Pſalmus

ritatē (ſed hoc labor eſt ante me) id eſt ſupra me.¶ Donec intrem in ſanctuarium dei: et intelligam in nouiſſimis eorum.¶ Donec intrē) ꝑ verā fidē ⁊ charitatē (in ſanctuariū dei)id eſt in xp̄m: in quo dr̄ Col̓. ij. Sūt omēs theſauri ſapīe ⁊ſcīe abſcōditi: vn̄ ibidē p̄mittit apl̓us. inſtructi in charitate ⁊ in oēs diuitias plenitudinis intellectꝰ in agnitiōe myſterij dei patris xp̄i ieſu in qͦ ſunt ⁊cͣ. In hͦ ſctūario bn̄ inuenit̉ ſolutio p̄miſſe heſitationis. cū em̄ ipſe eēt ſumme ſapiēs. oēs ſeculi diuitias ⁊ ꝓſperitates cōtempſit ⁊ omīamala ſeculi ſuſtinuit. ⁊ donec (intelligā) .i. intēte cōſider(in nouiſſimis eoꝝ) tā bonoꝝ qͣꝫ malorū. Nouiſſima em̄bonorū ſunt in felicitatē. Eccl̓i. j. Timēti deū bn̄ erit in extremis: ⁊ in die defunctiōis ſue bn̄dicet̉ ꝓpter hoc dicebatꝝ balaā Nūeri. xxiiij. Moriat̉ aīa mea mortē iuſtoꝝ: ⁊ fiātrū. nouiſſima mea horū ſil̓ia. Nouiſſima aūt peccatorū ſuntin miſeria ⁊ pauꝑtate Iob. xxvij. Diues cū dormierit nihil ſecū afferet ⁊c̄. psͣ. Mors pctōꝝ peſſima. Iob. xij. Ducūt in bonis dies ſuos ⁊ in pūcto ad inferna deſcenduntLu. xvj. Mortuꝰ eſt diues ⁊ ſepultꝰ in inferno. Qui gͦ bene intelligeret in iſtis nouiſſimis bn̄ cognoſceret ꝙ iſta ꝓſpera nō appetēda ſunt. Deū. xxxij. Vtinā ſaꝑent ⁊ intelligerēt ac nouiſſima ꝓuiderent. Eccl̓i. vij. In oībus opibꝰtuis mēorare nouiſſima. t. ⁊ ineternū nō peccabis. Iteꝫ hͦpotuit dicere adā poſt peccatū. vel etiā genus hūanū proadā (exiſtimabā vt cognoſcerē) bonū ⁊ maluꝫ comededode pomo. Gen̄. iij. Eritis ſicut dij ſciētes bonū ⁊ malū: ſedhoc (labor an̄ me) qꝛ inde ſecutus eſt oīs labor ⁊ dolor gneris hūani (conec) ꝑacta vita iſta ⁊ pnīa facta (intrempoſt mortē (in ſanctuariū dei) .i. in limbū vel in celuꝫ poſxp̄i paſſionē: ſicut dictū eſt ei Gen̄. iij. In fudore vultꝰ tuiveſce. pa. t. donec reuertaris in terrā de qua ſumptus es.Itē hoc pōt dicere qͥ magnā hn̄s ſcīam cōuertit ſe ad meditatione ⁊ imitationē paſſionis xp̄i (exiſtimabā) aliqn̄ h(vt cognoſcerē) .i. ſtudēdo acquirere magnā ſcīam ⁊ eēmmagnꝰ clericus ſꝫ iā nolo ⁊ quare (labor) .ſ. labor xp̄i (eſtante me) .i. corā me ad meditandū ⁊ imitanduꝫ nec aliudvolo ſcire: ſicut dicit apl̓us. j. Choꝝ. ij. Nihil reputauimſcire int̓ vos niſi dn̄m ieſuꝫ xp̄m ⁊ hūc crucifixū. Hic eſtber vite in qͦ addiſcit̉ ars viuēdi in qͦ deberet ſtuderet legfrequēter omīs qͥ vult hr̄e artē viuēdi: vn̄ Iob. qͥ volebatbn̄ viuere dicebat. xxxj. Librū ſcribat ipſe qͥ iudicat vt inhumero meo portē illū. ⁊ circundē illū gutturi meo. q. cōronā mihi ꝑ ſingulos gradus meos ꝓnūciabo eū ⁊ quaſpͥncipi offerā eū (donec intrē in ſanctuariū dei) .i. in celuqn̄ oīa ſciā Itē hoc poſſent dicere multi clerici p̄cipue th.ologi qͥ p̄ſumunt ſe ſtatim hr̄e vel habituros eſſe ſcīaꝫ ſcripture diuine (ſed hic labor eſt) Eccl̓i. j. Dedi cor meuꝫ vtſciā prudentiā atqꝫ doctrinā ⁊ agnoui ꝙ in hijs eēt labo⁊ afflictio ſpūs .ſ. in ſtudio. ſtudiuꝫ em̄ eſt labor maximuslicꝫ nihil ſit ſimilius ocio: et (eſt ante me). q. d. ſꝑ fugit ſcientia ⁊ elabit̉ ſicut vmbra hoīs ſemꝑ fugit ante ip̄m ſi velit eā app̄hendere ſic ſciētia. Eccl̓es. vij. Dixi ſapiēs efficiar et ip̄a lōgius receſſit a me. Itē viij. Eſt homo qͥ diebus⁊ noctibꝰ ſomnū nō capit oculis ⁊ intellexi qd̓ oīm operūdei nullā poſſit hō inuenire rationē eoꝝ q̄ ſunt ſub ſole. ēquāto plus laborauerit ad q̄renduꝫ tanto minꝰ inuenietNec ſufficit labor ſtudij ſine gr̄a: vn̄ ſequit̉ (donec intremin ſancturiū) .i. ſim de eccīa dei merito nō tm̄ nūero. Sapj. In maliuolā aīam nō introibit ſapīa nec habitabit ī copore ſubdito pctīs. Nec etiam in ypocritis: vn̄ ibi ſequit̉ſpūſſanctus diſcipline effugiet fictū. j. Coꝝ. viij. Si qͥs exſtimat ſe ſcire aliqͥd nondū cognoſcit quō oꝑteat eū ſcirſcꝫ ꝑ gr̄am ⁊ laborē ſtudij ⁊ exercitiū ſcolaſticū: vel ſic (donec intrē in ſan. dei) .i. in celū. q. d. lꝫ hō etiā multū laboruerit non tn̄ acqͥret ꝑfectā ſcīam. Donec ꝑueniat illuc vbiſine labore oīa cognoſcet in deo. j. Coꝝ. xiij. Nunc cognoſco ex ꝑte tūc cognoſcā ſicut ⁊ cognitꝰ ſum. Itē ſic (exiſtimabā vt cognoſcerē) vel ſuſcepi cognoſcere .i. ꝓpoſui ſtudere (⁊ h̓ labor eſt an̄ me) .ſ. ſtudiū aut ſtudēdi ꝓpoſitum(donec intrē in ſan. dei) .i. in p̄lationē eccleſiaſticaeūt̉.

xxiij. Nō intrabit eunuchꝰ attritis vl̓ amputatꝭ teſticulis:abſciſo vētre eccl̓iaꝫ dei. Io. x. Qui nō intrat ꝑ oſtiū ī ouile ⁊c̓. Ezech̓. xliiij. Poſuiſtis cuſtodes obſeruationū mearū in ſctūario meo vobiſmetipſis. Eze. vij. Violabūt arcanū meū ⁊ intrabūt in illud emiſſarij. ¶ Et noͣndum ſuꝑ illud verbū (ecce nationē filiorū tuorū re.) ꝙ aliquid eſt filiorum dei multis modis. ſcꝫ.¶ Per creationem. Iob. j. Cum veniſſent filij dei ⁊ aſſiſterent coram domino.3¶ Per adoptionem. Rom̄. viij. Accepiſtis ſpiritum adoptionis filiorum dei.¶ Per fidem. Gal̓. iij. Omnes enim filij dei eſtis per fidēIoh̓ .j. Dedit eis poteſtatem filios dei fieri.¶ Per obedientiam. Eccl̓i. iij. Natio eorum obedientia ⁊dilectio ⁊cͣ.¶ Charitatem .j. Io. iij. Uidete qualem charitatem deditnobis deus pater vt filij dei nominemur ⁊ ſimus.¶ Imitationem. Eph̓. v. Eſtote imitatores dei ſicut filijchariſſimi.¶ Uitationem peccati .j. Ioh̓. iij. Omnis qui natus eſt exdeo non peccat.¶ Uictoriam mundi. j. Ioh̓. v. Omne quod natum eſt exdeo vincit mundum.¶ Penitentiam. Oſee. j. In loco vbi dicitur eis. non populus meus vos dicetur eis filij dei viuentis.¶ Contemplationem. Apocͣ. ij. Hic dicit filius dei qui habet oculos tanqͣꝫ flamma ignis.¶ Uerbū dei. Iac. j. Volūtarie genuit vos ꝟbo veritatis.¶ Baptiſmuꝫ. Io. iij. Oportet vos naſci denuo ⁊ ibidemNiſi quis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpirituſancto ⁊cͣ.¶ Reſurrectionem. Lu. xx. Filij ſunt dei cum ſint filij reſurrectionis.¶ Queſtionē. pſal. Hec eſt generatio querentium deum.¶ Lucem. Ioh̓. xij. Vt filij lucis ſitis.¶ Spem. j. Pet̓. j. Regenerauit nos in ſpem viuam.¶ Glorificationē. j. Io. iij. Chariſſimi nūc filij dei ſumusſꝫ nondū apparuit qͥd erimꝰ. ſcimꝰ aūt qm̄ cū apparuerit.ſil̓es ei erimꝰ. Sap̄. v. Ecce quō cōputati ſūt int̓ filos dei.¶ Per inimicorum dilectionem. Math̓. v. Diligite inimicos veſtros vt ſitis filij patris veſtri.¶ Ueruntamen propter dolos poſuiſti eisproieciſti eos dum alleuarentur.¶ Tertia pars vbi oſtēdit qͥd in ſanctuario didicit: ⁊ multa ſunt q̄ ibi didicit: Primū eſt ꝙ diuitie magꝭ obſunt malis qͣꝫ proſint: vn̄ dicit (veruntū). q. d. labor fuit ante mevt cognoſcerē ⁊cͣ. (veruntū) tm̄ laboraui ꝙ hic didici .ſ. ꝙ(ꝓpter dolos) quos faciunt alijs (pōſuiſti eis) .i. iſta tꝑalia ad tēpus cōceſſiſti eis. vt .ſ. exiſtentibus dolis ⁊ peccatis eorū bona habeāt pn̄tia ⁊ futuris priuent̉ ꝓpter qd̓ dicit̉. Amos. vj. Ue qͥ opulenti eſtis in ſyon. i. In eccleſia ⁊Lu. vj. Ue vobis diuitibus qͥ habetis hic conſolationē veſtrā: vel (per dolos) .i. vt ibi ipſi decipiant̉ nō qꝛ deus intēdat eos decipere: ſed ip̄i ſe decipiūt illitientes ſe creaturis⁊ donis dei ⁊ ip̄m deum ⁊ eterna non q̄rentes. Sap̄. xiiij.Greature dei facta ſunt in odiū ⁊ in temptationē anīe hominū ⁊ in muſcipulā pedibus inſipientiū: qꝛ ſicut in muſcipula capiunt̉ mures ꝓpter eſcā quā ibi querunt: ita homines deſerentes creatorē ⁊ voluptatē q̄rentes in creaturis: et dicit (pōſuiſti) nō dediſti: qꝛ talis datio nihil aliudeſt quā quedā falſa poſitio ſicut ſolet fieri in diſputationibus vbi ponunt̉ quēdā falſa gratia diſputatiōis ad tempus: ſic dn̄s qn̄ fit aliqͥs ep̄us tūc idem eſt ac ſi dicat ei dominus ponat̉ te eſſe ep̄m vel regē vel diuitē ⁊ huiꝰ. ſed ſiceſt in falſa poſitiōe qd̓ ille qͥ facit poſitionē .ſ. ponēs habꝫalptātem deponēdi dicēdo cedat tꝑ̄s: ⁊ nō ille cui fit poſitiovn̄ Eccl̓i. xxxij. Rectorē te poſuer̄t noli extolli qꝛ cito veniet tp̄s depoſitionis. Eſa. xxxij. Expellā te de ſtatione tua ⁊de miniſterio tuo deponā te in ventū tēpore poſitionis cōcedendū eſt quicqͥd ſequit̉ ex poſitiōe .i. obediendum eſtepiſcopo dū eſt ep̄us in oībus q̄ pertinent ad cathedramMath̓. xxiij. Suꝑ cathedrā moyſi ſederūt ſcribe ⁊ phari

Differt finis bonoꝝet malorū.

17

Ꝙ tꝑalianon habēcertaꝫ necveram ſtabilitateꝫ ſꝫfalſam.

jFilius deimultipliciter qͥs efficitur.