Pſalmus

ceptus erit a numero filiorū. Iſte verſus proprie eſt conlia tra clericos multos: vn̄ beatus Bern̄. hunc verſum ſic exponit (in labore ⁊cͣ.) hoc ad nullos potius arbitror qͣꝫ adꝝ noſtri tēporis clericos referendū. habēt em̄ ſingula hoīmofficia aliqͥd laboris qd̓ delectat. ſed aduerte prudentiamiſtorū qͥ nouo inter hoc artificio diſcurrentes ſolum qd̓ delectat eligūt ⁊ amplectunt̉ qd̓ moleſtum eſt fugiūt ⁊ declināt cū militibus quidē faſtus ſuꝑbie amplā familiā phaleras equorū accipitres. ⁊ aleas ⁊ huiuſmodi frequētanta mulieribus dependētes a collo murium pelles ornatosthalamos balnea. molliciē mutuant̉ cauēt omnino loricipondus inſomnes caſtrorū noctes: incerta bellorū diſcrimina muliebrē verecundiā ⁊ diſciplinā: ⁊ ſi qͥd laboris ſexus ille videt̉ habere declinātes. Cū ergo reſurgere ceperint hoīes in ordine ſuo. vbi putas generatio iſta collocabitur. ſi diuertere voluerint ad milites exufflabunt eos eoꝙ ſecū minime labores ⁊ pericula tolerauerūt ſic agricole ſic vinitores ⁊ ſinguli ordines hoīm a ſuis eos ſimilitearcebūt finibus: vtpote qͥ in labore hoīm nō fuerūt. reſtaergo vt quos oīs ordo expellit pariter ⁊ accuſat. Illū locū ſortiant̉ vbi nullus ordo ſed ſempiternꝰ horror inhabitat. ſint em̄ neceſſe eſt in labore demonū qͥ in labore hoīmnon fuerunt.¶ Ideo tenuit eos ſuperbia: operti ſunt iniquitate ⁊ impietate ſua.¶ Ideo) qꝛ fuerūt ſine flagellis (tenuit eos ſuꝑbia) flagella em̄ hūiliant: vn̄ Iob. vj. Sagitte dn̄i in me ſunt qͦrū indignatio ebibit ſpm̄ meū .i. ſpūoſitatē ſuꝑbie ⁊ dicit Glo.Quid ergo tenuit eos ſuꝑbia niſi irretiuit ⁊ implicauit etinolite cōſuetudinis delicato vinculo obliuigauit. Laqueus em̄ eſt ſuꝑbia: vn̄ Eſa. xxiiij. Formido ⁊ fouea ⁊ laqueus ſuꝑ te qͥ habitator es terre .ſ. formido auaricie. q̄ ſꝑ formidat ne poſſeſſa amittat ⁊ fouea luxurie ⁊ laqueus ſuꝑbie. laqueꝰ aūt qn̄qꝫ tenet auē ꝑ pedē .i. virū etiā ſpiritua.lē tenet ſuꝑbia. qn̄qꝫ ꝑ affectū. qn̄qꝫ ꝑ collū .i. ꝑ iactantiāqn̄qꝫ ꝑ alas .i. ꝑ oꝑa vel ꝑ familiā ⁊ ꝑentes Oſee. iiij. Ligꝫuit eū ſpūs in alis ſuis .ſ. ſpūs ſuꝑbie ī familia vel parētela nec tm̄ tenuit eos ſuꝑbia: ſꝫ (⁊ operti ſunt iniqͥtate) aproximū (⁊ impietate ſua) ad deū. q. d. etiā ſi rumpat̉ laus ſuꝑbie nō tn̄ effugiēt (qꝛ oꝑti ſunt ⁊cͣ.) ⁊ bn̄ oꝑti qꝛ pecatū eſt qͣſi tela quā orditus eſt primꝰ hō ⁊ omēs peccateres eā texunt. Eſa. xxv. Telā quā orditus eſt ſuꝑ vniuerſas natiōes p̄cipitabit. Eſa. lix. Telas aranearū texerunthoc eſt mala tela q̄ licꝫ operiat ne videat̉ lumē. tn̄ tuet̉frigore nec ab eſtu. nec ſicut tela operti ſunt iniqͥtate: ſeetiā ſicut cute. vn̄ dicit Glo. quaſi cute quadam ſic indutſunt aliqui praua cōſuetudine vt illā dediſcere ⁊ diſſueſcre nō tam expoliari ſit qͣꝫ excoriari. Et quaſi qͥs quereret:vnde ortum habet iſta iniquitas ſubiungit.¶ Prodijt quaſi ex adipe iniquitas eorumtranſierunt in affectum cordis.tas ¶ Prodijt quaſi ex adipe) .i. ex abundantia (iniqͥtas eocat̉ rum) multiplex videlicꝫ.dā ¶ Superbia. Prouer. viij. Opes ſuperbe. Grego. apoſteliiij ma tumoris facit abundantia humoris.¶ Obliuio dei. Oſee. xiij. Adimpleti ſunt ⁊ ſaturati leuauerunt cor ſuū ⁊ obliti ſunt mei.¶ Cōtemptus dei. Iob. xv. Contra oīpotentē roboratuseſt cucurrit aduerſus deū erecto collo ⁊ pingui ceruice armatus eſt.¶ Ingratitudo. Eſa. xlv. Accinxi te ⁊ nō cognouiſti me.¶ Tranſgreſſio p̄ceptorū dei. Hiere. v. Impinguati ſunt⁊ ditati ⁊ preterierunt ſermones meos peſſime.¶ Luxuria. Hiere. v. Saturaui eos ⁊ mechati ſunt ⁊ in domo meretricis luxuriabantur.¶ Petulantia .i. inordinatio in veſtitu ⁊ habitu ⁊ geſtuDeū. xxxij. Incraſſatus eſt dilectus ⁊ recalcitrauit.¶ Iurgia rixe. Gen̄. xiij. Erat qͥppe ſubſtātia eoꝝ multa ⁊non qͥbant hītare cōiter ⁊ facta ſunt iurgia inter paſtoresgregū abraā ⁊ loth. Deūt̉. xxxij .ſ. dan fluet largiter ex baſan. cā. baſan pinguēdo interpretatur.

¶ Oppreſſio pauperū. Eccl̓i. xiij. Uenatio leonis ouagein heremo ſic paſcua diuitū pauperes.¶ Timor ineptꝰ. Iob. xv. Sonitꝰ terrorꝭ ſꝑ in auribꝰ eiꝰ⁊ cū pax ſit ſꝑ inſidias ſuſpicat̉. Sen. Uidet pauperē ⁊ ſuſpicat̉ furē. videt diuitē ⁊ eſtimat p̄donē: ſeqͥt̉ (trāſierūt)de recta via (in affectū cordis) vt poſt cōcupīas ſuas iret.Eccl̓i. lviij. Gl̓ificabis deū dū nō facis vias tuas. ⁊ non inuenit̉ volūtas tua vt loqͣris ſermonē. nec ex igͦrantia ⁊ eximprouiſo peccauerūt: ſꝫ ex deliberatiōe ⁊ cōſilio: vn̄ ſeqͥt̉.¶ Cogitauerunt ⁊ locuti ſunt nequiciā: iniquitatem in excelſo locuti ſunt.¶ Cogita.) in corde ecce deliberatio (⁊ locuti ſunt) in ore.ecce cōſiliū malū (neqͥciā) Eccl̓i. xvij. Quid neqͥus qͣꝫ qd̓excogitauit caro ⁊ ſanguis. Prouerb̓. xxvj. Septē neqͥcieſunt in corde eiꝰ .i. ſeptē vicia crimīalia. Lu. xj. Aſſumit ſeptē ſpūs ſecū neq̄ores ſe. locuti ſunt aūt nō muſitātes ſecalte ⁊ aꝑte: vn̄ addit (iniqͥtatē in excelſo locuti ſunt) .i. apto: qd̓ em̄ in excelſo ponit̉ in aꝑto hoc faciūt vel facere ſolebat heretici qͥ in aꝑto p̄dicabant hereſes: et (in excelſo)ad lr̄am .i. in alto pulpito: vel ſic (in excelſuꝫ) .i. ꝯͣ excelſuꝫIob .xij. Audacter ꝓuocant deū cū ipſe dederit oīa in manibus eorū. Et determinat quō ꝯͣ deū locuti ſunt.¶ Poſuerunt in celū os ſuum: ⁊ lingua eorum tranſiuit in terra.¶ Poſue. in ce.) i. ꝯͣ deū ⁊ celeſtia. Dan̄. vij. Sermōes ꝯͣexcelſuꝫ loquet̉ et ſctōs altiſſimi cōteret (os ſuū) blaſphemādo. Iob. xxj. Quis eſt oīpotens vt ſeruiamus ei (⁊ lingua eoꝝ trāſiuit) vſqꝫ ad celū ſic blaſphemādo (linguadico manēs (in terra). q. d. excedūt in loquēdo. cū em̄ ſintterreni ⁊ fragiles: nō deberēt ponere os ī celum. In his gͦduobꝰ ꝟſibus notant̉ qͥnqꝫ gna pctōꝝ (cogitauerūt) eccepctm̄ cordis (⁊ locuti ſunt) ecce pctm̄ oris (in excelſo) ecce pctm̄ leſe maieſtatꝭ: vl̓ blaſphemia (poſuerūt in ce. osecce pctm̄ temeritatꝭ (et lingua eoꝝ ⁊cͣ) ecce pctm̄ detractionis vt ſic exponat̉ (a lingua eoꝝ trāſi. in ter.) in pctōresvt detrahāt vt de eis poſſit dici illud Gen̄. iij. Terrā comedes cūctis diebꝰ vite. t. vel pōt exponi ꝟſus iſte ꝯͣ eos quiſuis p̄latis et viris ſpūalibus detrahūt (poſuerūt in ce. osſuū) ꝯͣ illud Exo. xxij. Dijs nō detrahes. non dicit nō reſiſtes: qꝛ licꝫ maioribꝰ reſiſtere: ſicut Gal̓. j. Reſtiti cephe infaciē: qͣre qꝛ rep̄henſibilis erat. Eccl̓i. iiij. Nō reueraris ꝓximū in caſu ſuo. in celū ergo ponūt os minuēdo bona q̄in ſuis maioribus vel in viris ſpūalibus vidēt (et linguaeo. trāſi. in terra) qꝛ ſi qͥd terrenū in eis eſt illud verſant ⁊oſtendūt vel in bono ſic pctōres (ponūt in celū) qn̄ in oratione familiariter deo loquunt̉ et poſtea lingua. e. trāſi. inter. cū p̄dicant pctōribus: vn̄ ſequit̉ (iō cōuertet̉ ppl̓s mēus hic) rimant̉ em̄ et verſant terrenos pctōres vomere p̄dicatiōis: in eis vicia extirpant et ꝟtutes ſemināt. Iudi.iiij. Sangar ꝑcuſſit ſexcētos viros vomere .ſ. multo plures qͣꝫ aioth gladio. vomer groſſa p̄dicatio: gladius ſubtīlis: et vtilior eſt vomer qͣꝫ gladius. Noͣ ꝙ multiplex eſt labor bonus: prima eſt labor chriſti.¶ Patiēdo. Tren̄. iiij. Dabo eis ſcutū cordis laborē. t.¶ Predicādo. ſupra: Laboraui clamans rauce facte ſuntfauces mee.¶ Item eſt labor agriculture.¶ Suſtinendo peccatores. Eſa. j. Laboraui ſuſtinens.¶ Ad litterā. Gen̄. ix. Cepit Noe exercere terram.¶ Spūaliter. Io. vj. Sꝑamini non cibū qͥ perit. Eccl̓i. vjQuaſi is qͥ arat et qͥ ſeminat accede ad eā .ſ. ſapientiam.¶ Item eſt labor militis.¶ Ad lr̄am Math̓. viij. Habeo ſub me milites et dico huic vade.¶ Item labor prelatorum.¶ Spūaliter. ij. Thim̄. ij. Labora ſicut bonus miles xp̄i.¶ Prelatorū. Iob. ix. Sub quo curuant̉ qͥ portāt orbē¶ Scolariū. Eccl̓i. vl. Frequēs meditatio carnis eſt afflictio. Eccl̓i. xxxj. Uigilia honeſtatis tabefaciet carnes ⁊cͣ.¶ Item labor.¶ Eccl̓iaſticoꝝ. Apoc̄. ij. Scio patientiā. t. et laborem. t.¶ Religioſorū. j. Theſ. iiij. Oꝑamini manibus veſtris.¶ Item eſt labor miniſtrantium.

De laſcipⁱ.ſeu petulantia clericoꝝ

Iniquitasˡml̓tiplicat̉ex abundātia ſeu diuitijs.

Labor multiplex bonꝰet malus.