SeptuageſimuſquintusCLXXIX

ꝯfeſſi ſunt dīcentes nō habemꝰ regē niſi ceſarē. Ioh̓. xix⁊ ꝙ hoc nō poſſit d̓ illis dici (notꝰ in iu. deꝰ) pꝫ ꝑ illud qd̓dn̄s dicit. Eſaie .j. Cognouit bos poſſeſſorē ſuū ⁊ aſinꝰ ꝑſępe dn̄i ſui iſrl̓ aūt me nō cognouit: vn̄ neceſſe ē ꝙ tm̄ deveris iudeis .i. de xp̄ianis qͥ ꝯfitent̉ deū: corde: ore: oꝑe: ⁊etiā guſtu. ſunt em̄ quidā qͥ ꝯfitent̉ ore ſe noſſe deū factisaūt negāt Tyt̓ .j. quidā hītu ſolū. ij. Timo. iij. ſpeciē qͥdpietatis hn̄tes. ꝟtutē aūt eius abnegātes. Quidā etiā ꝯfitent̉ corde ſꝫ nō guſtu ꝯͣ qd̓ dicit apl̓s. Romano. xj. Nolte ꝯformari huic ſeculo. ſicut eī ad hoc ꝙ denariꝰ ſit receptibilis oꝑtet ꝙ habeat debitā materiā ⁊ formā. Ita ī vero xp̄iano debet ꝯcurrere īterior ſanctitas ⁊ exteriora ſſancitatis (in iudea) tm̄ (notus ē deꝰ) ſiue xp̄s ꝑ auditūqꝛ Roma. iij. Credita ſunt illis eloqͥa dei. nō aūt ꝑ viſunvel aliū ſenſū: vn̄ dicit ad moy. Exo. xxxiij. Uidebis poſteriora mea. faciē aūt meā videre non poteris. per poſteriora aūt nullus cognoſcit̉. fideles ꝟo cognoſcūt eū or̄ ſenſuqꝛ vident eum: audiūt: tangūt: guſtāt: et odorant Luce. x.Btī oculi ꝙ vidēt q̄ vos videtis j. Ioh̓ .j. qd̓ fuit ab initioqd̓ audiuimꝰ qd̓ vidimus oculis nr̄is qd̓ ꝓſpeximꝰ ⁊ manus nr̄e ꝯtrectauerūt de ꝟbo vite ⁊cͣ. ⁊ tales ip̄m magniſcāt: vn̄ addit (in iſrael) .i. in eccl̓ia vidēte eum ꝑ fidē (magnū no. eiꝰ) qui enim eum per viſum cognoſcut recte poſunt eum magnificare.¶ Et factus ē in pace locus eius. et habitatio eius in ſyon.¶ Factꝰ ē ī pa. lo. e.) alia lr̄a hꝫ (ſalē) ſꝫ hec magis confurdit iudeos: q̄ dicit (i pace). q. d. nō tm̄ in irl̓m materiali ſꝫvbicūqꝫ ē ſignificatu eiꝰ .ſ. viſio pacis (⁊ habitatio eius inſyon) .i. in eccl̓ia q̄ ip̄m ꝯtemplat̉ ꝑ fidē. Math. xviij. vbiſunt duo vel tres ꝯgregati ī noīe meo ibi ſū in medio eoꝯgregati dicit. Ecce pax ⁊ ꝯcordia in noīe meo. ecce fideicontemplatio. ibi ſum. ecce locus ⁊ habitatio.¶ Ibi confregit potentias arcū ſcutum gladium et bellū.¶ Ibi) .ſ. in loco vbi habitauit (ꝯfregit potētias) .i. illa ꝑq̄ dyabolꝰ ī hoīe accipit poteſtatē .ſ. pctā ⁊ ſubdiuidit (arcū) doloſitatis ⁊ deceptionis (ſcutū) excuſatiōis ⁊ defenſionis (gladiū) diſſenſionis vel aꝑte impugnatiōis (⁊ belū) oīmode ꝯͣdictionis vel rebellionis: vel ſic (factꝰ ē ī pace) .i. ad pacē reformāda int̓ deū ⁊ hoīem (locus eiꝰ) qudruplex in qͦ ip̄e qͥ erat loco incircūſcriptibilis voluit cohēdi vicꝫ vterus beate ꝟginis p̄ſepiū crux ſepulcrū in hisem̄ locis collocatꝰ pacē noſtrā fecit vnde cū angelus nunpli. ciaſſet paſtoribus eū de pͥmo loco in ſcd̓m reclinatū .ſ. deiuit vtero in p̄ſepiū. facta ē cū eo multitudo celeſtis exercitusdeꝰ dicentiū. Gloria in altiſſimis deo ⁊ in terra pax hoībꝰ ⁊cͣij. Coꝝ. v. Omnia ex deo qͥ recōciliauit nos ſibi ꝑ xp̄m (⁊hābitatio e.) qͣ ī hijs locis hitauit (in ſyon) .i. in ꝯfirmatone ſpeculatiōis fidei ibi .i. in locis ill̓ ⁊ p̄cipue ī cruce (cōfregit potētias) demonū vel ipſos demones qͥ dicunt̉ pteſtātes. Eph̓. vj. Nō ē vobis colluctatio aduerſus carr⁊ ſanguine ſꝫ aduerſus pͥncipes ⁊ ptātes ⁊cͣ. Ber. Debellauit aereas ptātes nō manu armata ſꝫ cruci affixa nō ēreſidēs ſꝫ ī cruce pendēs (arcū ſcutū ⁊ gladiū ⁊ bellum).oēm modū tētationis eoꝝ ꝯfregit ⁊ debilitauit ẜm. qd̓ dr̄Lu. xj. ſi aūt fortior illo ſuꝑueniēs vicerit eū vniuerſa arma eiꝰ auferet: vl̓ ſic a pͥncipio (notꝰ ī iu.) ad lr̄aꝫ (deꝰ) .i.xp̄s qꝛ ẜm qd̓ hō ibi cognitꝰ ē ab oībꝰ ⁊ ẜm qd̓ deꝰ ab apoſtolis ⁊ diſcipulis Baruch. iij. Poſt hec ī terris viſus eſt⁊ cū hoībus ꝯuerſatus ē (ī iſrl̓ ma. no. e.) qꝛ magͣ fama ēꝑ miracula q̄ faciebat diuulgabat̉ vbiqꝫ Mat. ix. Illi autē exeūtes diffamauer̄t eū ī tota terra illa (⁊ fac. ē ī pa. lo.eiꝰ ⁊ ha. e. q̄ ē in ſyon ſupple fuit ī pace qꝛ maxima pax fuit in terra qn̄ xp̄s venit: vn̄ Eſai. ij. dr̄. Conflabūt gladiosſuos ī vomeres ⁊ lanceas ſuas in falces. Nō leuabit gēsꝯͣ gentē gladiū nō exercebunt̉ vltra ad p̄liū hoc ē qd̓ aꝑtus ſubiūgit (ibi) .ſ. in iudea ⁊ etiā ꝑ totū mūdum (ꝯfrepotētias) .i. corda potentū cohibuit vt nullus ꝯͣ alteꝝ. inſurgeret (⁊ confre. ar. ſcu. ⁊ gla. ⁊ bel.) .i. oē genus armoꝝet ꝯgreſſionis. Moralit̓ (notus in iu. deꝰ) Hic ponit qͣtu

or q̄ debēt eē in hoīe .ſ. iudea iſrl̓ pax ſyon .ſ. ꝯfeſſio pctōꝝſatiſfactio operū pax ad ꝓximū ꝯtēplatio ad deū (iud̓a)eī interp̄tat̉ ꝯfeſſio. ī hac recognoſcit̉ deꝰ qͥ an̄ ī ſtatu peccati ignorabat̉ ⁊ deus eos cognoſcit ⁊ ſe eis notū ⁊ familiarē on̄dit qͥ an̄ ſe extraneū pctōribꝰ exhibebat in cuius ſignū forſitā ꝓditori Iude oſculū dare voluit: qͣntomagꝭ recipiet ad oſculū iudā reuertentē ſi iudā tradentē nō repulit: vn̄ Luc. xv. dr̄ ꝙ cū filius ꝓdigus ꝓponēs ꝯfiteri ⁊ dicere peccaui ⁊cͣ. cū adhuc lōge eēt vidit illū pr̄ eiꝰ ⁊ miſercordia motus ē ⁊ occurrēs cecidit ſuꝑ collū eius ⁊ oſculatus ē eū. vere gͦ (notus ī iu. deꝰ) aliqn̄ aūt notus ē aliqͥs: ⁊tn̄ nō ē magni noīs: ⁊ qm̄ cōfitet̉ hō pctā ⁊ pnīam ſatiſfactoriā negligit agere: vn̄ poſt iudeā neceſſariū ē ſeqͥ iſrl̓ qͥinterp̄tat̉ fortis directus dei: hec ē ſatiſfactio q̄ dꝫ fortiteroꝑari nō ꝓ terrenis laudibus vl̓ lucris ſꝫ dꝫ dirigi ad deūplacandū ⁊ ꝓmerendū in iſto (iſrl̓ mag. ē no. eiꝰ) quia ip̄aoꝑa laudāt eū Mat. v. Uideāt oꝑa vr̄a bona ⁊ glorificētpa. ve. qͥ ī cel̓ ē. Oꝑa aūt quātacūqꝫ placere deo nō poſſūtin hoīe qͥ pacē nō hꝫ ad ꝓximū: vn̄ Mat. v. dicit dn̄s. Sioffers munus tuū ad altare ⁊ ibi recordatus fuerꝭ qꝛ frat̓tuus hꝫ aliqͥd aduerſus te: relinq̄ ibi munꝰ tuū an̄ altarevade pͥus recōciliari fratri tuo: ⁊ tūc veniēs offeres munꝰtuū: vn̄ bn̄ adiūgit (⁊ factꝰ ē ī pa. lo. eiꝰ). q. d. habeas pacecū oībus ⁊ tūc dabis in te locū d̓o qd̓ plus ē qͣꝫ p̄miſſa. ml̓ti em̄ ſūt noti ⁊ noīati in aliqͥbus villis vel plagis vbi nullū ꝓpriū locū hn̄t: ſꝫ vbi ē pax ibi hꝫ deus locū: vn̄. ij. Coꝝin fi. Pacē habete ⁊ deus pacis ⁊ dilectiōis erit vobiſcuꝫ.ecce ꝙ a loco ſuo qͥ ē pax cognoīat̉ deus pacꝭ ſicut dauidBethleemites ⁊ hmoi. iſti aut diuites multa hn̄t loca ī qͦbus nō habitant: vn̄ ſi tu vis ꝙ deus habitet in te ꝯtēplare celeſtia ⁊ ꝯtemplās eadē deſidera qꝛ ſequit̉ (⁊ hītatioeiꝰ in ſyon) .i. in ꝯtēplantibꝰ. pax .n. neceſſaria ē actiuis nein actibus ſuis turbēt ꝓximos vel ſeip̄os ẜm qd̓ dicit auguſti. In oībus motibus vr̄is nihil fiat qd̓ cuiuſqͣꝫ offendat aſpectū: ⁊ ſi pacē habeāt pn̄t defacili ꝯtēplari al̓r nō.in aqua eī turbata nō reſultat imago nec cōturbatus oculus clare vide̓ p̄t (ibi) .ſ. in ſyon (cōfringet do. potē.) dyaboli (arcū) vicꝫ (⁊ ſcutū gla. ⁊ bel.) ꝑ hec qͣtuor intelligere poſſumus: delectatione: cōſenſum: actū: ⁊ cōſuetudinepeccādi (ꝑ arcū) qͥ ex improuiſo ferit intelligit̉ ſubita delectatio q̄ mentē ex inſperato penetrat (ꝑ ſcutū) mala volūtas vel cōſenſus. ſicut .n. bona volūtas dr̄ ſcutū ꝯͣ dyabolū vn̄ in psͣ. Dn̄e vt ſcuto bo. vo. t. co. nos. ita mala volūtas q̄ cōſenſum importat ē ſcutū cōtra deū: vn̄ Sapien̄ .j.In maliuolā animā nō introibit ſapiētia dei (ꝑ gla.) ītelligit̉ actus peccati qͦ ſe qͥſqꝫ interficit ⁊ plerūqꝫ alios. Eccleſiaſti. xxj. quaſi rūphea bis acuta oīs iniqͥtas (ꝑ bel.) ſignificat̉ cōſuetudo qua deus cōtinue impugnat̉ hoc confringit deus (ibi) .ſ. (in ſyon) .i. in fide ⁊ ꝯtemplatiōe eternoꝝ ſiue p̄mioꝝ ſiue tormentoꝝ. De p̄mijs. Heb̓. xj. fidemoyſes grādis factus negauit ſe eſſe filiū pharaonis filiemagis eligēs affligi cū populo dei qͣꝫ tꝑalis peccati habere iocunditatē maiores diuitias eſtimas theſauro egyptiorū improperiū xp̄i. aſpiciebat em̄ in remunerationē. Detormētis dicit Greg. ſi ad qͣs deſcēdūt īpij penas ꝯſiderarēt: puto greſſus reflecterent. id eſt a peccato ceſſarent etad penitentiam redirent.¶ Illuminans tu mirabiliter a mōtibꝰ et ernis: turbati ſunt omnes inſipientes cordeQ¶ Scd̓a ꝑs vbi on̄dit ꝙ deus illūinat fideles ſꝫ vidēs infijtulūdel̓ dormit nec illuminat̉: iudicat ⁊ ſaluet fideles: ſꝫ infidelis vidēs perit. Dixit gͦ ſupra ꝙ ꝯfregit potētias aduerſasijnec hoc ſolū feciſti dn̄e ſꝫ tu nō alius es (illuminans) corda fideliū. o xp̄e. Qui illuminas oēm ho. ve. in hūc mūdūIoh̓ j. Tu es .n. lumē ad re. gē. Luce. ij. (mirabilit̓) ꝑ miracula (a mōtibus) .i. ꝑ montes .ſ. apl̓os (eternis) .i. fortibus ⁊ indeficiētibus in tribulatione. ab hijs mōtibus illuminauit dn̄s mundū: vn̄ dixit eis. Matthei. v. Vos eſtislux mūdi (mirabilit̓) multis modis Primo qꝛ mirū eſt ꝙfidei cōſonat hūanus intellectus: vn̄ bea. Bern̄. Tria mirabilia fecit deus: qd̓ deus hō: qd̓ mr̄ ꝟgo: qd̓ cor hoīs fi-

3 3

In qͣdruplieiloco poluitꝯp̄hendi deꝰ

Moralit q̄tuor q̄ debeteē in homīe.

Qualit̉ xp̄eqͣtuorm oīsillūinat mirabiliter fideles ſuos