CLXXXISeptuageſimuſſextus

tes Baal exaudi nos. Baal ſuperior .i. prelatus qͥ poteſtdare p̄bendas ad hunc clamat̉ longo tempore ꝑ obſequia⁊ munera ⁊ adulatiōes. ſed ſequit̉ ibi ⁊ non erat vox qͣ reſponderet. Quarto on̄dit oratōnē ſuā eſſe deuotā cū dicit(clamaui) clamor .u. ſignū eſt deuotiōis hoc eſt cōtra ſuſurrantes horas ſuas. Leui. xix. Nō eris ſuſurro in ppl̓o.Eſa. lviij. Clama ne ceſſes quaſi tuba exalta vocē tuam .ſ.orando in eccl̓ia. ⁊ etiā p̄dicando: corde: ore: opere. Quinto on̄dit eā eſſe continuā cū repetit (voce mea) .j. Theſ.Sine intermiſſione orate in oībus gratias agite. Itē ſpūalem cum dicit ad deum. Eſa. lv. Oerelinquat impius viaꝫſuam ⁊ vir iniquus cogitatiōes ſuas ⁊ reuertat̉ ad dn̄m ⁊⁊ miſerebit̉ eius ⁊ ad deum noſtrū qm̄ multꝰ eſt ad ignoſcendum. Item fructiferā cum dicit (⁊ intendit mihi). pͣsPrope eſt dn̄s om̄ibꝰ inuocan. e. in veritate .ſ. vite. in falſitate .n. vocat eū ypocrita ⁊ ipſe nō eſt ei ꝓpe. Sap̄. j. Spirtuſſantꝰ diſcipline effugiet fictū: vnde bene hic dicit (intēdit mihi) non dicit verbis meis (ſ mihi) .ſ. vite mee. Gen̄iiij. Reſpexit dn̄s ad abel ⁊ ad munera eius qꝛ ergo interdit dn̄s clamandum eſt ad eum maxime hoī qͥ videt peri.culum tentationis imminere: vl̓ cum ſe iam in peccatū incidiſſe cognoſcit: ſicut puer videns colubrū clamat ad matrem. peccatum eſt coluber tortuoſus. de quo Iob. xxvjobſtetricante manu eius eductus eſt coluber tortuoſusꝓpter hoc dicit. Eccl̓i. xxj. Quaſi a facie colubri fuge peccta: qꝛ ergo preſto eſt dominꝰ exaudire clamare debemꝰ. alter imputabitur nobis ſi victi fuerimꝰ. vnde Deut̓. xx. dicit̉ ſi ꝟgo corrumpat̉ ⁊ non clamauerit rea eſt. ſi ꝟo clamuerit innocens erit. quia fidelis anima ſi videat inſtantemdyabolum vt eam corrumpat per peccatum: ſi nō clamaad deum rea eſt peccati: ſi autem clamat: ſtatim adeſt ſꝑſus qͥ illam zelat. Si ꝟo tacens corrumpi ſe ꝑmittat vindicabit ſe de adultera. Prouer. vj. zelus ⁊ furor viri non pacet in die vindicte.¶ Nota ꝟo ꝙ clamor ſeu vox multiplex eſt.¶ Cordis. Exo. xiiij. Quid clamas ad me. Dan̄. xiij. exclamauit voce magna ſuſanna.¶ Oris. ps. Ad ipſum ore meo clamaui ⁊ exultaui ſub lingua mea.¶ Operis. Io. v. Ipſa opera que ego facio teſtimoniū ꝑhibent de me.¶ Sanguīs. Gen̄. iiij. vox ſanguīs fratris tui abel clamaad me de terra.¶ Lachryme. Eccleſiaſtici. xxxv. Nonne lachryme viduead maxillam eius deſcendunt: ⁊ exclamatio eius ſuper deducentem eas.¶ Cythare. Dan̄. ij. Hora qua audieritis ſonitum tube etfiſtule ⁊ cythare cadentes adorate ſtatuam auream quaꝫconſtitui vobis.¶ Anime Apoc. vj. Uidi ſubtus altare dei animas interfectorum ꝓpter verbum dei: ⁊ ꝓpter teſtimonū qd̓ habebāt⁊ clamabant voce magna¶ Mortuorum. Baruch. iij. Deus iſrael audi nunc orationem mortuorum iſrael.¶ In die tribulationis mee deum exquiſiuimanibus meis nocte contra eum ⁊ non ſuꝫ¶ Hic oſtendit tempus orationis ſue dicens (in die tribudeceptuslationis mee deum exquiſiui) ⁊ modum querendi oſtendit cuꝫ addit (manibus meis) ⁊ locū cū dicit (nocte cōtraeum) .i. coram eo: ſicut habet alia littera. ⁊ fructum cū addit (⁊ non ſum deceptus (bene autem coniungitur dies ⁊tribulationis quia dyabolus tentat aduerſis vt contriſtetletis vt diſſoluat contra vtrunqꝫ remediū eſt vt dicit ber.inter aduerſa gaudere. Item dicit (mee) non aliene. Hiere. ij. In tempore afflictionis ſue dicunt ſurge libera nos.Item ipſa tribulatio dies dicitur quia illuminat. Eſa. xxviij. Uexatio dabit intellectum auditui. ps. Et nox ſicut d̓es illuminabitur (deum) non hominē purum. Hiere. xviMaledictus qui confidit in homine (exquiſiui) .i. valdequeſiui quem intus non habui. Can̄. iij. In lectulo meo ꝑ

LL Inoctes queſiū ī quem diligit anima mea queſiuiillum ⁊ nōinueni ſurgam ⁊ circuibo ciuitatem. id eſt petam ſuffragia eccleſie (manibus). id eſt. elemoſynis vel alijs bonisoperibus. ſicut cecus qui manu tentat viam non ſolum vocibus ſicut ypocrite qui dicunt ⁊ nō faciunt. j. Thimo. ij.Leuantes puras manus in or̄onē. Eecl̓i. vij. datū brachiorum tuoꝝ offers dn̄o (nocte) ignorantie: vel etiam culpe.Eſa xxvj. anima mea deſiderabit te in nocte: vel (nocte)ad lr̄am qn̄ eſt tp̄s aptum ad orandū. psͣ. In die mandauit dn̄s mīam ſuā ⁊ nocte canticum eiꝰ qꝛ in die vacare debemꝰ operibꝰ miſcd̓ie .ſ. p̄dicatōi vel elemoſine ⁊ in noctecōtemplationi. Tren̄. ij. cōſurge lauda in nocte in pͥncipiovigiliarū effunde ſicut aquā cor tuū. psͣ. Media nocte ſuigebam ad cōfi. tibi (contra eum) .i. corā eo. vel obuiā ei: ſicut pauperes petituri elemoſynā exeunt ꝯͣ regem venientem. Amos. iiij. Prepara te in occurſum dei tui (⁊ non ſūdeceptus) qꝛ qd̓ queſiui inueni. Sap̄. ij. Querite illum qꝛinuenit̉ ab his qͥ non tentant illum. apparet illis qui fideꝫhabent in eo. psͣ. Non ſunt fraudati a deſi. ſuo ecōtra mūdus omnes decipit. Eſa. xxxvj. Ecce cōfidis in baculo iſtoarundineo confracto. Et poſſet aliquis querere quare intribulatione tua non queſiſti remedium ⁊ ſolatium ab hominibus. Reſpondet ꝙ non eſt faciendum: vnde ſubdit qͣſi reſpondens.¶ Renuit conſolari anima mea: memor fuidei ⁊ delectatus ſum ⁊ exercitatus ſum: etdefecit ſpiritus meus.¶ Renuit cōſo. aīa mea.) q. d. lꝫ in tribulatione poſitus liberari a deo petam tn̄ cōſolationem humanā recuſo ⁊ tēporalē cū iob. vj. qui dicit ſoluat manū ſuā ⁊ ſuccidat me⁊ hec mihi cōſolatio vt affligens me dolore non parcat: etqͥ vult a dn̄o conſolari oꝑtet ꝙ renuat aliā cōſolationemvnde Bern̄. delicata eſt diuina conſolatio nec concedituradmittentibus alienam.¶ Nota ꝙ ſeptem ſunt q̄ cōſolant̉ triſticiam.¶ Mūera. Tob. j. Cōſolabat̉ eos Tob. videbatqꝫ vnicuiqꝫ ꝓut poterat de facultatibꝰ ſuis.¶ Item verba. j. Theſ. iiij. Itaqꝫ conſolamini inuicem inverbis iſtis.¶ Item fides. Pſal. Letatus ſum in his que dicta ſunt mihi in domo ⁊cͣ. j. Pe. j. credentes exultabitis leticia inenarrabili.¶ Item preſentia amicoꝝ Eſa. xxxix. ⁊. iiij. Reg. xx. Letatus eſt Ezechias in aduentu eorum.¶ Item rumor nouoꝝ. Gen̄. xl. dictū eſt ſeni. ecce filiꝰ tuusIoſeph: venit ad te: qͥ cōfortatꝰ ſedit in lecto.¶ Item amor. nullū em̄ maius ſolaciū qͣꝫ amari ⁊ amare.Gen̄. xxiiij. yſaac intantū dilexit rebeccā vt dolorē qͥ ex matris mortē acciderat tꝑaret.¶ Item ſpēs. Heb. vj. Fortiſſimū ſolatiū habeamus qͥ cōfugimus ad tenendā ꝓpoſitam ſpem: ⁊ vn̄ habuerit cōſolationem aperit cum ſubiungit (memor fui dei) in cōtemplationē (⁊ delectatꝰ ſum) in dei memoria qͥd mirū: qꝛ ſapida eſt valde. Oſee. in fi. Memoriale. t. ſicut vinū libaniEccl̓i. xxiiij. Spūs meꝰ ſuꝑ mel dulcꝭ: ⁊ hereditas mea ſuper mel ⁊ fauum memoria mea in generatione ⁊ generationē. Eccl̓i. xlix. Memoria ioſie in cōpoſitione odoris. Io12ſias interpretat̉ in quo eſt ſacrificium .i. xp̄s (⁊ exercitatuſlaſum) in actione. q. d. de contemplationis arce deſcendi inagrum actionis vt probationem dilectionis oſtenderē qꝛꝓbatio dilectionis exhibitio eſt operis nec ꝓpter actioneꝫpenitus intermiſi contemplationem (ſed ⁊ deficit ſpiritꝰmeus) pre nimia cōtemplatione ⁊ claritate ſolis iuſticie ſicut oculi ſolem intuentes deficiunt. Eſaie. xxxviij. Attenuati ſunt oculi mei ſuſpicientes in excelſo. ſic accidit diſcipulis in tranſfiguratōe. Math̓. xvij. qꝛ videntes claritatē⁊ audientes dei vocē ceciderūt in facies ſuas: vel ſic (me.fui dei ⁊ dele. ſū) ⁊ ꝓpter hoc (exercitatꝰ ſum) ad cōtēplationē. q. d. qꝛ ibi inueni delectationē: iō frequenter ad ideꝫredij: ſicut lecator qͥ ſentit odorem coquine nō libent̉ elongat ſe ab ea. Itē ad h̓ oꝑtet ſe exercere ſicut pueri exercēt

z 5

Clamor ſeuvox ml̓tiplexeſt.

De delectatiōe ſpūaliſeu diuīa q̄acqͥrit̉ ꝑ actionē ⁊ cōtēplationē.

Seprē q̄ cōſolant̉ triſticiam.