CLXSexageſimūſoctauus

CLX

ve ⁊ de obprobrijs que dicūt cōtra deum heretici ⁊ de iniurijs quas ei faciūt falſi chriſtiani nō curāt. Hiere. xv. Omnes maledicūt mihi.¶ Quintū eſt carnis maceratio q̄ in duobꝰ cōſiſtit in ſubtractiōe delectabiliū ⁊ appōne aſperoꝝ. De pͥmo dicit (etoperui in ieiunio aīam meā) .i. abſtinui a delectatiōibus⁊ ꝑ hoc (opui aīam meā) qͣſi ſcuto ꝯͣ tēptatiōes carnalesvn̄ dicit Hiero. Ieiunio ſanant̉ peſtes corꝑis: vl̓ oꝑui inieiunio ꝯͣ frigus ⁊ calorē inferni. Iob. xxiiij. Trāſibūt alaqͥs niuiū ad calorē nimiū. De ſcd̓o dicit (⁊ poſui veſtimtū meū ciliciū) vn̄ Hiero. Cinis ⁊ ciliciū arma ſunt penittiū: ſꝫ qꝛ malitiā tales hꝫ in deriſum: cuilibꝫ iſtorū duoꝝ iigit̉ deriſio: vn̄ dicit (⁊ factū eſt ī obprobriū mihi) ⁊ poſtea(⁊ factꝰ ſuꝫ illis) .ſ. mūdanis hoībꝰ (in ꝑabolā) in obprobrijs vicꝫ cū mihi loquūt̉. Nūc em̄ intm̄ p̄ceſſit mūdi mlicia. ꝙ exquo hō vult abſtinere a malo ⁊ facere bonū reputat̉ hypocrita ⁊ papelardus vocat̉. Eccl̓i. xj. Bona inmala conuertēs inſidiat̉ ⁊ in electis imponit maculā: ſifacit mūdus. Eſa. lix. Cōuerſuꝫ eſt retrorſuꝫ iudiciū factaeſt ꝟitas in obliuionē ⁊ qͥ receſſit a malo p̄de patuit: hͦ aūmagꝭ fit a clericis qͣꝫ ab alijs: vn̄ addit (aduerſum me loēbant̉ qͥ ſe. in por.) .ſ. p̄lati ⁊ clerici qͥ deberent iudicare iuſte nō temerarie: ſꝫ in alio ſenſu nūc pn̄t dici ſedere in porta qꝛ ſedēt ꝑ ocioſitatē (in porta) ꝑ curioſitatē ⁊ iniuſto:(pſallūt) ꝑ laſciuiā ⁊ maliciā (qͥ bibūt vinū) ꝑ guloſitatē:hͦ em̄ vicia magꝭ in clericis qͣꝫ in alijs regnāt: vn̄ Amos. vUe qͥ opulēti eſtis in ſyon ⁊ poſt qͥ dormitis in lectis ebuneis ⁊ laſciuitis in ſtratis vr̄is qͥ canitis ad vocē pſalteriſicut dauid putauerūt ſe hr̄e vaſa cātici bibētes in phialisvinū ⁊cͣ. ⁊ ſubiūgit de pena eoꝝ q̄propter nec tranſmigrabn̄t in capite trāſmigrātium. Prouer. iiij. Comedūt panimpietatꝭ ⁊ vinū iniqͥtatis bibūt. Iohel̓. j. Ululate om̄s qbibitis vinū in dulcedine. Leuit̓. x. Uinū ⁊ om̄e qd̓ inebriare pōt nō bibetis quādo intrabitis tabernaculum.¶ Ego vero orationem meam ad te domine: tempus beneplaciti deus.¶ Ego ꝟo) Tertia ꝑs vbi xp̄s cōtra p̄dicta mala or̄one:opponit. q. d. lꝫ illa mala mihi inferāt: ego tamē nō reddimalū ꝓ malo: ſꝫ bonū ꝓ malo ⁊ ꝓ ipſis oro: hoc eſt qd̓ dicit (in me pſallebāt ⁊cͣ.) mala p̄dicta faciebāt (ego ꝟo) dirigo vel direxi (orationē meā ad te dn̄e) pr̄. Lu. xxiij. Pater ignoſce illis: nec tm̄ pro illis: ſꝫ ⁊ pro ſeipſo orauit: vdicit (meā) ⁊ oſtēdit ꝙ exaudiri dꝫ eius oratio: pͥmo qꝛīpus pacis eſt ⁊ recōciliatiōis: vn̄ dicit (tp̄s bn̄placitū eſto deus .ſ. tp̄s gratie. Eſa. xlix. In tꝑe placito exaudiui te.¶ Nota tempus triplex.¶ Conſilij ante lgem.¶ De hoc tꝑe bn̄placiti¶ Precepti ſub lege.in pſal. Tu exurgens mi¶ Bn̄placiti poſt legem.ſereberis ſyon: quia tempus miſerendi eius qꝛ venit tempus.¶ In multitudine miſericordie tue exaudime: in veritate ſalutis tue.¶ In multitudine ⁊cͣ.) Scd̓a cā quā allegat eſt multitudo miſcd̓ie dei: vn̄ dicit (in multitudine miſcd̓ie tue exaudi me) Tertia eſt veritas ꝓmittētis de qͣ dicit (in veritateſalutis. t.) .i. in veritate qͣ ꝓmiſiſti ꝑ ꝓphetas ſaluare ſperātes in te ⁊ clamātes ad te. psͣ. Clamauit ad me ⁊ ego exeū. Hiere. xxix. Inuocabitꝭ me ⁊ ego exaudiā vos: ⁊ oſtendit quid pro ſe petat. primū eſt vt a ſenſualitate ſua nō ſuperetur: vnde dicit.¶ Erip̄e me de luto vt non infigar: liberame ab his qui oderunt me: ⁊ de profundisaquarum.¶ Eripe me de luto) corꝑis dicit xp̄s ꝓ aīa ſua ſe a digniori denoīans. ſicut Act̉. xx. dicit paulus. Neqꝫ aīam meā facio p̄cioſiorē qͣꝫ me .i. vitā meā vel aīalitatē nō p̄pono aīemee (eripe) dico (me de luto) iſto (vt nō infigar) ei tantadilectiōe ſenſualitatis vt nolim mori ꝓ ſalute mundi: ſenſualitas em̄ in ipſo xp̄o ꝯͣdixit ſaluti nr̄e: vn̄ dixit Math̓.xxvj. Tranſeat a me calix iſte: quid ergo mirū ſi in nobis

Squerit dominiū: hic aūt orauit nō pro indigētia potētie: qꝛomīpotens erat: ſed ad doctrinā noſtrā ⁊ oſtenſionē verehūanitatis ſue. Scd̓o petit liberari a iudeis: vn̄ addit (libera me ab his qͥ oderūt me) .i. a iudeis. Io. xv. Oderūtme ⁊ pr̄em meū. Tertio ab eoꝝ ꝓfundis cōſilijs ⁊ machinatiōibus: vn̄ adiūgit (⁊ de profundis aquaꝝ) .i. de ꝯſilijseoꝝ q̄ ꝓfunda erāt ⁊ occulta: ſꝫ tn̄ ſicut aqͣ fluxerūt: qꝛ ip̄icōprehenſi ſunt in cōſilijs qͥbus cogitauerūt cōprehederexp̄m. Quarto petit liberari ab impetu dolorꝭ ⁊ pene dicēs¶ Non me demergat tempeſtas aque: neqꝫ abſorbeat me profundum: neqꝫ vrgeatgeat ſuper me putęus os ſuum.¶ Nō me demergat tēpeſtas aque) .i. impetus pene nonme vincat: ipſe em̄ nō fuit in hac tēpeſtate demerſus: qꝛ totā aquā bibit. psͣ. De torrente in viā bibit. Quīto ab inferno cū dicit (neqꝫ abſorbeat me profundū) .i. infernus: vr̄ꝓ defunctis cantat eccl̓ia. Ne abſorbeat eas tartarus: etſumit̉ de loco iſto Iob. xvij. In ꝓfundiſſimū inferni deſcendēt oīa mea. Sexto petit liberari a limbo vt etiam ibinō teneat̉: vn̄ addit (neqꝫ vrgeat ſuꝑ me puteus os ſuū)id eſt includar in limbo: limbus em̄ vaſis dr̄ os eius vrgere idē eſt qd̓ cogere .i. coagere: coagere aūt os ſuū eſt claudere os ſuū: ſicut cū burſa claudit̉ eius orificiū coagitur:nihil ergo aliud eſt hoc (neqꝫ vrgeat ſuꝑ me puteus os ſuum) quā ſi diceret nō claudat ſuꝑ me violēter os ſuuꝫ vtinde nō exeam. pſal. Qm̄ nō derelinques aīam meā in inferno. Iterum repetit orationem dicens.¶ Exaudi me domine quoniaꝫ benigna eſtmiſericordia tua ſcd̓m multitudinem miſerationum tuarum reſpice̓ in me.¶ Exaudi me dn̄e) pr̄ ⁊ allegat prīo dei miſcd̓iam dicens.(qm̄ benigna eſt miſcd̓ia tua) qꝛ vt ſeruuꝫ redimeres mefiliū tradidiſti. Scd̓o allegat cōſuetudinē miſerēdi cū ſubiūgit (ẜm ml̓titudinē miſerationū tuaꝝ reſpice ī me) pendentē in cruce. psͣ. Protector nr̄ aſpice deꝰ ⁊ reſpi. in faciēxp̄i tui: in cruce. Tertio allegat hūilitatē ſuā cū ſubdit.¶ Et ne auertas faciem tuam a puero tuo:quoniam tribulor velociter exaudi.¶ Et ne auertas fa. t. a puero. t.) .i. a me ſeruo tuo. ecce humilitas ꝙ filiꝰ dei vocat ſe ſeruūj: vel in hͦ etiā allegat innocētiā ſuā: puer em̄ dr̄. q. purus: ⁊ pueri innocentiā hn̄t: dehoc puero dicit pr̄ Eſa. xlij. Ecce ſcruus meus ſuſcipiā eūecce .ſ. in cruce: ſed inde ſuſcepit eū deus in gloria. Quarto allegat neceſſitatē ſuā dicens (qm̄ tribulor) ecce neceſſitas (velociter exaudi me) facies dei pr̄is dicit̉ filius qn̄per ip̄m agnoſcit̉: ſicut homo ꝑ faciē. Dicit ergo xp̄us hō(nō auertas faciē tuā a puero tuo) .i. nunqͣꝫ ſeꝑetur a mediuinitas filij (qm̄ tribulor) ego caro nō ipſe deus impaſſibilis ⁊ in quo exaudiri petitur: aperit dicens.¶ Intende anime mee ⁊ libera eaꝫ propterinimicos meos eripe me.¶ Intende anīe mee) qui corpus iudeis dereliqͥſti in manus inimicorū: hoc eſt qd̓ habetur Math̓. xxvij. Ꝙ circahoram nonā clamauit ieſus voce magna dicens Hely hely lamazabatani: hoc eſt deus meus deus meus vt qͥd dereliquiſti me: ⁊ iterū exclamauit voce magna emiſit ſpm̄:⁊ quid clamauit dicit Lu. Ꝙ exclamans voce magna aitPater in manus tuas cōmendo ſpiritū meū. ⁊ hoc eſt qd̓dicit (intende anime mee) .ſ. ſuſcipiēs eam (⁊ libera eā)de inferno cū preda magna. ſicut Zacha. ix. Et nō ſolumanimā libera ſed ⁊ corpus reſuſcita: hoc eſt qd̓ ſequitur.(propter inimicos meos) cōfundendos ⁊ cōuertendos.(eripe me) a morte ⁊ corruptione pſal. Non derelinquasanimā meā in inferno nec dabis ſanctū tuū videre corruptionē ⁊ vt impetret gloriā reſurrectionis replicat ⁊ repetit ignominiam paſſionis per quam meruit gloriaꝫ reſurrectionis: ⁊ oſtendit paſſionē ſuam fuiſſe vniuerſalē. q. ꝑindnctionē partium: et primo oſtendit ſe fuiſſe paſſum inauditu: vnde dicit.

Tempustriplex.

AllegoriceDe xp̄o.

22

21

20