Quinquageſimuſſextus CXXXII
¶ Miſit de celo ⁊ liberauit me: dedit in obprobrium conculeantes me.¶ Miſit de celo) auxiliū ſuū. Luce. xxij. Apparuit ei angelus de celo cōfortans eū. Secundū eſt ꝙ deꝰ ſuſcitauit illum ⁊ aīas ſanctoꝝ ſuoꝝ de manu tyrannoꝝ liberauit. vn̄dicit (⁊ liberauit me) ſicut dictū eſt. Terciū eſt ꝙ inimicopuniuit. vn̄ ſequit̉ (oedit in obprobriū cōculcātes me) .i.iudeos quos ꝑ vniuerſum mundū venditos diſꝑdidit vt⁊ ipſi cōculcarent̉. Eſa. x. Mandabo illi .ſ. principi romano vt auferat ſpolia ⁊ diuidat p̄dam ⁊ ponat illum .ſ. populū iudeorū in ꝯculcationē quaſi lutum platearum.Nota ꝙ eſt multiplex vmbra¶ Bonus prelatus. Exo. xxxv. Glo. Bezeleel interpretat̉vmbra.¶ Protectio dei. Eſa. xlix. In vmbra manꝰ ſue ꝓtexit me¶ Gratia ſpūſſctī. Luc. j. Uirtus altiſſi. obumbra. tibi.¶ Lex Moyſi. Heb. x. Umbrā habens lex futurorū.¶ Humanitas xp̄i. Tren̄. iiij. Cui diximus ſub vmbra tuaviuemus.¶ Crux xp̄i. Can̄. ij. Sub vmbra illiꝰ quē deſideraui ſedi.¶ Refrigerium. Ion. iiij. Edera aſcendit vt eſſet vmbra ſuper caput Ione.¶ Temporalia. Eccl̓i. xxxiiij. Quaſi qͥ apprehendit vmbrā⁊ p̄ſequit̉ ventū ſic qͥ attendit ad viſa mendacia.¶ Ignorantia. Eſa. ix. Habitantibꝰ in regione vmbre motis lux orta eſt eis. psͣ. Sedentes in tenebris ⁊ vmbra mor¶ Amator mundi. Iob. xxviij. Umbram mortis diuidit¶ Humana vita. Iob. xiij. Qui quaſi flos egredit̉ ⁊ contetorrens.rit̉ ⁊ fugit velut vmbra.¶ Penalitas. Iob. iij. Obſcurent eū tenebre ⁊ vmbra mortis.¶ Voluptas. Iob .xl. Sub vmbra dormit.¶ Infidelitas. Luc. j. Illuminare his qͥ in tenebris ⁊ ī vmbra mortis ſedent.¶ Gehenna. Iob. x. Vbi vmbra mortis ⁊ nullus ordo.¶ Ale ꝟo multipliciter dicunt̉.¶ Pietas ⁊ ſeueritas miſericordia ⁊ veritas: vn̄ Exo. Uidiſtis quid fecerim egyptijs quomō portauerim vos ſuꝑalas aquilarū ⁊ aſſumpſerim mihi.¶ Dyaboli ſuꝑbia ⁊ aſtutia. vn̄ Oſee. iiij. Ligauit eum ſꝑritus in alis ſuis.¶ Prelati boni: charitas: caſtitas. vn̄ Apoc. xij. Date ſuntmulieri due ale aquile magne.¶ Clerice due maniche cappe. Hiere. ij. Iuuentus eſt ſanguis pauperum ⁊ innocentum in alis eius¶ Mali prelati rapacitas ꝓdigalitas. vn̄ zach̓. v. Habebant alas quaſi milui ⁊ leuauerunt amphoram.¶ Moraliter dicere debet penitens (Miſerere mei deqꝛ peccaui omittendo cōmittendo. vel ꝓpter peccatū orięnale ⁊ ſuperadditū vl̓ ꝓpt̓ miſeriā culpe ⁊ pene. Itē (miſrere) in morte (mniſerere) in iudicio (qm̄ in te cōfidit anīamea) Hiere. xvij. Bn̄dictꝰ qͥ cōfidit in dn̄o: ⁊ erit dn̄s fiducia eius. psͣ. Deꝰ meꝰ in te cōfido nō erubeſcā. ſꝫ quare nōdicit credit in te vl̓ diligit ſicut dicit (cōfidit) cū fides maxima ſaluet. vn̄ dicit̉ Lu. vij. Fides tua te ſaluā fecit. Solutio. multi credunt ⁊ diligunt ⁊ tamē nō cōfidunt. qꝛ ſpeshabet repreſſiuū .ſ. timorem. Amor ꝟo vel fides nō. ⁊ ideoſpes maximā habet remunerationē. ẜm qd̓ dr̄ ad Heb. x.Nolite amittere cōfidentiā veſtrā q̄ magnā habet remunerationē. Oſee. xij. Miſcd̓iam ⁊ iudiciū cuſtodi ⁊ ſperꝫin deo tuo ſꝑ. Eccl̓i. xj. Confide in deo ⁊ mane in loco tuo(⁊ in vmbra alarū tuaꝝ ſperabo) .i. in ꝓtectōne crucis cōtra dyabolū. Ale em̄ expanſe crucem faciunt ⁊ vmbrā. Edn̄s alas ſuas exꝑandit in cruce. ſicut dicit. lxv. Eſa. Tot̓a die expandi manus meas ad ppl̓m incredulū. Cant̉. ijSub vmbra illiꝰ quē deſideraba ſedi .i. ſub vmbra crucispsͣ. Obumbraſti ſuꝑ caput meū in die belli (donec tranſeat iniquitas) .i. vſqꝫ in finē mundi: qꝛ ſemꝑ qͣꝫdiu erit mūdus durabit iniquitas. Mat. xxiiij. Abundabit iniquitasj. Ioh̓. vlt. Totus mundus in maligno poſitus eſt. hoc ſequitur ad confidentiam (clamabo ad deum altiſſimū) cla
mabo notat intenſionē orationis (ad deū) hoc notat directionem psͣ. Dirigat̉ oratio mea ſicut incenſum in cōſpectu tuo (altiſſimū) in hoc notat̉ excellentia potentie: ſcientie ⁊ bonitatis dei qͥ lꝫ in excelſis habitet humilia reſpicit.Sed nota ꝙ clamorē impediunt quatuor. Primū eſt raucitas. pō. Rauce facte ſunt fauces mee. quando .ſ. aridꝰ eſthō a deuotōne. Secundū eſt qn̄ artat̉ guttur laqueo ſicutfactum eſt iude proditori Math̓. xxvij. Qui abiens laq̄oſe ſuſpendit. laqueus eſt ſubtilis tentatio. Terciū eſt ſi ſitſtatua. ſtatua em̄ nō clamat qꝛ ſpiritū nō habet. ſic hō ſineſpūſancto ſtatua eſt Ioh̓. xv. Sine me nihil poteſtis facere. Ro. viij. Spūs poſtulat ꝓ vobis. Quartum eſt qn̄ habet os obſtructum. psͣ. Quoꝝ os maledictione ⁊ amaritudine plenū eſt tales habent os obſtructū. Itē qͥ nihil cogtant niſi de carnalibꝰ habent ſil̓r ora obſtructa. ſicut illi qͥdicunt Eſa. xxij. Comedamus ⁊ bibamꝰ cras enim moriemur. Qui ergo clamare vult (ad dn̄m) caueat ſibi ab hisquatuor. ⁊ poſſet dice̓ aliqͥs. qͣre clamabis ad altiſſimū cūtu ſis in ymo: nō audiet nec exaudiet te dn̄s. ad qd̓ reſpordet cū ſubiungit (deū qͥ benefecit mihi). q. d. iō ſecurꝰ clamabo ad euꝫ qꝛ iam al̓s nō clamarē (benefecit mihi) poſiclamorem mittit auxiliū. Iud. iij. Clamauerūt ad dn̄m qͥſuſcitauit eis ſaluatorē Othoniel .i. reſponſionē domini:⁊ ſubiungit quid fecerit ſibi deus (miſit de celo) non dicitqͥd ſꝫ quaſi omnibus notum tacet qꝛ filiū ſuum miſit ſicudicit̉ Gal̓. iiij. At vbi venit plenitudo temporis. miſit deꝰfilium ſuū ⁊cͣ. ꝑ effectū etiam determinat qͥd miſerit: cumſubiungit (⁊ liberauit me) hoc em̄ fuit ꝑ filiū. Io. viij. Sꝫfilius vos liberauit vere liberi eritis. q. d. nō aliter poteritis liberari. alius effectus incarnatiōis fuit cōfuſio dyaboli. vn̄ ſequit̉ (dedit in obprobriū ꝯculcantes me) .ſ. demones. Oſee. xiij. Ero mors tua o mors. Iudith. xiiij. Unamulier hebrea fecit cōfuſionē in domo Nabucho. ecce ēOlofernes iacet in terra ⁊ caput eius nō eſt ī illo. Mulierhebrea eſt beata virgo. Nabucho. ⁊ Olofernes dyaboluꝫſignificat. cui beata ꝟgo fecit cōfuſionem qn̄ ꝑ p̄rogatiuāhumilitatis meruit vt filius dei carnem ſumeret de ipſa.Poſſet hͦ eſſe thema in feſto ſancti petri ad vincula. miſitde celo ⁊ liberauit me. ẜm illud. xij. Act̉. Nunc ſcio vere qꝛmiſit dominꝰ angelum ſuū ⁊ eripuit me de manu herodis⁊cͣ. (dedit in obprobriū cōculcantes me) ẜm ꝙ ibi ſequit̉ꝙ herodes inquiſitione facta fecit iuterfici cuſtodes. ⁊ tūcimpletū eſt illud Prouer. xj. Iuſtus de anguſtia liberatꝰeſt: ⁊ tradet̉ impius ꝓ eo.¶ Miſit deus miſericordiam ſuaꝫ ⁊ veritatem ſuam: ⁊ eripuit animam meam de manu catulorū leonum dormiui cōturbatus.¶ Secunda ꝑs vbi oſtendit aperte quid miſerit loquēs inꝑſona membrorū ſed prius in ꝑſona capitis ꝓſequamurtotam iſtā ꝑtem ſicut ⁊ primā fuimꝰ proſecuti ſupra dixitipſe ꝙ (miſit) ei (de celo) deus pater auxiliū. illud aūt auxiliū ꝓceſſit de miſericordia ⁊ veritate dei patris. de miſericordia reſpectu pn̄tis miſerie in qua erat filius ẜm ꝙ hōde veritate reſpectu ꝓmiſſorū ꝓpter hoc dicit (miſit deꝰ)pater (mīam ſnā) liberantem me de miſeria pn̄tis ſeculi:(⁊ veritatē ſuā) ſoluentē ꝓmiſſa (⁊ eripuit aīam meā) lꝫcorpus exponeret. Iob. ix. Terra tradita eſt in manus impij. Math̓. x. Aīam aūt nō poſſunt occidere (de medio catuloꝝ leonū) .i. iudeoꝝ qͥ dicunt̉ catuli leonū: ꝓpter ferocitatem cordiū ⁊ rugitū oris quo ꝯtra dn̄m clamabāt psͣ.Catuli leonū rugientes vt rapiant. Hiere. xij. Facta eſt mihi hereditas mea quaſi leo in ſilua: dico ꝙ eripuit aīam ⁊corpus expoſuit. nō tn̄ ad longū tp̄s. qꝛ cito etiā corpus ſuſcitauit. vn̄ addit (dormiui) in morte defacili excitandus.Hiere. xxxj. quaſi de ſomno excitatꝰ ſum ⁊ vidi ⁊ ſomnusmeus dulcis mihi (cōturbatus) .i. tribulatꝰ cōrꝑis paſfione. vel ſic (dormiui cōturbatꝰ) .i. quietus fui ⁊ patiens inpaſſione (cōturbatus) .ſ. nō rōne ſicut imponebat̉ ei. Iobiiij. Tetigit te ⁊ cōturbatus es vbi eſt timor tuus fortitudo ⁊ patientia tua ⁊ ꝑfectio viarū tuarum. Poſtea oſtendit quomō ⁊ per quos fuit conturbatus dicens.¶ Filij hominum dentes eorum arma ⁊ ſa4
r 4
Ambra ml̓tiplex.
Ae multiſplicit̓ dicūtur.
Moral̓r.
Allegoricede xp̄o: deeius paſſiouę ⁊ reſꝑrrectione.
Clamorēimpediūquatuor.