Pſalmus

uidie: leo ſuꝑbie: vulpes fraudulētie. ⁊ cetera que multaſunt. De quibus dr̄ Eſa. xxxiiij. Erit cubile draconū ⁊ paſcūa ſtrutionū ⁊ occurrēt demonia ⁊cͣ. Et poſſet aliquis dicere bn̄ vellem ꝙ aīalia dei habitarent in me: ſꝫ neſcio vbiinueniā ea: ⁊ ideo bn̄ ſequit̉ (paraſti in dulcedine pauperi deus) dn̄s eī parauit iſta aīalia (in dulcedine diuini eloquij qꝛ qui verbum dei audit libēter: ibi docet̉ de vita ſanctorū: ideo dicit paraſti Matth̓. xxij. Thauri mei ⁊ altiliaocciſa ⁊ omnia parata ſunt (in dulcedine) Psͣ. Ꝙdulciafaucibus meis eloquia tua (pauꝑi) ad lr̄am: qꝛ tales audiunt ſermones ⁊ exempla ſanctorū. Item in aīa ſiue incorde hominis debēt eſſe aīalia dei rōnalia .i. ſancta deſidria vite eterne nō reptilia ⁊ ſerpentia ſuꝑ terram. De qubus Ezech̓. viij. Ingreſſus vidi ⁊ ecce ſil̓itudo reptilium⁊ aīalium abhominatio: ſꝫ in corde dauid erant dei aīalia:cum dicebat: dn̄e ante te omne deſideriū meū: ⁊ quare debemus deſiderare: ſubiūgit (paraſti) in vita eternā (in ducedine tua) de qua in psͣ. Ꝙ magna ml̓titudo dulcedinistue dn̄e ⁊cͣ. Nec dicit quid parauit: qꝛ oculus nō vidit necauris audiuit nec in cor hoīs aſcēdit q̄ p̄parauit deus hisqui diligunt eum: vt dr̄. jͣ. Aoꝝ. ij. ⁊ Eſa. lxiiij. ⁊ hoc (pauperi) ſpū Math̓. v. Beati pauꝑes ſpū ⁊cͣ. hec aūt deſideria accendunt̉ ꝑ verba dei: vn̄ ſequit̉ (on̄s dabit verbūnō gloriet̉ p̄dicator qͣſi nō acceꝑit: ſꝫ datorem verbi glorificet. j. Coꝝ. iij. Quid habes qd̓ non accepiſti. ij. Coꝝ. ii.Non ꝙ ſufficiētes ſimus cogitare aliquid a nobis quaſiex nobis: qͥbus dabit (euāgelizātibus) nō mētientibꝰ autrufantibus Hiere. xxiij. Qui habet ſermonē meū loquaſermonē meū vere (virtute) ẜm aliam lr̄am hͦ eſt euāgelzantibus virtutes multas: quidam euāgelizant nō in virtute ſꝫ in vanitate: qꝛ dicunt ⁊ nō faciūt: ſꝫ dicit psͣ. Vox domini in virtute: vox dn̄i in magnificētia. ij. Coꝝ iiij. Nonin ſermone eſt regnum dei: ſꝫ in virtute: ſꝫ nō eſt p̄termittdum adiectiuū (multa) hypocrite em̄ habēt vſum exterierem virtutum: ſꝫ interius nihil habēt virtutis: ⁊ hec nō eſtvirtus multa ſꝫ modica vel nulla. ij. Thim̄. iij. Habentesſꝑeciem quideꝫ pietatis: virtutem aūt eius abnegātes: ſequit̉ (rex virtutum ⁊cͣ.) nō viciorum .i. rector ſubditorumin virtutibus: hic oſtēdit qualis debet eſſe p̄latus qui p̄eppl̓o ⁊ ipſis p̄dicatoribꝰ dicēs (rex virtutū dilecti dilecti.i. valde dilecti .i. xp̄i nō ſuoruꝫ: vel (rex virtutū) .i. rectusannūciator virtutum. Unde. j. Pet̓. ij. dicit maxime ſacedotibus ⁊ p̄latis: vos eſtis genus electū regale ſacerdotium: gens ſancta: ppl̓s acquiſitōis: vt virtutes eius annūcietis: ⁊ talis (rex debet diuidere ſpolia) eccleſie .ſ. p̄bēdasredditus ⁊ elemoſynas nō ribaldis aut parētibus aut indignis: ſꝫ (ſpeciei domus) ſed bonis viris qui ſūt decor eccleſie ⁊ gloria ſanctuarij fulgētes auro charitatis et ſapīegemmis bonoꝝ operum argēto eloquij purpura ⁊ iacin.cto ⁊ byſſo ⁊cͣ. Exo. xxvj. Si dormiatis inter medios clros) hoc dr̄ p̄latis ⁊ theologis uui (inter medios clero.i. in meditatōe ſanctoꝝ teſtamētoꝝ ſe dormire gloriant̉ſꝫ cum ad ſuam edificationem ea non trahunt Iob. xxiiiInter aceruos meridiati ſūt qui calcatis torcularibus ſitiunt: vn̄ dicit (ſi dormiatis inter medios cleros) ſint vob̓(pēne columbe deargētate). q. di. exqͦ in ſacra pagina ſtudetis habeatis charitatē dei ⁊ ꝓximi q̄ vos ſicut due alimō ad celum eleuēt ꝑ ꝯtemplationē ⁊ deſiderium: mō adterram reportēt ꝑ cōpaſſionem ⁊ zelum: ſꝫ he penne ſuntcolumbe: vt cū his etiā ſimplicitatē teneatis: nec ita ſimplices vel ſimpl̓r vt nō p̄dicetis: ſꝫ ſicut (columbe deargētate) vt ita diuino eloquio ornati ſitis vt ſimplicitas p̄dicationē nō retardet: ⁊ p̄dicatio ſimplicitatē non euacuet:Unde eis dr̄ Math̓. x. Eſtote prudētes ſicut ſerpentesſimplices ſicut columbe: prudētia aūt iſta nō tm̄ in p̄dicādo ꝯſiſtit: ſꝫ ⁊ in oꝑando: Vnde ſequit̉ (⁊ poſteriora dorſieius) .i. exempla patiētie ſanctoꝝ q̄ ſequētibus videndarelinquūt (ſint in pallore auri) .i. in imitatōe ieſu xp̄i qͥ eſtaurū optimū: aurum iſtud pallidum fuit in paſſione Eſaliij. Liuore eius ſanati ſumus: talia poſteriora oſtēdebaapl̓s. j. Coꝝ. iiij. Imitatores mei eſtote ſicut ⁊ ego xp̄i Galath̓. in fine. ſtigmata dn̄i nr̄i ieſu xp̄i in corꝑe meo porto:

vel in malo pōt exponi verſus iſte (ſi bormīatis) ꝑ torporem (inter medios cleros) nō iuter primos dericos .ſ. laurentium vincentium ⁊ ſtephanum: nec inter vltimos quiſtrēnui erunt: ſꝫ (inter medios) .ſ. modernos qui ad voluptatem viuunt: tunc (penne columbe) .i. deſideria animeveſtre erunt (deargentate) .i. argento onerate: ⁊ ideo ſurſum volare nō poterunt: qꝛ de argento cogitant ⁊ ad diuitias aſpirant Soph̓ j. Diſperierūt oēs inuoluti argento:(⁊ poſteriora dorſi eius) .i. exempla eius nō ſunt ad edificandum ꝓximos: ſꝫ ad ꝓuocandum ad amorem terrenorum hoc (in pallore) .i. in amore (auri) Ouidius: palleatomnis amās: vel (in pallore auri) .i. non in pura ⁊ celeſtiſapīa que deſurſum deſcēdit: ſꝫ in ſapīa terrena animali diabolica: ſi em̄ aurum ſapiētia dr̄: ⁊ pallidum aurum praua ſapiētia dicet̉ in primis clericis poterat videri aurumrubeum ⁊ optimum .ſ. ſapientia dei que diuitias contemnit: ſimiliter in vltimis videbit̉: ſꝫ in medijs apparet aurūpallidum Tren̄. iiij. Quō obſcuratum eſt aurum immutatus eſt color optimus (Si dormiatis ⁊cͣ) Octo notant̉in hoc verſu que neceſſaria ſunt ſacerdoti. Primum eſt q̄es mentis quo ad ſe: qd̓ notat̉ ꝑ (dormiatis) Can̄. v. Egodormio ⁊ cor meū vigilat Ioh̓. xiiij. Pacem relinquo vobis: pacem meam do vobis. Scd̓m eſt concordia ſiue paxcum alijs: qd̓ notat̉ ibi (inter medios) Marci. ix. Habete ſal in vobis: ⁊ pacem habete inter vos .j. Coꝝ. j. Obſecro vos fratres ꝑ nomen dn̄i ieſu xp̄i vt idipſum dicatisomnes ⁊ nō ſint in vobis ſciſmata: ſitis aūt ꝑfecti in eodēſenſu in eadem ſciētia. Tercium eſt ſciētia duorum teſtamentorum qd̓ notat̉ ꝑ (cleros) Psͣ. De medio petraruꝫdabunt voces Can̄. vij. Omnia poma noua ⁊ neceſſariadilecte mi ſeruaui tibi Math̓. xiij. Omnis ſcriba doctusin regno celorum de theſauro ſuo profert noua ⁊ vetera.Quartum eſt volatus cōtemplationis: qd̓ notat̉ ibi (pēne) Eſa. lx. Qui ſunt iſti qͥ vt nubes volant ⁊cͣ. Psͣ. Quisdabit mihi pennas ſicut columbe ⁊ volabo. Quintum eſtſimplicitas ꝙ notat̉ ibi (columbe) Math̓. x. Eſtote prudentea ſicut ſerpētes ⁊ ſimplices ſicut columbe. Sextumeſt eloquētia qd̓ notat̉ ibi (Deargentate) Unde moyſesſe excuſat Exo. iiij. Obſecro dn̄e nō ſum eloquens. ⁊ Hiere. j. A. a. a. qꝛ puer ego ſum ⁊ neſcio loqui. Vnde Exodixxviij. Veſtiet̉ ea aaron .i. tunica cum malis punicis ⁊ tintinnabulis in officio miniſterij vt audiatur ſonitus qn̄ ingredit̉ ⁊ egredit̉ ſanctuarium in cōſpectu dn̄i ⁊ nō moriatur ibi Glo. Omnia ſacerdotis vocalia ſint vt veritatemquam mente ſuſcipit: habitu reſonet: ⁊ quicquid agit qͥquid loquit̉ doctrina ſit: vn̄ Iobannes baptiſta interrogatus quis eſſet. Reſpōdit. Ego vox clamatis in deſerto⁊cͣ. Num̄. x. Fac tibi duas tubas argenteas. Septimumeſt compaſſio ad ꝓximū: qd̓ notat̉ ibi (poſteriora dorſi)nā in dorſo portat̉onus Galath̓. vj. Alter alterius oneraportate. ij. Coꝝ. x. Quis infirmat̉ ⁊cͣ. Octauum eſt charitas qd̓ notat̉ ibi (in pallore auri) Eccl̓i. xxviij. Aurum tuum ⁊ argentū tuū confla. i. purifica Sap̄. iij. Tanqͣꝫ aurūin ſornace ꝓbauit illos.¶ Dum diſcernit celeſtis reges: ſuper eamniue dealbabūt̉ in ſelmon mons dei mōspinguis.¶ Dum diſcernit) Tercia pars vbi agit de donationibusxp̄i aſcēdentis: eſt ergo ſenſus p̄dicta habetis nō a vobisſꝫ ꝑ diſpenſationem dn̄i hoc eſt (dum celeſtis) .i. xp̄s (diſcernit) .i. diuidit ſingulis ꝓut vult ſua dona .j. Coꝝ. xij. c.Diuidens ſingulis ꝓut vult Eph̓. iiij. Ipſe dedit quoſdāquidem apl̓os: quoſdam aūt ꝓphetas ⁊cͣ. (dum) ergo ita(diſcernit reges ſuꝑ eam) .ſ. rectores ſuꝑ columbam ſcꝫeccleſiam ipſi rectores vel alij boni (dealbabunt̉ niue) .i.ſuꝑ niuem .i. incomꝑabiliter Eſa .j. Si fuerint peccata veſtra vt coccinum quaſi nix dealbabunt̉: ⁊ hoc nō meritisſuis: ſꝫ gr̄a xp̄i: vnde dicit (in ſelmon) .i. in vmibra gr̄e xp̄i.(ſelmon) em̄ interp̄tat̉ vmbra: vmbra aūt relinquit̉ ex lumine ⁊ corpore: in xp̄o aūt fuit lumen diuinitatis ⁊ corpꝰhumanitatis. vnde ꝓuenit nobis vmbra gr̄e in qua deal-

KDe donatiouibꝰ xp̄iaſcēdētis.

Octo neceſſaria ſacerdoti.