incertū ſonitū det tuba qͥs ſe p̄parabit ad bellū. Nūe. x. ſi exieritis ad bellū de terra vr̄a cōtra hoſtes qͥ dimicāt aduerſum vos clāgetis vlulātibꝰ tubis ⁊ ē recordatio nr̄i corā dn̄o. Itē īuitat ad feſtū vt in p̄ſenti faciamꝰ ſabbatū qͥeſcētes a pctō ⁊ a ſtrepitu mundanō ⁊ p̄paremꝰ nos ad eternū ſabbatū qꝛ erit ſabbatum exſabbato. Eſaie. ī fi. Nūe. x. Si qn̄ habetis epulas ī dies feſtos ⁊ kalēdas canetis tubis de hoc tercio vſu tube h̓ agitur vn̄ ſubiūgit (in īſigni die ſolēnitatis vr̄e) iudeis precipue ſolēnitates ⁊ īſignes erāt tres .ſ. paſcha pēthecoſte ſcenophegia ⁊ hoc in figura nr̄i qͥ gaude̓ debemꝰ ⁊ tuba p̄dicationis ⁊ laudis clamare qꝛ paſcha noſtꝝ īmolatꝰ ē xp̄s⁊ in ip̄o reſurgimꝰ ⁊ qꝛ in penthecoſte ꝑ ſpm̄ .ſ. remiſſionēaccepimꝰ ⁊ qꝛ in ſceonphegia domꝰ nr̄e conſcientie innouata eſt poſt ruinam ſic autem eſt buccinandum.¶ Quia preceptum in iſrael eſt: et iudiciumdeo iacob.¶ Quia p̄ce. ī iſrl̓ ē) .ſ. dn̄s p̄cepit vidētibꝰ deū .i. ſapiētibꝰvt p̄dicarēt fidelibꝰ ſꝫ ⁊ oībꝰ hoībus qͥ ad fidē poſſent conuerti. Mar. in fi. p̄dicate euāgeliū oī creature nō ē etiamtm̄ p̄ceptū vt buccinet̉ ſꝫ vt voci tube obediatur. Deutro.xviij. ꝓph̓am de gēte t. ſuſcicabit tibi dn̄s ip̄m audies vl̓ ſic(buccinate) qꝛ (p̄ceptū). q. di. dn̄s fecit p̄cepta ſua populo xp̄iano q̄ populꝰ ſimplex ignorat ⁊ iō p̄dicāda ſunt eisp̄cepta ad hoc ſunt p̄lati ⁊ doctores īſtituti ī eccleſia vt p̄dicet p̄cepta dei nō fabulas vel fictiones vn̄ psͣ. ego autēꝯſtitutus ſū rex ab. e. ſuꝑ ſy. m .ſ. eiꝰ p̄. p̄. eiꝰ dicit aūt ſingularit̉ p̄ceptū qꝛ oīa ad p̄ceptū de dilectiōe reducunt̉. Roma. xiij. Qui diligit ꝓximū legē īpleuit Galla. v. oīs lex invno ẜmone implet̉ diliges ꝓximū t. ſicut teip̄m qͥ autē p̄cepto dn̄i ſiue nō p̄dicādo ſiue nō faciēdo obedire noluerit nō impune feret (qꝛ ⁊ iudiciū eſt deo iacob) .i. xp̄o deoxp̄ianoꝝ qͥ trāſgreſſores iudicabit iudicio ꝯdenatōis. Iohā. v. pr̄ nō iudicat quēqͣꝫ ſꝫ om̄e iudiciū dedit fi. Nos gͦ qͦꝑ preceptū ligamur ꝑ iudiciū terreamur hec aūt predicatio in veteris ⁊ pͥmis p̄dicatoribꝰ .ſ. in apoſtolis feruensfuit ⁊ frugem magnam attulit vnde ſequitur.¶ Teſtimonium in ioſeph poſuit illud: cumexiret de terra egypti linguam quam nō noueret audiuit.¶ Ceſti. ī ioſeph poſuit illd̓) dn̄s .n. p̄ceptū ſuū qd̓ apl̓i p̄dicabāt poſuit ī corde ioſeph .ſ. ſanctoꝝ martyꝝ q̄ ſicut ioſeph multa dura ⁊ aſꝑa ꝑtuler̄t ⁊ poſuit nō tm̄ vt crederētſꝫ ⁊ vt ꝯfiterent̉ ⁊ p̄dicātes teſtarēt̉ hͦ ē qd̓ dicit (poſui teſti.) vn̄ martyr ⁊ teſtis idē ē vn̄ etiā ita poſſumꝰ dicere ꝙdn̄s p̄ceptū ſuū (poſuit teſti.) .i. martyꝝ qꝛ apl̓i ⁊ alij multi ꝓpt̓ p̄ceptū dn̄i qd̓ nolebāt trāſgrēdi ſꝫ face̓ ⁊ predicaremartyrio ſūt afflicti bn̄ aūt ꝑ (ioſeph) ſignificāt̉ martiresqꝛ ioſeph ml̓ta paſſus ē ꝓ iuſticia qͣ frēs accuſauit ⁊ propudicicia ⁊ fidelitate dn̄i ſui ſꝫ tandē glorioſus factꝰ eſt ⁊exiuit d̓ egypto nō viuus ſꝫ mortuꝰ qꝛ oſſa eiꝰ delata ſunt.Exo. xiij. ita martyres ꝓ iuſticia qͣ excuſabāt alios de rrimine peſſimo ydolatrie ⁊ qꝛ nolebant fornicari a deo ſuonec fidē xp̄i dimittere grauit̓ ſūt afflicti ſꝫ ꝑ morteꝫ carnisglorioſi victores exierūt de mūdo Deut̓. xxxiij. Letare zabulon ī exitu ſuo Prouerb. xiiij. Sperat iuſtꝰ ī morte ſua⁊ tūc (cū exiret) mortuꝰ iſte ioſeph .ſ. martyꝝ cādidatꝰ exercitꝰ (de ter. egypti) .i. d̓ mūdo (linguā quā nō noueratꝑfecte (audiuit) .ſ. linguā angeloꝝ ⁊ ſanctaꝝ aīaꝝ laudātiū deū ſine fine ⁊ dn̄s ponens eum in requie eterna.¶ Diuertit ab oneribꝰ dorſuꝫ eius manusIIIeius in cōphino ſeruierūt.¶ Diuer. ad one.) Tribulationū (dorſū eius) quod portauerat pondus diei ⁊ eſtus (nā manus eius in cōphino ẜuierunt) .i. in labore ⁊ abiectione oppreſſi ſunt ſicut filij irael ab egyptijs. Deinde inducit ꝓpheta dominū loquertem ſuo ioſeph .ſ. collegio martyrum.

Tubaꝝ vſustres ſic ⁊ p̄dicatōis tuba.

qͥndecim 52.de exigūt̉ vtbn̄ ſonet cythara ſpūal̓.

ſiue carnismortificatōy