Septuageſimuſſeptimus CLXXX I

⁊ p̄dicationibus ⁊ ſcriptis abſcōdūt ſapīam in decore ſuoſunt aūt quidam qui narrāt ſomnia ⁊ fabulas: vn̄ contraeos addit (uarrātes laudes dn̄i ⁊cͣ.) nō ſuas ꝓprias Hicre. xxiij. Qui habet ſomniū: narret ſomnium: ⁊ qui habētſermonē meū loquat̉ ſermonem meū: vere ſunt aūt multi qui libētius audiunt fabulas qͣꝫ laudes dei. ij. Thimoiiij. Erit em̄ tp̄s cum ſanam doctrinā nō ſuſtinebūt: ⁊ a vritate quidem auditū auertēt: ad fabulas aūt conuertenmulti etiam libētius audiūt vituperatōes aliorum qͣꝫ laides dei: vt detractores (⁊ virtutes eius) .j. Pet̓. ij. Vt vitutes eius annūcietis qui de tenebris vos vocauit: ſꝫ muti libentius audiūt narrari virtutes ꝓprias qͣꝫ virtutes deqꝛ adulationibus pluſqͣꝫ ſermonibus delectant̉ Eſa. xxxLoquimini nobis placētia. iij. Regū in fine. Odi eum ꝙ̄nō ꝓphetat mihi bonum ſꝫ malum (⁊ mirabilia eius quefecit) nō que fecerūt ipſi ꝯtra quoſdā qui volūt videri mirabiles ꝑ inanem gloriam: ꝯtra qd̓ dicit psͣ. Neqꝫ ambulaui in magnis: neqꝫ in mirabilibꝰ ſuꝑ me: nō aūt tm̄ narrare debēt ſꝫ mirabilia eiꝰ oꝑa imitātes debēt eiꝰ teſtes fieri: vn̄ addit (⁊ ſuſcitauit teſtimonium) .i. iterato fecit eſſemartyriū (in iacob) .i. in actiuis qui tota die ꝓ xp̄o ⁊ cordis martyrium ⁊ corꝑis laborē ſuſtinēt. j. Coꝝ. xv. Quotidie morior ꝓpter vr̄am gloriam fratres (⁊ legem poſuitin iſrl̓) .i. in ꝯtemplatiuis qͦs lex amoris ligat (poſuit) inquit quaſi ad pauſandum non ſuſcitauit vt dictum eſt deactiuis Cant̓. ij. iij. viij. Ne ſuſcitetis neqꝫ euigilare faciaatis dilectam donec ipſa velit. q. d. aliqn̄ volet: tunc enimſuſcitat̉ dilecta ⁊ lex amoris qn̄ ad agrum p̄dicatōis exitCan̄. vij. Egrediamur in agrum cōmoremur in villis: achoc aūt tenent̉ p̄lati vt ſubditis oſtendant exemplū oꝑis⁊ affectum amoris: vn̄ ſequit̉ (quāta mādauit patribusnr̄is) plura em̄ p̄cepit p̄latis qͣꝫ ſubditis (nota facere eanō verbo tm̄: ſꝫ oꝑe: ſicut em̄ nō cognoſcit̉ homo cum nominat̉ tm̄: ſic nec virtus niſi oꝑe qͣſi manu vel digito oſtēdat̉ Iacobi. ij. Oſtende mihi fidem tuam ſine aꝑibus: eego oſtēdam tibi ex oꝑibus fideꝫ meam. q. d. tu nō potesſed ego poſſum (filijs ſuis) .i. ſubditis ⁊ imitatoribus (vtcognoſcat) tali oſtenſione (generatio altera) .i. etiam mali qui nō ſunt ſubditi vel imitatores .j. Pet̓. ij. Conuerſationem vr̄am inter gentes habētes bonam vt in eo qd̓ d̓tractant de vobis tanqͣꝫ de malefactoribus ex bonis operibus vos ꝯſiderantes glorificent deum: hec autē cognitioaugmentabit̉ (qꝛ filij qui naſcent̉ ⁊ exurgent enarrabunfilijs ſuis) Et notanda ſunt hic quinqꝫ. Primo neceſſe eſvt ſint filij ꝑ fidem Ioh̓ .j. Dedit eis ptātem filios dei fi.ri his qui credunt in nomine eius. Scd̓m eſt naſci .i. in lucem ꝓdire ꝑ ſcīam .j. Pet̓ j. Sicut modo geniti infanteslac ꝯcupiſcite .i. ſimplicem doctrinam. Tercium eſt ꝓficere in moribus qd̓ notat̉ qn̄ dicit (⁊ exurgent) .ſ. a peccat⁊ corꝑe ad bona oꝑa ⁊ ſanctos mores Rom̄. xiij. Horaiam nos de ſomno ſurgere: et hoc tercium bn̄ ſequit̉ poſſcd̓m: qꝛ opus ⁊ vita debet ſequi ex ſcīa. Vnde .j. PetriCum dixiſſet lac cōcupiſcite: addit vt in eo creſcatis: poſcīam aūt ⁊ vitam optime ſequit̉ quartum .ſ. p̄dicatio ꝙnotat̉ cum dr̄ (enarrabunt) .i. extra p̄dicabūt Thob̓. xix.Ideo diſꝑſit vos inter gentes q̄ ignorāt deū vt vos enaretis mirabilia eius ⁊ faciatis ſcire eos qꝛ nō eſt alius deoīpotens p̄ter eum: ex his ſequit̉ Quintū .ſ. fructus aīariin ppl̓o: vn̄ addit (filijs ſuis) .j. Coꝝ. iiij. Per euāgeliunego vos in xp̄o genui Eccl̓i. iij. Deus em̄ honoranit patrin filijs. Nunc ecōtrario nō ſunt filij qui patres nō habēt.i. nulli obediunt nec naſcunt̉ de ſcolis qui ſcolas non intrant nec exurgant qui ſe p̄cipitant in baratrū viciorū noenarrāt qui muti ſunt Eſa. lvj. Canes muti nō valētesˡtrare nec filios generāt qui nō habent vim generatiuam.(vt ponāt in deo ſpem ſuam) Iſte verſus eodem mō pteſt exponi hic ſicut ſupra expoſitus eſt de tribus virtutibus: vel ſic (vt ponāt in eo ſpem ſuam) Tria ſunt notanda ⁊ facienda. Primū eſt ponere ſpem in deo ſicut anchoram Heb̓. vj. Certiſſimū ſolacium habeamus qui cōfumus ad tenendā nobis ꝓpoſitam ſpem. Scd̓m eſt nō eſſeingratum cum dicit (⁊ nō obliuiſcant̉ operū dn̄i) ſꝫ mul-

5ti faciuūt ſicut pincerna pharaonis qui ſuccedētibus proſperis oblitus eſt interp̄tis ſui Gen̄. xl. Eccl̓s. ix. Inuētuseſt vir ſapiēs eſt ⁊ pauꝑ .i. xp̄s qui liberauit vrbē .i. mundūꝑ ſapīam ſu ⁊ nullus deinceps recordatꝰ eſt hoīs illiꝰ pauperis Eſa. lvij. Iuſtus perit ⁊ nō eſt qui recogitet ī cordeſuo. Tercium eſt nō ceſſare a ſtudio nō friuolarum: ſꝫ mādatorum: vn̄ addit (⁊ mādata eius acquirāt) Psͣ. In toto corde meo ſcrutabor mādata tua (ne fiāt ſicut patreseoruꝫ) .ſ. adam ⁊ eua: generatio praua in faciēdo pctm̄: ⁊exaſperāt. in excuſando. vn̄ habet lr̄a Hiero. (⁊ nō ſint ſicut pr̄es eorum) generatio declinās ⁊ ꝓuocans: de patribus habet̉ Gen̄. iij. Ꝙ declinauerunt a mandato dn̄i comedendo de ligno vetito: ⁊ ꝙ ꝓuocauerūt eum excuſando: vn̄ dixit adam. Mulier quā dediſti mihi ſociaꝫ: deditmihi de ligno ⁊ comedi: ⁊ mulier dixit. ſerpēs decepit me:vel pr̄es pctōrum ſunt quicūqꝫ dāt alijs occaſionem peccandi fiunt (generatio praua) .i. inutilis declinando a bono (⁊ exaſperans) faciēdo malum: vel hoc dici pōt cōtraſuꝑcilium phariſeorū: hoc eſt p̄latorum ⁊ ſacerdotum hꝰpocritarum (ne fiant) ſubditi (ſicut pr̄es eorū) .i. p̄lati g.neratio praua ꝑ pctm̄ qd̓ facit (⁊ exaſperans) ꝑ hypocriſim ⁊ falſam ſanctitatē quā p̄tendūt Iob. xxxvj. Simulatores ⁊ callidi ꝓuocant iram dei (generatio q̄ non direxitcor ſuum) oīs pctōr nō dirigit cor: ſꝫ ad infimam delectationem inclinat. Psͣ. Filij hoīm vſqꝫ quo graui corde ⁊cͣ. ⁊hypocrite licet qn̄qꝫ habeāt manus rectas .i. oꝑa bona: tn̄nō dirigunt cor ad eternam retributionem: ſꝫ obliquant illud ad vanā: vn̄ optime ſubdit (⁊ nō eſt creditus cuꝫ deoſpūs eius) credere em̄ videret̉ deo pecuniam ſuā p̄bensaliquas elemoſynas. Item corpus ſuum ꝑ ieiunia ⁊ diſciplinas (ſpūs eius nō eſt creditus deo) ſꝫ mūdo ꝑ vanā gloriam quā eius ſpūs querit: ⁊ ideo ſpūs eius nō eſt rectus.Psͣ. Spm̄ rectū innoua in viſceribus meis.¶ Religioſi aūt credunt deo.¶ Pecuniam ꝑ votum pauꝑtatis.¶ Corpus ꝑ votum caſtitatis.¶ Spm̄ ꝑ votum obediētie ⁊ bn̄dicit̉ ꝙ credūt: qꝛ ipſe cūmulto fenore reddet eis: ꝓ tranſitorijs em̄ q̄ relinquuntreddet eis eternas diuitias: ꝓ afflictiōe corꝑis reddet eisqͣtuor dotes corꝑis: ꝓ ſubiectōe ſpūs ſub obedientia reddet ei tres dotes aīe in libertate glorie filiorū dei Matth̓.xix. Omnis qui reliquerit domum vel fratres vel ſororesaut patrem aut matrē aut vxorem: aut filios: aut agros ꝓpter nomen meū centuplum accipiet ⁊ vitā eternā poſſidebit. De multis aūt poſſumus videre ꝙ nō eſt credituscum deo ſpūs eorum: ſꝫ potius cum mūdo creditus ⁊ contra deū ꝯiuratus: qꝛ totis viribus defendunt vitā ſecularē⁊ p̄bendaꝝ ⁊ bn̄ficioꝝ ml̓titudinē ⁊ xp̄i pauꝑtatē in ſuisimitatoribus impugnāt: ſꝫ dr̄ Ezech̓. xxx. Corruent fulcietes egyptum Math̓. iij. Progenies viperarū quis demōſtrabit vobis fugere a ventura ira: multi clerici ſunt ꝓgenies viperarum: fetus em̄ vipere interficit matrem qn̄ naſcit̉: qꝛ mater crepat: ⁊ multi exquo nati ſunt in eccleſia ꝑſequunt̉ matrem eccleſiā ⁊ xp̄m patrē ⁊ quantū in ipſis ēinterficiūt. vn̄ ⁊ bn̄ dicit hic (generatio) nec addit hoīm vtintelligat̉ viperarū: ⁊ ꝓpter hoc be addit (filij effren intendentes ⁊cͣ.) filij effren ſunt clerici qui ſunt vberiores ⁊ ditiores qͣꝫ alij. Effren em̄ interp̄tat̉ auctus vel creſcēs ſiuefertilis aut fecūdus. in ſpūalibus aūt deberēt iſta haberevt eſſent aucti ꝑ gratiā capite tangētes celos Sap̄. xviij.Uſqꝫ ad celū attingebat ſtans in terra Numeri. xiij. Ibividimus monſtra quedā de genere giganteo qͥbus ꝯparati qͣſi locuſte videbamur: laici em̄ nō deberēt eſſe niſi quaſi locuſte reſpectu clericoꝝ. Item debēt eſſe creſcentes: ꝑbonoꝝ operum multiplicationē: fertiles ꝑ doctrinā: fecudi ꝑ bonū exemplū: ſꝫ hi (filij effren intēdētes) ꝑ ſtudium(⁊ mittētes) .i. remittētes ꝑ diſſolutionē oꝑis (arcum) ſacre ſcripture. De qͦ Iob. xxix. Arcus meus in manu meainſtaurabit̉ .i. in oꝑatōe (ꝯuerſi ſint) in fugam (in die belli) .i. tentatōnis Hiere. xlvj. Uidi ipſos pauidos ⁊ tergavertētes fortes eorum ceſos: fugerūt ꝯciti nec reſpexerūtItem (cōuerſi ſūt) ad inimicorū auxilium ſiue tyranno-

Quinqꝫrequirūad enarrdū oꝑa dei

Religioſiquō credūtdeo ꝑ triavota.